嚴如煜“山防”思想的經世價值與學術影響

王振

（商洛學院思想文化研究所，陜西商洛 726000）

經世致用既是一個重要的學術問題，也是一種宏大的社會現象。嘉道之際，追求經世致用的學術熱潮的出現是學術研究和社會問題結合的產物。在經世致用實踐中，既有大量學者在圍繞經學或儒學開展的學術探究中推動學風轉變，為經世致用提供具有不同學術傾向的理論支持，如漢宋調和趨勢、今文經學復興、理學經世派的出現；也有大量士人直面社會問題，或親自參與社會問題的解決，或著書立說拿出自己的解決方案。嚴如煜便是這樣一位在社會危機多發和學術風氣變易的時代背景下走上歷史舞臺的地方官員。從嚴如煜一生為官治學的經歷看，其為官陜西、參與鎮壓白蓮教起義和籌劃川、陜、鄂三省“山防”歷時最久，用力最大，其著《三省邊防備覽》從審形勢、筑堡寨、開屯田、辦團練、興教化和敦風俗等方面提出了白蓮教起義被鎮壓后三省“山防”籌劃的系統方案。從學術源流看，嚴如煜于嘉道之際便將學術研究聚焦于海防、苗防和山防等關乎社稷安危的重大政治社會問題，且在研究方法上注重實地踏勘和對相關地域天文、地理、人文風貌的探究，故其被諸多學者稱為晚清理學經世派先驅。目前，學界對嚴如煜的研究主要集中在對其著述及為官政績的考證上，對其為官陜西期間“山防”思想的探究尚未涉及。從歷史影響看，嚴如煜在嘉道之際絕非一流歷史人物，然其在嘉道之際考據學余暉尚在的學術背景下直面秦巴“山防”這一重大社會政治問題，通過田野考察著書立說的治學精神及其蘊含的經世價值，卻在一定程度上超越了同時代的其他學者。……