沈陽是怎么煉“城”的

吳限

沈陽作為一座歷史文化名城，從2300年前的一個邊遠軍事重鎮逐步發展成為今天的現代化大都市，光陰流轉，朝代更迭，從最初的候城到接下來的玄菟，再到樂郊、沈州、沈陽路、沈陽中衛、盛京、奉天、承德，最終成了如今的沈陽，這些稱謂曾經演繹了怎樣的繁華舊夢與歷史變遷？

候城 沈陽的第一個名字

春秋戰國時期，燕國的名將秦開率領精銳之師，“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先”。在沈陽地域同入侵之東胡族人展開了浴血奮戰，結果東胡族人被殺得尸橫遍野、血流成河，敗退而逃。秦開為了防止東胡人再犯，便在這里屯兵戍邊，并名之曰“斥候”。到了秦漢，朝廷廢除分封制，設置遼東郡，在沈陽地區設置了候城、高顯、遼陽、望平4縣，其中候城較為著名。

候城的創建為后世沈陽的發展奠定了牢固的基礎，幾經興廢和重建，終于成為東北的第一重鎮。沈陽，作為歷史古城，從無到有，從小到大，古候城是起點。

玄菟 三遷四治筑城上伯官

玄菟郡城是漢武帝在燕、秦基礎上開拓遼東和鴨綠江左岸而設置的朝鮮半島“漢四郡”之一。最初設在沃沮重地，由于“漢四郡”邊域遼闊，常常受到少數民族的侵擾，所以從漢昭帝開始，玄菟郡城逐漸內縮，逐漸向遼東內遷。后經史學家考證，玄菟郡城先后遷至今遼寧新賓蘇子河上游。到東漢末年和三國公孫度時代，再遷至今沈陽市東陵區上伯官屯古城。

樂郊 至元代初廢止

遼統一中國北方后，在沈陽城東北隅設置樂郊縣。樂郊縣名沿用至金，至元代初廢止。

據史料記載，金代還在樂郊縣城設有樂郊會館，位于今沈陽樂郊路北、大南街西附近。宋靖康元年，即1126年，金兵大舉南下，攻破汴京，俘虜了北宋皇帝宋欽宗及其父宋徽宗。岳飛在《滿江紅》中所說“靖康恥，猶未雪”即指二帝被俘事。《清稗類鈔》記載，宋欽宗及父宋徽宗被押送北上途中，路過樂郊縣，并曾在樂郊館中留宿。得知徽、欽二帝途經沈陽后，當地的一些漢族文人聚集在樂郊館外，懇請押送的金兵能讓他們見二帝一面，并冒著殺頭的危險給二帝帶了御寒的衣服和溫熱的食物，希望皇帝能在臨走前吃飽穿暖。病痛中的徽宗感慨萬千，遂在樂郊館的墻上作詩一首。日后，樂郊館連帶這首詩，成了樂郊地區的一處名勝。樂郊館，于金末被廢，后改為廟宇稱徽宗寺，以祭祀亡國之宋徽宗，后人又寫成輝宗寺，該寺現已不存，徽宗留下的題詩墨寶也與歷史一同消逝無蹤。

沈州 在今天沈陽老城內

1953年，考古人員在沈陽城南莫子山遼塔地宮中發現一副滑石石棺，上刻有“大契丹國遼東沈州南卓望山上造無垢凈光塔一所”等文字。由此可證，遼代的沈州城應位于莫子山的北面。

沈陽路 最早出現沈陽一詞

1296年，元朝把沈州正式更名為沈陽路，將毀于兵火的遼建土城重新修建，并將治所設在了沈陽的古城內。關于沈陽一名的由來，一直以來都有“沈陽”地處沈水之北，而水北為陽，因此被稱作沈陽之說。但是，這種說法顯得有些牽強。考古資料證明，沈陽路最初設置時，并不在沈州，而是在“遼陽故城”，后遷到沈州城。由此可見，沈陽路一名的由來應該是合并了當時的沈州安撫高麗軍民總管府和遼陽安撫高麗軍民總管府而設立的，所以名稱就取沈州的“沈”和遼陽的“陽”字，合稱為沈陽路。這是“沈陽”二字最早出現在歷史文獻中。

如今，這座被沈陽城地下所覆蓋著的初具城市意義的沈州城，就在名字中“沈”字的來源爭議以及連年征戰的追憶之下，還原成一片塵土覆蓋的往昔，它牽連著老城區的古樸與繁華卻又不肯拘泥于城墻的束縛，便沿著歷經歲月洗滌的磚瓦蔓延開來，延展在如今沈陽城的街路上，它的名字叫作沈州路。

沈陽衛 磚城初具城市規模

朱元璋建立明朝后的1388年，明沈陽中衛指揮閔忠奏請朝廷，請予修筑沈陽磚城。得旨批復后，即在元代土城原址上修筑新城。新城采用磚石砌筑，為方形。城周九里三十步，高兩丈五尺，有兩重城池，均寬三丈，深八尺。城開有四門，東叫永寧門，西叫永昌門，南叫保安門，北叫安定門。城內有東西、南北兩條大街，呈十字交叉形，直通四座城門。1596年7月磚城重修后，又將安定門改名為鎮邊門。這座結構完整的城池，是沈陽歷史上最早的磚城。

盛京 真正輝煌的城市史

沈陽真正輝煌的城市史，是從努爾哈赤遷都沈陽開始的。天聰八年（1634），皇太極在對沈陽城進行了歷時數年的大規模修筑和擴建后，終于使這里成為一座具有中國傳統都城特點的城市，用《盛京通志》中的形容就是“八門正戴，方隅截然”“京闕之規模大備”。皇太極本人對沈陽的城市面貌很滿意，于是，他在當年四月初九頒旨，改沈陽為“天眷盛京”，簡稱盛京，滿語音譯為謀克敦（Mukden），意為興盛之都。相應地，撫順的赫圖阿拉老城（永陵鎮所在地）也改名為“興京”。于是，隨著大清王朝的興盛，謀克敦這個名字也傳到世界各地，整個清代乃至民國年間，在英語等西方語言中，一直以謀克敦來稱呼沈陽。

奉天 取自“奉天承運”

1644年清軍入關，盛京成了陪都，而這種獨特的城市身份，決定了它既有都城特征，也有省會和八旗軍駐防城市的特征。

隨著城市經濟的發展，大量人口從關內遷移而來，必須有一個機構來辦理民政事務，順治十四年（1657），清政府仿效京城順天府的命名和建制，在沈陽城內設“奉天府”，意取“奉天承運”，與京師順天府相呼應，從此沈陽有了“奉天”之稱。“奉天”寓意遵從天意，指皇帝受命于天;“承運”即繼承新生的氣運，指君權神授。奉天是清朝龍興之地，又安葬著太祖、太宗兩朝皇帝，清朝改盛京為奉天，是為了表示不忘本，以及對太祖、太宗皇帝的追思。

自1907年起，清朝政府改東北地區的軍府制為行省制，裁撤盛京將軍，設奉天省，簡稱奉省，奉天府歸其管轄。奉系軍閥也就是以此得名的，轄區主體相當于現在的遼寧省。那時的沈陽因為又是奉天省省城，所以一般老百姓也稱為奉天城，“盛京”則不再是官方的城市名了。1911年清帝退位，進入民國以后，奉天仍然既是省名，又是城市名。為了適應城市發展的需求，1923年5月，奉天市政公所成立，沈陽步入現代城市的行列。1929年2月5日，南京國民政府改奉天省省名為遼寧省;4月2日，奉天市改稱沈陽市。