新時期地方民族藝術傳承路徑研究

張 麗 劉芳芳 趙金圓

（綏化學院藝術設計學院 黑龍江綏化 152061）

保護和繼承地區民族藝術對于民族延續和發展是特別重要的，如果民族藝術消失，該民族就會喪失自己的精神支柱，喪失自身的生命力、凝聚力、品格與靈魂。那么該民族消亡只是時間問題。教育是借助傳授文化知識，使人類更科學合理的利用與適應生態環境。保護、繼承與發展地區民族藝術的知識體系,宣傳地區民族藝術,是民族地區教育重要的使命和義務。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出,堅定文化自信,就要堅持正確的文化理念，如果推動社會主義文化繁榮興盛沒有高度正確的文化自信,就沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。堅定文化自信,就是要堅持傳承弘揚中華優秀傳統文化內涵大根本,用正確的傳承方式讓中華文化展現出民族的永久魅力和時代風采。

地方民族藝術是非物質文化遺產的有機構成部分，其本質是生活文化的一種。傳承與保護地方民族藝術是評價一個民族、國家文明水平的重要標志。保護地方民族藝術,能夠有效提升民族文化自信心的認同感。

一、新時期地方民族藝術傳承的發展窘境

（一）生活方式的變化。因為生活方式出現很大變化，導致一些地方民族藝術成為老一輩心中的回憶或可有可無的“他者”，在傳統生活環境中,很多民族傳統藝術擁有獨具特色的生存空間，此獨立性和封閉能夠為地方民族藝術的繼承和發展提供條件。因為擁有簡單的生活方式,民族節日習俗、民族歌舞成為了民族成員交往和娛樂的載體和方法。各民族兒童從小接受地方民族藝術的感染與熏陶,這些民族藝術是他們所見所聞。所以,此情況下傳統文化、地方民族藝術借助社會生活獲得傳承。現在，科學技術快速發展,計算機網絡、電影、電腦、電視等成為人們平時生活中重要的生活媒介，也悄然改變著人們的生活方式,高科技情境與傳統生活方式有明顯的區別,就連猶如世外桃源的遙遠鄉村,也不能無視現代生活方式的誘惑。現代人很少還使用傳統的生活方式。更有甚者，他們認為本民族藝術是父輩回憶或已成為“他者”。

（二）思想意識的變化。在時代與社會發展進程中,社會被外來文化或主流文化所沖擊和包圍,在各種選擇前,在生活需要的基礎上,人們更喜歡那些能夠為自己提供益處的文化。而一些人認為傳統文化、地方民族藝術是“無用的”、“過時的”,一些民族語言不斷衰微、漸漸消失就說明了一切。當我們通過市場標準衡量一種文化“有用”還是“無用”時,并沒有認識到不同文化的不同價值,沒有重視其隱藏在創造經濟價值表面下的深刻內涵。因為地方民族藝術傳承方面教育的缺失,沒有幫助人們在思想中確立地方民族藝術的實際價值,進而無法指導他們通過實際行動傳承地方民族藝術。一些時候,傳統文化、民族文化被視為邊緣文化,點綴與裝飾主流文化。在全球化發展趨勢下,在部分人心目中,我國主流文化比外國文化弱,造成其一味盲目的追捧外來文化。現在,在追求現代化的思想干預下,地方民族藝術危機四伏，已經對其生存與發展造成威脅。

二、正確的創新傳承方法

（一）深刻了解和正確對待地方民族藝術。首先，要基于保護地區民族藝術的高度來認識、審視民族藝術體現出民族價值取向，是現實生活中延續民族生命的重要標識。在中華民族漫長的發展歷程中，各個民族都沉淀、積累了不同的文化遺產，如各民族的神話、戲劇、美術、音樂等。地區民族文化是博大精深中華文化的有機構成部分，體現在民眾平時生活中，既是民族提升凝聚力、獲得延續發展的橋梁，也體現出中華民族文明的多樣性。

其次，全面認識和正確對待地區民族藝術中的原生態元素。原生態文化是一個族群或民族從一個地方遷徙另一個地區后，通過適應當地自然環境而逐步建立起的文化，特指“保持原始的民風活習俗或者本地人民的生活較少受到現代文明沖擊而延續的文化形態。原生態文化體現出特殊的魅力，尤其是目前在滿足物質欲望后出現困惑時，人們進行深入的反思，將質樸、自然的藝術作為新享受、新追求，讓原生態文化發展與重生提供了特別好的機遇。

（二）傳承與保護地方民族藝術的新方法。首先，重視建設文化保護方面的地方性法規，增加對地方民族藝術建設的投資。各地根據本地區具體情況，制定出各具特色的地方性法規，為地方民族藝術的保護、繼承與發展提供法律依據。通過市場運作和政府設置專項資金，為發展地方民族藝術給予資金支持。

其次，重視建設優質人才隊伍是傳承和保護地區民族藝術的重點。在地區民族藝術發展上有突出貢獻的個人和團體，政府可以為其頒發固定津貼。對于部分瀕臨滅跡的藝術形式，政府為其提供經濟補助、賦予榮譽，鼓勵和引導通過師徒、父子傳承的方式，建立起傳承的良性循環。政府部門應該培養組建復合型、善于管理、具有專業特長的人才隊伍，更好的收集、研究、整理、傳播民族文化素材。

再次，重視宣傳教育，增強民族文化的影響力和知名度，增強人民群眾的保護意識。例如云南思南花燈，其組織花燈藝術節、申報非物質文化遺產等舉措，有效增加民族文化的知名度和影響力。重視宣傳，讓人們了解民族藝術的意義與價值，進而建立起人人保護的環境。

最后，建設民族文化圖書館。整合經過整理與加工的地區民族藝術資料，建設民族藝術圖書館。此舉既能更好的管理文化資料，也能促進宣傳教育的開展，讓民族藝術圖書館逐步成為民間藝術、民族文化交流與學習的良好場所。

（三）通過網絡平臺傳承地方民族文化。首先，通過大數據深度挖掘興趣群體。隨著科學技術的發展，運用大數據可以搜索到對地區民族藝術喜歡或感興趣的群體，為地區民族藝術的保護與傳承提供契機。此過程中要搜集、整理、分析大數據，通過興趣讓不同用戶形成統一群體。借助媒體將具有相同興趣愛好的人匯聚在相應平臺上，如建立微信群、論壇等。隨著群體成員的進一步擴展，成員通過微博、微信朋友圈、QQ空間等渠道分享民族藝術活動，吸引更多人關注民族藝術，為民族藝術的保護與傳承奠定基礎。

其次，將網絡群體聚集逐步轉變成線下活動。社會化媒體能夠快速連通服務平臺，減少大眾從心動到行動的過程與時間，能夠促進行動的實施。對于地區民族文化而言，靜態保護方式只是簡單保護，如果封存地區民族文化則難以體現其魅力與價值。借助相關活動讓民族文化活動進入大眾日常生活，讓其更方便、更主動地了解與接觸地區民族藝術，才是更好的傳承地區民族藝術。借助網絡媒體構建興趣群體，經常組織網絡群體開展線下活動，幫助人們通過活動更全面、更立體的了解地區民族藝術內容。在線下活動中增強人們的參與感，將靜態的地區民族藝術傳承逐步向動態轉變，讓其與人們平常生活息息相關，讓保護與傳承地區民族藝術轉變成大眾的自覺行動。

結語

地方民族藝術是集中、全面體現出民族文化成果，匯聚著民族的靈魂和精神,是中華民族千百年優秀文明的一部分。面對國際、國內各種文化信息的影響和沖擊，怎樣傳承與保護地區民族文化，是所有中華兒女的責無旁貸的本分與義務。要深刻了解和正確對待地方民族藝術，制定法規、培養人才、重視宣傳，增強地方民族藝術的影響力，同時可能有效利用網絡媒體的特點，將民族藝術的多樣性與原創性傳遞給興趣群體，通過線下動態活動，進一步保護和傳承地區民族藝術。