社會主義核心價值觀視角下“公序良俗”原則的司法適用研究

莫 丹

（廣西電力職業技術學院，廣西 南寧530007）

2017年3月15日，《民法總則》正式出臺后，“公序良俗”原則正式上升為我國民法的一項基本原則。在堅持以德治國與依法治國相結合的背景下，如何從社會主義核心價值觀解讀“公序良俗”原則的深刻內涵，充分發揮“公序良俗”原則在私法領域的調節作用，顯得尤為重要。

一、社會主義核心價值觀視角下“公序良俗”原則的概述

“公序良俗”原則起源于羅馬法，后逐漸被德國、法國、意大利等多個國家接受，特別是二戰后，隨社會經濟進步，法律的滯后性與瞬息萬變的社會生活的矛盾日益突出，人們對道德的認知也發生了深刻變化。此時，為更好地維護社會秩序和善良風俗，“公序良俗”原則被廣泛用于各種規范社會機制中。我國的《民法通則》最初并未直接使用“公序良俗”這一概念，而是使用“社會公德和社會公共利益”。直至2017年3月15日，《民法總則》正式出臺后，“公序良俗”原則才正式上升為我國民法的一項基本原則。在“私法自治”中，個人自由便有了法定的邊界，即不違背和危害社會公共秩序和社會善良風俗為底線。那么什么是“公序良俗”呢？習近平總書記2014年5月4日在北京大學師生座談會上指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。[1]因此，可以說，以“公序良俗”作為個人自由的底線，其具體含義就是要個人的一切私法行為，必須以社會主義核心價值觀為指引，為判斷依據，一切有悖于社會主義核心價值觀的私法行為，就是違背了“公序良俗”原則。……