論馬克思主義哲學(xué)思想對(duì)思政工作啟示

（阜陽廣播電視大學(xué) 安徽 阜陽 236020）

馬克思主義哲學(xué)是思想政治工作的核心思想，其為思政工作的開展提供了理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)，指明了思想政治工作的工作方向。思想政治工作在開展過程中，整合馬克思主義哲學(xué)思想與思政工作實(shí)際情況，根據(jù)不同問題，以不同的角度進(jìn)行分析，改進(jìn)思政工作模式，進(jìn)而增強(qiáng)思政工作效果。教育大眾化發(fā)展背景下，切實(shí)提高高校思政工作的質(zhì)量為重點(diǎn)改革內(nèi)容，堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)地位，是思政工作革新的基本著力點(diǎn)，將確保思政工作的前景方向正確性與工作開展的實(shí)效性。

1.馬克思主義哲學(xué)思想的概述

馬克思主義哲學(xué)對(duì)矛盾進(jìn)行了明確闡述，在馬克思主義哲學(xué)中，其矛盾具有普遍性的特征，但其也包括特殊性特點(diǎn)，在矛盾發(fā)展過程中這兩種特征是共同存在的，這也從側(cè)面反應(yīng)出事物在發(fā)展過程中存在著共同矛盾。又由于事物的不同性其矛盾特征也不盡相同。且在事物發(fā)展過程中的不同時(shí)間，事物變化的不同部分，即使相同事物，其矛盾也具有不同性，進(jìn)而反應(yīng)出矛盾具有普遍性與特殊性的特征。因此在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展過程中，應(yīng)注意對(duì)事物矛盾的闡明，并且這也是思想政治工作開展中的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義哲學(xué)中其主要思想便是實(shí)事求是，進(jìn)而促進(jìn)思想觀念的解放。

客觀世界觀是馬克思哲學(xué)思想的主要世界觀，即世界是真實(shí)存在的，構(gòu)成世界的本質(zhì)是物質(zhì)，而不是意識(shí)。物質(zhì)是世界的本源，其決定意識(shí)的形成。在馬克思主義思想中，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)與客觀物質(zhì)二者之間的關(guān)系，在對(duì)待二者時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，做到實(shí)事求是。在事物發(fā)展過程中，立足于實(shí)際情況，借助客觀事物的發(fā)展規(guī)律，判斷事物的發(fā)展本質(zhì)，探究事物發(fā)展的方法論，進(jìn)而把理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成事物發(fā)展的科學(xué)性特征[1]。在這一過程中，馬克思主義哲學(xué)思想沒有忽視人的作用，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，通過實(shí)際、全面、科學(xué)的眼觀，幫助人探索事物發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)人對(duì)事物對(duì)自身形成正確的認(rèn)知，加強(qiáng)人建設(shè)世界的動(dòng)力，培養(yǎng)人主觀能動(dòng)性，推動(dòng)人的發(fā)展。事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，其是通過不斷變革，推動(dòng)自身發(fā)展與進(jìn)步。基于此，可以反應(yīng)出事物在發(fā)展過程中，通過不斷的產(chǎn)生矛盾，解決矛盾，推動(dòng)自身的發(fā)展。可以把事物中的矛盾因子分為正向因子與反向因子，二者在發(fā)展過程中，互相爭斗，形成此消彼長的關(guān)系，二者以獲得事物發(fā)展支配權(quán)為主要目標(biāo)，其中一方獲得支配權(quán)，便會(huì)削弱另一方的能力。而事物則是以這種方式作為主要發(fā)展形式。但這也形成了舊事物的消亡與新事物的產(chǎn)生，達(dá)到推動(dòng)事物發(fā)展的目的。因此，馬克思主義哲學(xué)思想還提出了辯證的思想觀念。辯證否定觀念的形成的提出，指明了在對(duì)待事物過程中，應(yīng)用辯證的眼觀看待事物發(fā)展。事物中的正確觀念我們應(yīng)給予支持，事物中的不正確觀念給予否定。在利用辯證觀看待事物時(shí)，注意正確對(duì)待事物中的否定一面，做到具體問題，具體分析，支持事物發(fā)展。與此同時(shí)，在馬克思主義哲學(xué)辯證觀中，還延展出另一理論，即對(duì)立統(tǒng)一理論。其是圍，個(gè)別是指事物的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)事物中的不同性，而一般則是指事物的共同性。當(dāng)這一理論應(yīng)用到事物矛盾中時(shí)，則強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展中的一般問題與個(gè)別問題，在面對(duì)不同問題時(shí)，其解決方式也不盡相同。在面對(duì)不同問題時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，抓住問題的關(guān)鍵點(diǎn)，高效的解決問題。馬克思主義哲學(xué)矛盾中的另一個(gè)觀念，對(duì)立統(tǒng)一是矛盾發(fā)展與形成的基礎(chǔ)，對(duì)立統(tǒng)一形成矛盾的主要問題，在解決問題的過程中，促進(jìn)事物的發(fā)展。在馬克思主要哲學(xué)發(fā)展過程中，提出了個(gè)別與一般的思想范思想，拓展了思想政治工作的工作思路，增強(qiáng)了思想政治工作的工作效率[2]。

2.馬克思主義哲學(xué)思想對(duì)思政工作實(shí)施的意義及問題

2.1 指導(dǎo)意義

思政工作實(shí)施的根本目的是為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想政治水平，同時(shí)也是學(xué)生教育管理特色充分體現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提，所以為了保證思政實(shí)施的整體效果，則必須深入分析思政教育的可行性方法。應(yīng)立足于思政教學(xué)工作中的具體要求全面貫徹落實(shí)馬克思主義哲學(xué)思想，大量的實(shí)踐研究證明，在思政工作的實(shí)施與推進(jìn)過程中，將馬克思主義哲學(xué)思想作為重要的指導(dǎo)思想，能夠促使思政工作體系不斷優(yōu)化，為其拓寬實(shí)施路徑，對(duì)于整體教學(xué)效果與效率的提升具有重要意義。第一，在思政工作推進(jìn)過程中，始終堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)思想的方向指導(dǎo)，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的思想政治素質(zhì)，逐步提高學(xué)生的思想高度，為促進(jìn)學(xué)生思想團(tuán)結(jié)奠定了良好的基礎(chǔ)前提。第二，在馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo)下，通過思政工作能夠培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，使學(xué)生形成良好的判斷力，面對(duì)外部環(huán)境中的不良思想和文化自覺抵御。第三，基于馬克思主義哲學(xué)思想的思政工作實(shí)施過程中，融入了社會(huì)理論價(jià)值思想，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價(jià)值觀念，同時(shí)也為整體思政工作實(shí)施進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃部署。

2.2 指導(dǎo)問題

2.2.1 學(xué)生積極性較低

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主要體現(xiàn)在整個(gè)思政學(xué)習(xí)過程中，對(duì)知識(shí)的探究欲望以及學(xué)習(xí)的動(dòng)力，基于馬克思主義哲學(xué)思想的思政工作實(shí)施過程中，學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)積極性較低的問題，也正因如此導(dǎo)致整體的實(shí)施效果并不理想。事實(shí)上在展開思政工作過程中，學(xué)生具備較高的學(xué)習(xí)興趣和積極性至關(guān)重要，這是影響整體思政工作實(shí)施效果的關(guān)鍵性因素。然而當(dāng)前我國的許多院校在開展思政工作過程中，面對(duì)學(xué)生普遍學(xué)習(xí)積極性較低的問題，并沒有采取有效的解決措施，總體來說則是重視度嚴(yán)重不足，這在很大程度上影響了思政教育工作的實(shí)施效果。與此同時(shí)，在運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思想進(jìn)行思政工作的指導(dǎo)過程中，仍然秉持傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想觀念，并未跟隨時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生學(xué)習(xí)需求不斷更新，這也在很大程度上影響了馬克思主義哲學(xué)思想對(duì)思政工作的指導(dǎo)效果。

2.2.2 忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)

開展思政教育工作，不僅僅要為學(xué)生傳授理論知識(shí)，不斷提高學(xué)生的思想高度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治信仰，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力至關(guān)重要?；隈R克思主義哲學(xué)思想對(duì)思政工作的指導(dǎo)，在實(shí)際的工作實(shí)施過程中，人們逐漸開始重新認(rèn)知馬克思主義哲學(xué)思想，并且轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的思想觀念，引用了新型教育理念和教學(xué)方法。但是由于不同高校在實(shí)施思政工作過程中，對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的認(rèn)知和理解存在偏差，是效果呈現(xiàn)出差異化的特點(diǎn)，高校思政工作的順利實(shí)施也因此受到影響。總而言之，在思政教育過程中忽視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生僅僅掌握理論知識(shí)卻難以學(xué)以致用，死記硬背的知識(shí)無法內(nèi)化和吸收，這與思政工作的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。

3.基于馬克思主義哲學(xué)思想對(duì)思政工作的指導(dǎo)及啟示

3.1 分析具體問題開展思政工作

在思政工作中，馬克思主義哲學(xué)為其提供了理論支持，也是其開展工作的基礎(chǔ)。思想政治工作在開展過程中，其會(huì)面對(duì)不同的工作問題，這些問題產(chǎn)生的原因也具有不同性。因此在面對(duì)不同問題時(shí)，應(yīng)做到對(duì)具體問題具體分析。這也構(gòu)成了思政工作中，不同問題的解決方式。在思政工作中，面對(duì)不同的問題，首先應(yīng)分析問題，整合問題之間的辯證關(guān)系?？紤]問題發(fā)生的實(shí)際情況，結(jié)合環(huán)境背景，利用辯證觀對(duì)其進(jìn)行分析與處理。通過利用矛盾的觀念分析問題，可以發(fā)現(xiàn)問題的發(fā)生與解決都有其發(fā)展與產(chǎn)生規(guī)律，在對(duì)思政工作中存在的問題進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)正視問題的關(guān)鍵性本質(zhì)，抓住矛盾的關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而解決問題。思政工作在開展過程中，并不是一帆風(fēng)順的，其工作在進(jìn)行過程中，會(huì)因各種因素產(chǎn)生不同的問題，而在解決問題時(shí)，不能采用一種方式，這也就需要借助馬克思主要哲學(xué)中的具體問題具體分析的理論。不要把思想觀念與工作眼觀局限于某一點(diǎn)，應(yīng)掌握問題關(guān)鍵，立足實(shí)際，增強(qiáng)矛盾的解決效率。但在這一過程中，思政工作應(yīng)樹立正確的政治觀念，在面對(duì)原則性問題時(shí)，以國家利益為根本，不轉(zhuǎn)變?nèi)魏嗡枷胗^點(diǎn)，其解決問題的方法也不做任何調(diào)整?；诖?，思政工作在開展過程中，不僅要做到具體問題，具體分析，還應(yīng)樹立正確的政治觀念，堅(jiān)持根本性原則，立足實(shí)際情況，用客觀眼觀看待思政工作中產(chǎn)生的問題，進(jìn)而站在客觀立場解決問題[3]。思政工作不斷發(fā)展的發(fā)展過程中，會(huì)產(chǎn)生新的矛盾。在面對(duì)新矛盾時(shí)，更應(yīng)以堅(jiān)定的政治立場作為工作原則，以馬克思主要哲學(xué)思想作為理論基礎(chǔ)，解決矛盾問題，推動(dòng)思政工作的發(fā)展。

3.2 合理利用辯證法開展思政工作

思政工作在開展過程中，應(yīng)用利用辯證的思想觀念，看待思想政治工作內(nèi)容。這也從側(cè)面反應(yīng)出了思政工作的認(rèn)識(shí)理論。辯證思想決定了思政工對(duì)待人民群眾的觀念，思政工作的主要工作內(nèi)容，便是利用辯證與發(fā)展的觀念看待問題，在對(duì)待特殊人員與犯錯(cuò)人員時(shí)，其要做到平等性，不能因其存在著差異，便以不同的眼觀去看待人員。同時(shí)減少思政工作中的絕對(duì)性內(nèi)容，不應(yīng)用絕對(duì)性理念評(píng)價(jià)任何人和事，引導(dǎo)思政工作人員樹立正確的思想觀念與工作理念，降低絕對(duì)性對(duì)思想政治工作在影響。幫助思政工作人員樹立辯證的工作觀念，讓其在開展工作的過程中，可以應(yīng)用全面的政治眼觀，看待思想政治工作內(nèi)容。由于思政工作內(nèi)容的主體便是人與事物，而人與事物又是在不斷發(fā)展的、變化的，基于此，思政工作人員還應(yīng)樹立發(fā)展的觀念，去除自身主觀眼觀與被動(dòng)思想，結(jié)合發(fā)展觀，看待人與事物，進(jìn)而掌握事物的本質(zhì)，更好的開展思政工作。在這種情況下，加強(qiáng)對(duì)思政工作人員的引導(dǎo)，利用馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)思想政治工作的改變，減少工作中的主觀猜測(cè)，以實(shí)事求是作為主要工作原則，提高工作效率。思政工作在開展中，其工作內(nèi)容與工作方式應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃，主要以國家和黨的發(fā)展方向與發(fā)展目標(biāo)作為主要內(nèi)容。在不斷實(shí)踐的過程中，檢驗(yàn)其工作模式與工作內(nèi)容是否與人民群眾的需求相符合，從而選擇正確的工作模式，推動(dòng)思政工作的開展。在這一過程中，通過馬克思主義哲學(xué)思想內(nèi)容，對(duì)思政工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，檢驗(yàn)思政工作，推動(dòng)思政工作的進(jìn)步。

3.3 結(jié)實(shí)際情況進(jìn)行思政工作

思政工作在開展過程中，與實(shí)際情況相結(jié)合是其工作開展的基本，這也體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)思想中的實(shí)事求是的基本原則。思政工作在開展過程中，不論是工作方法的制定，還是工作職能的劃分都遵循這一原則，站在客觀的角度，對(duì)思政工作進(jìn)行分析與整合。在解決思政工作中的問題與突發(fā)情況時(shí)，應(yīng)以公正客觀的眼光考慮問題產(chǎn)生的具體情況，把握問題的主要特征，科學(xué)的對(duì)其進(jìn)行分析。與此同時(shí)，工作人員也應(yīng)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，做好調(diào)查工作，結(jié)合實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行分析。探究其中的關(guān)鍵點(diǎn)，掌握其中的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而有效的解決問題。具體問題具體分析策略運(yùn)用至思政工作之中，實(shí)踐路徑如下：首先，教師教學(xué)工作的開展，應(yīng)在充分了解學(xué)生的興趣愛好及學(xué)習(xí)需求基礎(chǔ)之上，繼而制定出有針對(duì)性的教學(xué)方案及策略。教師可充分利用當(dāng)下的大數(shù)據(jù)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，了解學(xué)生的日常生活與思想觀念變化，第一時(shí)間掌握學(xué)生的價(jià)值觀念現(xiàn)狀，從而確保思政工作的開展具有實(shí)效性。其次，教師思政工作的開展，可制定出分層工作的方式，即針對(duì)思政素質(zhì)不同及學(xué)習(xí)能力的差異，構(gòu)建出不同的思政教育計(jì)劃，確保滿足學(xué)生個(gè)性化思政學(xué)習(xí)的需求。最后，教師在思政工作開展的過程中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀與市場環(huán)境對(duì)于人才的需求內(nèi)容，確保思政工作的開展與市場發(fā)展需求及學(xué)生個(gè)人成長需求相適應(yīng)。

3.4 加強(qiáng)思政工作隊(duì)伍建設(shè)

思政工作實(shí)施過程中，教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)水平直接影響著工作效果，所以必須高度重視思政工作隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化思政教師的馬克思主義哲學(xué)思想水平，才能為思政教學(xué)實(shí)施提供良好保障。進(jìn)行師資隊(duì)伍建設(shè)過程中，應(yīng)統(tǒng)一科學(xué)的規(guī)劃和部署，加強(qiáng)思政教師的馬克思主義哲學(xué)思想教育，使其深刻理解并且能夠在教學(xué)中應(yīng)用。在思政工作實(shí)施過程中，教師是中間力量和重要影響因素，只有教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)水平得到保障，才能順利推進(jìn)后續(xù)的教學(xué)工作。高校方面可以通過定期展開培訓(xùn)的方式，主要針對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想進(jìn)行理論講解，使其掌握在教學(xué)中應(yīng)用的具體方法，不斷提高自身的教學(xué)水平。此外，作為思政工作者，必須具備較高的思想覺悟，合理安排時(shí)間研讀馬克思主義哲學(xué)思想的相關(guān)書籍和文獻(xiàn)，立足于學(xué)生實(shí)際情況結(jié)合新型教學(xué)手段，保證馬克思主義哲學(xué)思想不斷深入滲透，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。

4.結(jié)語

綜上所述，馬克思主義哲學(xué)思想為思政工作的開展提供了新的思路與工作方法。思政工作在開展過程中，結(jié)合馬克思主義哲學(xué)思想的具體內(nèi)容，豐富其工作方法，轉(zhuǎn)換解決問題觀念，進(jìn)而增強(qiáng)了思政工作的工作水平，加強(qiáng)其工作實(shí)效性。借助馬克思主義哲學(xué)的理念指導(dǎo)，切實(shí)提高高等院校思政工作開展的效率與質(zhì)量，為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及發(fā)展培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、具備綜合能力的優(yōu)秀人才，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。