田園綜合體背景下的川東地區(qū)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計方法探索

陳虹宇 劉夢嘯 魏沁蓮 張清華

（四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院，四川 達州 635000）

鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進、共生共存，共同構(gòu)成人類活動的主要空間。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時代我國社會主要矛盾、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。國家“新農(nóng)村建設(shè)”“美麗中國”“鄉(xiāng)村旅游”“田園綜合體”等政策的推行，促使鄉(xiāng)村各個方面取得進步。

隨著本國現(xiàn)代社會的進步，人民的經(jīng)濟水平改善，對帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟具有重要意義，但由于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和管理模式建立尚未成熟，不具備文化特色，導(dǎo)致大量資源損失浪費。田園綜合體模式便應(yīng)運而生，它在能改善解決鄉(xiāng)村當(dāng)下問題的同時，推動鄉(xiāng)村其他領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，達到共同發(fā)展。

選題目的在于通過田園綜合體模式，結(jié)合全國各地優(yōu)秀案例，探索和分析鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的方法，實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的可持續(xù) 發(fā)展。

1 概念

1.1 田園景觀

田園景觀是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)共存的具備相對完整的景觀空間，包括生態(tài)因素和人為因素，為人們提供休閑娛樂的場所。生態(tài)與人為因素產(chǎn)生不同的景觀，具有生態(tài)性與特色性，是自然生態(tài)的外在 反映。

從景觀學(xué)的層面來說，田園景觀為一種綜合自然景觀、人文景觀、經(jīng)濟景觀的人類主導(dǎo)景觀，它能夠滿足人類的生產(chǎn)生活需要，相比城市景觀具有生態(tài)性，比生態(tài)景觀更具有人文氣息和當(dāng)?shù)靥厣?/p>

1.2 田園綜合體

所謂的田園綜合體，其“核心”為田園，它是在鄉(xiāng)村綜合體和旅游綜合體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。是多種產(chǎn)業(yè)元素結(jié)合的產(chǎn)物，為新農(nóng)村建設(shè)的一種方案模式，是具有立體性功能的規(guī)劃方案，包括了田園村落、立體農(nóng)業(yè)和旅游休閑等元素的鄉(xiāng)村發(fā)展理念。

田園綜合體不僅運用鄉(xiāng)村特色資源，更多地使用城市的基礎(chǔ)設(shè)施功能，建設(shè)出充滿城鄉(xiāng)一體化風(fēng)格的新農(nóng)村，這樣的發(fā)展模式切合可持續(xù)發(fā)展。田園綜合體分為兩大塊構(gòu)成：循環(huán)農(nóng)業(yè)和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。循環(huán)農(nóng)業(yè)是強調(diào)反復(fù)高效使用農(nóng)業(yè)資源，達到可持續(xù)發(fā)展；創(chuàng)意農(nóng)業(yè)則是創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展形式，注重產(chǎn)品經(jīng)濟效益，打造旅游休閑農(nóng)業(yè)。田園綜合體模式可結(jié)合鄉(xiāng)村與城市的特色，推動新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，煥發(fā)其活力，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

1.3 鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游，其目的是通過旅游觀光確保對自然無污染的前提下，促進農(nóng)村的各類景點特色。隨著我國鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的快速推進，鄉(xiāng)村旅游也逐漸成為鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略的重要策略。鄉(xiāng)村旅游和城市旅游是有較大的差別的，它重點對當(dāng)?shù)乇就临Y源進行利用，進而挖掘出具備優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)的鄉(xiāng)村休閑活動。

2 國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 國內(nèi)現(xiàn)狀

2017年中央一號文件提出“三區(qū)、三園和一體”。其中“一體”即田園綜合體，提出“支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益，集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體”。這代表田園綜合體模式正式啟動，為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2.2 國內(nèi)實踐成果

無錫陽山田園東方：無錫田園東方是在對田園綜合體模式的首次探究規(guī)劃設(shè)計，是我國首例運用田園綜合體模式建設(shè)的鄉(xiāng)村田園景觀。它運用“田園綜合體”的商業(yè)發(fā)展模式和多功能空間結(jié)構(gòu)，通過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，休閑文旅，田園社區(qū)三個板塊，重塑了陽山城鎮(zhèn)發(fā)展的整體格局。

四川成都都江堰：按照“堅持以農(nóng)為本、共同發(fā)展、市場主導(dǎo)、循序漸進”的原則，在胥家鎮(zhèn)和天馬鎮(zhèn)的13個村（社），圍繞“四園、三區(qū)、一中心”的規(guī)劃設(shè)計原則，將農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)，把紅陽獼猴桃當(dāng)作特色，以都江堰具有悠久歷史的的水、道、農(nóng)業(yè)文明為支撐，依托都江堰得天獨厚的地理優(yōu)勢和自然景觀，推動都江堰地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

3 田園綜合體模式探索與現(xiàn)狀

3.1 田園綜合體模式

3.1.1 特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式

特色農(nóng)業(yè)園區(qū)主要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)及農(nóng)產(chǎn)品，向旅客展示創(chuàng)新生產(chǎn)方式為基本主題。其主要有3種模式：1）示范農(nóng)場，是以推廣先進適用技術(shù)為主體的試驗示范基地；2）即休閑農(nóng)場或觀光農(nóng)園，其以農(nóng)業(yè)觀光、休閑為主題；3）教育農(nóng)場，主要以青少年學(xué)生為服務(wù)對象，向他們提供農(nóng)業(yè)認知、體驗與相關(guān)教學(xué)服務(wù)。

比如四川省青神縣的竹產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)卣途用褚劳刑厣闹癞a(chǎn)業(yè)，通過打造竹林濕地公園、竹編產(chǎn)業(yè)孵化園、中國竹藝國際博覽園等豐富的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，形成一條集竹子栽植，加工，銷售，旅游，電商為一體的綜合產(chǎn)業(yè)鏈，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民增收。

3.1.2 都市近郊型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園模式

充分利用城市郊區(qū)位獨特優(yōu)勢，以自然風(fēng)光和鄉(xiāng)村景觀為基礎(chǔ)，讓旅客在休閑觀光的同時，感受和領(lǐng)略田園風(fēng)光，發(fā)展為以觀光娛樂科普教育為核心的田園綜合體。

四川省都江堰市天府源田園綜合體是國家第一個首創(chuàng)的田園綜合體建設(shè)項目，其打造了濱水觀光帶和步道游覽帶，充分挖掘和利用當(dāng)?shù)靥厣坝^發(fā)展休閑旅游業(yè)，并完善管理服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展起到推動的作用，通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，休閑旅游，和改造當(dāng)?shù)靥厣ㄖ龋纬梢粋€環(huán)境舒適，世外桃源般的旅游休閑區(qū)，管理服務(wù)設(shè)施齊全，提供休閑游憩的空間，感受田園生活。

3.1.3 文化創(chuàng)意帶動三產(chǎn)融合發(fā)展模式

文化創(chuàng)意類田園綜合體是文化創(chuàng)新促進三產(chǎn)相結(jié)合的發(fā)展模式，為居民產(chǎn)業(yè)增值，推動其經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護、科普教育、鄉(xiāng)村景觀為一體的田園綜合體。文化創(chuàng)意與田園綜合體相融，使場地得到充分的利用開發(fā)。

例如四川省浦江縣明月國際陶藝村，鄉(xiāng)村依托當(dāng)?shù)孛娣e廣闊的竹筍園和茶園，建立了以陶藝為特色的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地。基地具備配套的管理服務(wù)設(shè)施，包括書院，民宿，茶館等，吸引各地藝術(shù)人才入駐，進行生產(chǎn)陶藝創(chuàng)作，陶藝作品展覽，同時采用線上線下陶藝產(chǎn)品銷售，刺激鄉(xiāng)村的旅游活力，促進陶藝村的社會發(fā)展。

3.1.4 農(nóng)業(yè)創(chuàng)意和農(nóng)事體驗型模式

該模式的建設(shè)，主要依托當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加工形式的創(chuàng)新，體現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)特色。并以創(chuàng)新理念為核心，在保持鄉(xiāng)土特色文化前提上，開發(fā)創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品，發(fā)展特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)，增添鄉(xiāng)村旅游的活力。同時，這種模式開發(fā)了新產(chǎn)業(yè)，添加了新業(yè)態(tài)，繼承并發(fā)揚了當(dāng)?shù)氐奶厣袼孜幕瘋鹘y(tǒng)。

四川道明竹藝村位于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編所在地崇州道明鎮(zhèn)，道明鎮(zhèn)作為歷史悠久的竹編之鄉(xiāng)，其竹編是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄉(xiāng)村利用當(dāng)?shù)靥厣ㄔO(shè)了手工作坊，田園創(chuàng)意集市等，開發(fā)了一系列創(chuàng)意類的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，游人在休閑旅游的同時還能體驗各類創(chuàng)意型活動，形成了“旅游+文化+生態(tài)建筑”的農(nóng)業(yè)創(chuàng)意和農(nóng)事體驗型發(fā)展模式。

3.2 我國鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀

3.2.1 景觀缺乏特色人文氣息

任何一個鄉(xiāng)村都有自己的地域特色和傳統(tǒng)文化，這是在歷史發(fā)展過程中積淀的文化標(biāo)識。同時，由于氣候，地理位置和環(huán)境的差異性，鄉(xiāng)村之間的景觀特色也存在著巨大變化。在規(guī)劃設(shè)計初期應(yīng)因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)厝宋囊蛩嘏c自然因素，建設(shè)資源節(jié)約型、特色型發(fā)展模式并提取相關(guān)案例中的有效信息在此基礎(chǔ)上進行提煉與加工。還應(yīng)利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文價值，開發(fā)具備特色性的相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品和富有創(chuàng)新的田園景觀。

3.2.2 景觀缺乏功能性

鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)管理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，往往為了追求效率和經(jīng)濟收益，而忽視了景觀細節(jié)和基礎(chǔ)系統(tǒng)的完善，不能有效利用和合理配置景觀資源和各種社會經(jīng)濟資源。同時未能以村民利益為基礎(chǔ)，堅持“以農(nóng)為本”的理念原則，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)目的是采取各類途徑一次提高農(nóng)民經(jīng)濟收益、推動農(nóng)民開發(fā)建設(shè)，為農(nóng)民提供就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機會和空間。

3.2.3 景觀缺乏生態(tài)性

鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展忽略了對大自然的保護，同時受城市化發(fā)展的影響，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)盲目采用現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)品，導(dǎo)致鄉(xiāng)村自然環(huán)境快速惡化，鄉(xiāng)村旅游資源嚴重浪費。舒適的生態(tài)環(huán)境是田園綜合體推動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)，規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)將維持自然與生態(tài)的平衡作為首要任務(wù)。

3.2.4 景觀缺乏系統(tǒng)整體規(guī)劃

我國鄉(xiāng)村旅游主要依托鄉(xiāng)村自然的山水風(fēng)貌和當(dāng)?shù)靥厣谠O(shè)計過程中，往往缺乏整體系統(tǒng)的規(guī)劃，忽視本土特色，建設(shè)模式和產(chǎn)品單一。

4 田園綜合體鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃

4.1 突出當(dāng)?shù)厝宋奶厣?/h3>

由于鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村旅游觀光區(qū)分于其他旅游的標(biāo)志，是田園景觀的靈魂所在。所以景觀規(guī)劃設(shè)計的核心就是突出地域鄉(xiāng)土特色。應(yīng)合理科學(xué)地運用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化、人文特色，切記萬萬不能生搬硬套、復(fù)刻抄襲，

4.2 堅持“以人為本”的整體規(guī)劃

田園綜合體鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃出發(fā)點就是為了人民，服務(wù)人民，所以在建設(shè)鄉(xiāng)村景觀時不能背離“以人為本”的核心要點。首先要充分了解村民的想法，聽取村民提議。其次要先為鄉(xiāng)村村民謀利益，使其產(chǎn)生獲得感才能更好地利用田園綜合體模式，讓田園綜合體成為城市和鄉(xiāng)村人民的共同財產(chǎn)，鄉(xiāng)村景觀不僅是鄉(xiāng)村人民，更是全中華民族、全人民共同的物質(zhì)精神財富。

4.3 景觀生態(tài)性保護

環(huán)境建設(shè)是田園綜合體模式的根基。為了保護這一根基，在對農(nóng)村進行田園綜合一體化建設(shè)時要以保護環(huán)境為基礎(chǔ)，在不破壞農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境的條件下來規(guī)劃農(nóng)村景觀。

4.4 整體規(guī)劃觀

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃要樹立整體規(guī)劃觀，這就要求把鄉(xiāng)村自然田園景觀、經(jīng)濟基礎(chǔ)和人文特色相結(jié)合。在建設(shè)時不能只發(fā)展某一方面，要堅持普遍性和特殊性原則，注重部分和整體的關(guān)系。

5 結(jié)語

田園綜合體模式的推出為振興農(nóng)村、促進城鄉(xiāng)一體化提供了新的方向。通過借鑒優(yōu)秀實踐成果，對田園綜合體的發(fā)展模式類型進行歸類總結(jié)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)其優(yōu)缺點，結(jié)合川東地區(qū)所處獨特生態(tài)環(huán)境、地理特征、氣候條件和宗教信仰、民俗特色，以及強烈的地域特征和民族特色，幫助川東地區(qū)更好的推動鄉(xiāng)村的政治經(jīng)濟社會文化生態(tài)建設(shè) 發(fā)展。