宋硯辨
——宋代洮河硯的顯著特征研究

◆李守亮（北京）

表 二十八方宋代洮河綠石硯樣本

1.引言

據《醉里挑燈看硯，夢回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》考證，宋代洮河石制硯時間僅有七八十年。千年以來，宋洮河硯都很罕見，存世量極少。在大浪淘沙之后，《醉里挑燈看硯，夢回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》選取的二十八方宋洮樣本，具有很強的隨機性。隨機抽樣，是按照隨機原則抽取一部分樣本進行調查，根據調查結果推斷總體的一種調查方式。隨機抽樣的優點是，由于每個樣本都是隨機抽取，根據樣本推論總體時，可用概率的方式客觀地測量推論值的可靠程度。本文依據此二十八個隨機樣本，來歸納和總結宋代洮河硯的特征規律。

2.硯石紋理特征

2.1硯石石品特征

宋洮河綠石，從石品上約分三類：第一類是較純凈的綠石，呈翠綠色；第二類是有黑色層的翠綠石；第三類硯石綠中泛藍，有黑色層，如青花石品。同時，宋洮河因受到千年的侵蝕，表面顏色變淺變淡，與新洮石的綠色有強烈反差。

據統計，樣本中有七方是較純凈的綠石，占比25%；十四方是含黑色層的綠石，占比50%；另七方硯石綠如藍，含青花石品，占比25%。

2.2側面石紋特征

洮河硯石呈一層層的交疊狀，每層極薄。硯面中的漣漪紋理，實際就是層疊的斷面。從側面觀察這二十八方樣本，不難看出一個規律：所有硯石的紋理都與硯面平行，占比100%。

2.3文獻支撐

明代陳子升《硯書》：故欲求佳硯，須審琢工。其琢之式，惟人所好，不可以一律。惟石之文理有平有側、有正有斜，如木之文有橫有豎。琢者取其平且正者以為面，側且斜者以為旁，庶文質不掩，與墨相宜也。

清代吳蘭修《端溪硯史》注：石璞在山，皆側勢，非平疊也。既鑿則以寬平者為正面，石之精華盡在于此。其側面必拒墨，雖庸工亦知之。（偶有老坑小硯用側面者，乃剩材耳，終不發墨。）沈南箕謂“端硯多拒墨，宋人用側面，故磨久不滑”，見景氏《硯坑述》，真欺人語。朱子瑕謂“庸工治硯，橫側而分之。平鋪為硯，猶操莫耶而用其背。宋貢硯皆鈍滑，磨硯如磨鏡，病正坐此法。當用石鋒直立，而層截之，則面面發墨”，見施愚山《硯林抬遺》，亦臆說也。

2.4宋洮河硯鑒別特征

畢文德先生曾經綜合硯的造型、石質的觸感、受沁后的變化等特征，論述宋代洮河硯的鑒別一法：“一般來說，式樣端莊規整，工藝線條流暢精美。由于石質溫潤細膩，硯的表面不吃土，硯身多數留有土疤和墨痕。古硯在土中被土沁蝕千年，顏色變淺呈淡綠色干松狀。用手撫摸溫潤如玉。宋代洮河硯的水波紋中有跟宋代綠端帶水波紋的非常相似，仔細觀察方可區別。”

本文指出宋洮河的另一鑒別特征：硯石的紋理與硯面平行。宋代洮河硯用料極為講究。無論方正平直的抄手硯，經典的風字硯，還是小而薄的隨形硯，從硯的側面看，硯石的紋理一定與硯面平行，沒有例外。

3.硯身雕刻特征

3.1雕鐫手法

洮河硯的經典硯式以素硯為主，樣本中素硯共十七方，統計占比60%；隨形硯和箕形硯多用雕飾，占比40%。

宋洮河硯常見的雕刻手法，與《營造法式》中雕鐫制度相吻合：素平線刻、減地平钑（平雕）、剔地起突（高浮雕）以及壓地隱起華（淺浮雕），并以前三種為主。箕形硯中的硯池瑞獸，見高浮雕兩方，占比7%；箕形硯的硯額、隨形硯的硯尾及周邊空白處雕飾，多用平雕。平雕樣本八方，占比28%；硯身和硯堂輪廓，以及平雕中的次要畫面多輔助以線刻。線刻樣本九方，占比32%。其中，宋洮河硯中的平雕內容多為傳統吉祥圖案，山石云氣的畫面層次感較強，近乎薄意工。

在此二十八方宋洮河硯中，缺失蓋硯的樣本。其他石硯常見有蓋硯，北宋及以前的蓋硯多為鈕蓋、高浮雕蓋鈕。南宋的蓋硯多為平蓋，蓋上平雕或線刻吉祥圖案。樣本的蓋硯占比0%，間接反映出宋洮河硯的蓋硯較少。

3.2銘文特征

有文獻記載的宋代硯銘二百三十余篇，宋金歌頌洮河硯的詩詞二十余首，洮硯曾得到蘇東坡、黃庭堅等文豪的大力稱頌。但這二十八方宋洮河硯樣本，其硯身卻是干干凈凈，沒有一字銘文，銘文硯占比0%。

在宋代，由于硯石的稀缺，洮河硯的使用人群局限于士大夫以上階層。由于抽取樣本的隨機性很強，從客觀上具有一定代表性。這一現象，反應出宋代文人直接在硯身刻銘的嗜好并不普遍。

4.硯式對比特征

4.1與中原硯式對比

宋洮河硯的硯式與中原硯式基本相同，并以箕形、抄手、風字系列等經典硯式為主。部分隨形硯，或在邊框雕飾中表現出西域風格，如飛天、葡萄紋等。飛天紋飾、葡萄紋飾計兩方，占比7%。

可見，宋洮硯有雕刻人物的特色，與文獻記錄部分吻合性。如民國徐珂《清稗類鈔》：“宋時所琢洮河石硯，類皆鏤刻人物。張叔未嘗于平湖得一宋制者，亦然……蓋西方之人，琢手如是，與歙、粵之石工逈異也。”但此文獻記宋洮河硯“皆鏤刻人物”之語，卻有所偏頗。

4.2經典硯式占比

宋代硯石中的方正平直大料，優先制作中規中矩的經典硯式，如抄手硯和風字硯。其中，抄手硯六方，占比21%；風字形硯（含箕形）十二方，占比42%。又有唐五代風格六方（《醉里挑燈看硯，夢回吹角連營——綠玉宋洮河二十八方鑒賞》已論證，此六方硯雖有唐五代之風但仍是宋硯），占比21%。唐五代風格的硯，帶些許宗教特征：如海石榴紋、蓮瓣、蓮葉。

4.3隨形硯占比

宋洮河石中的小料用來制作隨形硯。隨形硯的特征是小而薄，平底無足，通過紋飾、雕工和精巧的構思來彌補硯石的缺陷。隨形硯計七方，占比25%。

5.結語

鑒別宋洮河硯有兩項重要指標：硯石顏色變淺變淡，與新洮石反差很大，上手雖細潤但有干松感；從側面看，硯石紋理與硯面平行。前者是硯石的時間變化特征，后者是硯石的選料用料特征。宋代洮河硯多經典素硯，少銘文，少蓋硯。在硯式和雕鐫手法上，與中原硯基本相同。宋洮隨形硯皆窄薄小料，并以巧雕紋飾彌補硯石的缺陷。現代洮硯則以隨形硯、巧雕和蓋硯為主特色，選石和用料不重紋理走向，與宋硯有別。