從詞義演變角度看多義詞“板、角、符”的分類

劉爽

摘要：通過分析現代漢語多義詞“板、角、符”詞義演變的軌跡及規律，從詞義演變的整體角度對這三個詞進行分類。

關鍵詞：多義詞：詞義演變：分類

文章編號：978-7-80736-771-0（2020）01-031-03

義素分析理論通過數學式的量化分析對詞義進行描寫，如：男人=人+成年+男性。含義具體和有較明確構成成分的詞義容易進行義素分析，但含義抽象和整體性強的詞義不適合進行義素分析，如“思想”“紅”。另外雖然語義場中都是意義有關聯的詞，但多義詞因不同義項分屬于不同義場，一定程度割裂了各義項間的引申關系，忽略了人的認知過程。

對多義詞“板、角、符”各義項進行義素分析，劃分語義場時就面臨以上問題。為了避免以上問題，文章從整體著眼，主要通過分析多義詞“板、角、符”詞義演變的軌跡及規律，從詞義演變的角度將這三個多義詞分類。

一、“板、角、符”詞義演變軌跡

（一）‘‘板”

2.“板”的引申義。“板”的詞義主要在本義“木板”的基礎上有五種可能延伸。a，“木板”引申為“泛指片狀的較硬的物體”，義項引申為“泛指形狀像板子的物體”：義項又演變為單稱“店鋪的門板”“黑板”。b，“木板”引申為“呆板”。因為“呆板”即不靈活、少變化，與“木板”硬、不易扭曲的特點相似，用“板”來形容不靈活、少變化十分形象。“呆板”又引申為“露出嚴肅或不高興的表情”，因為嚴肅、不悅的表情往往缺乏變化。這些詞義的產生都采用了隱喻的演變方式。c，借助“硬”的特點，“木板”引申為“硬得像板子似的”。d，由于把木板制成了樂器，“木板”引申為“演奏民族音樂或戲曲時用來打拍子的樂器”：義項“樂器”又引申為“音樂和戲曲中的節拍”，因為唱戲時用樂器“拍板”來打拍子，節拍與樂器“拍板”經常聯系，“板”獲得“節拍”義。e，“板”作為“糾正;約束”義廣泛分布于東北官話、北京官話、冀魯官話及膠遼官話中。“板”在先秦時由其本義“木板”引申出“筑墻用的夾板”義，可能因為用夾板可壘直墻，北方方言通過轉喻又引申出“糾正：約束（多指不好的習慣等）”義，用作動詞表示“使正直”，詞義轉移。

（二）“角”

1.“角”的本義。“角”，本為名詞。許慎《說文解

2.“角”的引申義。“角”的詞義主要在本義的基礎上從以下兩方面變化：第一，在其本義“動物的角”的基礎上有四種可能延伸。a，“動物的角”引申為“古時軍中吹的樂器”，因為這種樂器最早用動物的角制成。b，“動物的角”通過轉喻引申為“二十八宿之一，角星”。道教中角星是守護東方青龍神君的七宿之一，由于該星宿在青龍角的位置上，所以稱為“角星”。c，“動物的角”引申為“泛指形狀像角的東西”，義項引申為“岬角”，特指突入海中的尖形陸地。d，“動物的角”引申為“物體兩個邊沿相接的地方：角落”，義項又引申為“數學名詞”。第三和第四種延伸形式出現是因為義項、、、所指稱的內容的形狀與“動物的角”相似，均具有邊緣尖的特點。

第二，隨著社會發展，“角”由名詞發展為量詞，最初指“飲料或土地的計量單位”，元明時指“文書的計量單位”，而今引申為貨幣單位，指“我國貨幣的輔助單位，10角等于1元”。最初的量詞義也引申為“用于從整體劃分成的角形東西，如‘一角餅…，因為義項包含部分與整體的關系，且所指事物呈“角”形。

（三）“符”

2.“符”的引申義。“符”的詞義主要在本義的基礎上從以下兩方面變化：第一，在“符”本義的基礎上三種可能延伸。a，“姓”引申自“符節”，出自官名“符璽令”。此官乃戰國秦置，兼保管銅虎符、竹使符，遣使掌授節之事。《廣韻·虞韻》中說：“符，姓。魯頃公之孫雅仕秦為符璽令，因而氏焉。”“符璽令”中“符”指“符節”。b，“符節”引申為“符箓，道士所畫的一種圖形或線條，聲稱能驅使鬼神、給人帶來禍福”，因為二者上都畫有文字或圖案。c，“符節”引申為“符號”，因為古代的“符”作為一種的憑證，以銅虎、竹箭、編帛等形式出現，具有各自對應的意義：封爵、置官、命使、調兵遣將或出入關門等，其形式與特定意義相對應。“符”引申泛指具有與形式相對應意義的現實現象，增加了“代表事物的標記：記號”的意思。

第二，古代的符在使用時需“合符”，符的部分要相適合才能生效。正因其各部分總要相適合，“符”獲得了“適合”義，事物相合也叫“相符”。

二、“板、角、符”詞義演變規律及分類

1.都采用了“隱喻”“轉喻”的方式。“詞義的變遷和修辭學關系密切。引起詞義的變遷最常見的是修辭手段是隱喻和轉喻”，此外還有隱喻兼轉喻、非隱喻轉喻的其他手段。多義詞“板、角、符”新義項的產生大多都是通過隱喻、轉喻的方式，在原有意義的基礎上引申出來的。如“板”通過隱喻由“木板”引申為“呆板”，通過轉喻由“樂器”引申為“音樂和戲曲中的節拍”。“角”通過隱喻由“動物的角”引申為“形狀像角的東西”，通過轉喻引申為“二十八宿之一，角星”。“符”通過隱喻由“符節”引申為“代表事物的標記：記號”，通過轉喻獲得“適合”義。

2.詞義所指有由具體到得抽象的趨勢。詞義引申有從具體到抽象的，也有抽象到具體的。多義詞“板、角、符”的引申情況屬于前者，其本義指稱具體事物，但隨著人們認知和社會的發展，詞義演變為指稱抽象事物。如“板”的“節拍”義、“角”的量詞義、“符”的“姓氏”“適合”、“代表事物的標記：記號”義的產生，使詞義所指稱的內容由具體變得抽象。

3.詞語內部義項詞性發生變化。本義為實體類的義項，后起義項會有動作類、屬性類、實體類、數量類、語法化幾種。多義詞“板、角、符”的后起義詞性對于本義訶性來說都發生變化。“板”本義“木板”為名詞，引申義“糾正;約束”為動詞。“角”本義“動物的角”為名詞，引申義“輔幣單位”為量詞。“符”本義“符節”為名詞，引申義“符合”為動詞。

4.詞語內部詞義演變結果有差別。詞義演變結果一般有詞義擴大、縮小和轉移三種。“板”的詞義演變結果三者兼具，如“木板”引申為“泛指形狀像板子的其他物體”，義項引申特指“店鋪的門板”“黑板”。“板”的“音樂和戲曲中的節拍”義從“樂器”義轉移而來。但“角、符”內部詞義演變結果不平衡，“角”只發生詞義的擴大和縮小，如“動物的角”引申為“泛指形狀像角的東西”，義項引申為“岬角”。“符”只發生詞義的擴大和轉移。“符節”引申泛指“代表事物的標記：記號”“符”通過詞義轉移獲得“符合”義。

“語義場是由具有某些共同語義特征的一群詞類聚而成的場。”其中的詞以共性語義特征相聚合，以個性語義特征相區別。可以仿照語義場理論對詞語分類的辦法，將詞義有相似的演變規律的多義詞歸為一類。所以多義詞“板、角、符”從詞義演變的角度，根據“采用‘隱喻“轉喻方式”“由具體到得抽象的趨勢”“內部義項詞性發生變化”這三個共性演變規律歸為一類，三者的區別演變規律在于詞義的演變結果不同。

四、結語

詞語“板、角、符”剛產生時都是單義詞，在語言的發展過程中逐漸引申出其它意義，變成多義詞。這三個詞在詞義演變過程所體現的演變規律有四個：1.都采用了“隱喻”“轉喻”的方式：2.詞義所指有由具體變得抽象的趨勢;3.詞語內部義項詞性發生變化。4.詞語內部演變結果不平衡。從詞義演變的整體視角，仿照語義場理論對詞語分類的辦法，將有共性演變規律的多義詞“板、角、符”歸為一類，從而避免了有些詞義因含義抽象和整體性強不適合進行義素分析及多義詞因分屬于不同義場割裂各義項間引申關系，忽略了人的認知過程的問題。

詞義的發展是語言發展的重要組成部分，對多義詞的認識也是對語言深入認識的必由之路。對多義詞個案的研究能為針對詞義演變的研究提供更多資料。加深人們對語言的認識。重視語義間的關系，從詞義演變的整體視角進行多義詞分類，符合人類認知過程，打破了傳統語言學的束縛，也避開了義素分析法的不足。