人生不是用來生氣的

章劍和

胡適曾經說：“世間最可惡的事，莫過于一張生氣的臉；世間最下流的事，莫過于把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵更難受。”

每個人都有脾氣，發出來是本能，壓下去是修養。經常生氣容易傷身，還容易敗壞親密關系。人生在世，不要生氣，擁有一個好脾氣，才是人生最大的福報。

人生不如意之事十之八九，上司無緣無故訓斥你，街坊沒頭沒腦痛罵你，妻子賭氣回娘家，老師找上門來告孩子的狀，評職稱、分福利被擠沒名額……無論工作還是生活上，每個人都會有每個人的煩惱，每個人都會面臨諸多的大事小事，人生苦短，也就幾十年，如果每天都不分輕重緩急地去糾結這些事，人生哪有幸福和快樂可言？

看到身邊一些瑣碎小事，我們就氣不打一處來！要么大哭一場，要么喝悶酒，其實這樣做又有什么用呢？如果我們有點事就大發脾氣，難道對方就能得到懲罰了嗎？結果只能適得其反。如果我們生氣后大哭一場，只能把自己眼睛哭得紅腫；如果我們喝悶酒，只能傷害自己的身體。其實都是在懲罰自己。

從生理角度說，生氣是人主觀上的一種情緒宣泄。人沖動起來，有時難免會戴上“有色眼鏡”，先入為主，匆忙臆斷，錯誤地把氣撒在無辜的人身上。甚至有時候，明明“眼見為實”了，還有可能做出錯誤的判斷。退一步說，即使生氣是正確的，生氣也是不明智的。因為生氣不管對錯，都是拿別人的錯誤來懲罰自己，而且生氣對人體健康有很大的損害。生理學家艾爾瑪曾做過一個實驗，將玻璃管插在攝氏零度、冰和水混和容器里，收集人在不同情緒下呼出的“氣水”。結果發現：悲痛時呼出的水汽冷凝后則有白色沉淀；心平氣和時呼出的氣凝成的水澄清透明、無色、無雜質；生氣時，則會出現紫色的沉淀。將“生氣水”注射到白老鼠身上，老鼠居然死了。由此可見，生氣直接危害人體，現實中常常聽說某某是氣死的并不是虛傳。

佛家把發脾氣稱為“火燒功德林”，一把怒火，能燒盡一切福祿功德。為了改變生氣的習慣，我們要追求曠達人生，因為曠達人生是荒原大漠式的人生，它能接受八面來風，不拘泥小川，學會曠達，人生才具有像大海一樣的寬廣胸懷，百川入海，就不會再因生活中一些無謂的瑣事而斤斤計較，就不會因生活中幾句逆耳的言語而耿耿于懷，就不會因生活中些許所謂的煩惱而憂心忡忡，這樣就會站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事，就能走在時代的前列。怎樣才能擁有曠達人生呢？

首先，身外之物，不要放在心上，得失隨緣，才能保持內心的安定和平靜。沒有什么想不開的事，也沒有什么放不下的物。別把自己寶貴的時光糾纏在一些無聊瑣事之中。試問一下，時過境遷，誰還對你爭我斗的瑣碎小事感興趣呢？有位大師說得好：“生命的完整，在于寬容、容忍、等待和愛，如果沒有這一切，即使你擁有了一切，也是虛無。”遇到不如意，不妨對自己說，“沒關系，一切都會過去的”。

其次，上帝對每個人都是公平的，只是每個人面對煩惱時，考慮問題的角度不同罷了。凡事應該多往好的方面想一想，心中才會有豁然開朗的感覺，眼前才會出現“柳暗花明又一村”的景象。生活中，你無法選擇你的老板、更無法選擇你的出身，可是我們卻可以選擇換一種角度去看待問題。一個苛刻的老板，可以鍛煉我們的耐力；一個貧苦的出身則可以更加激發我們奮發圖強的斗志。

當遇到某些事情讓人覺得憤怒而生氣時，應給情緒降降溫，比如喝杯水、靜坐，讓腦袋空白，也可想象愉快場景或事情，努力把“氣”消于無形。可以先深呼吸把氣緩下來，然后摸清事情真相，問自己：我需要生氣嗎？從對方角度看事情，培養同理心。學會忍讓，學會“化干戈為玉帛”。原諒對方，別太計較。面對生活中的瑣事，以平和的態度來擺事實、講道理，要比大喊大叫更能讓對方心服口服。而寬恕和諒解有時比傷害、侮辱更能震撼人心。只要我們以寬容豁達之心去解決，他人肯定會對我們的道德、修養以及理智、大度發自內心的佩服。那時，我們自會達到“風平而后浪靜，浪靜而后水清，水清而后游魚可數”的全新境界，收獲曠達人生。心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。

生活中只有我們學會調整心態，學習積極正面的自我對話，尋求適合的途徑來釋放壓力，盡量扼殺負面情緒，尋找解決問題的更好辦法，才能有曠達的人生，才能讓怒火平息，做到心平氣和，不說惡毒的話，更不動輒動拳腳、揮刀子。這樣，生氣的殺傷力就會大大減弱。我們的生活也就會更健康、更和諧、更快樂！開心地過好每一天，才不枉此生。

編輯 朱庭萱