孫凱
摘 要:近年來,一批優(yōu)秀的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目走上熒屏,快速捕獲觀眾的“芳心”,并掀起了文化熱潮,對我國綜藝節(jié)目的生態(tài)與格局帶來極大的影響,實現(xiàn)了綜藝節(jié)目精神與價值的回歸。基于此,文章以《國家寶藏》為例,分析了文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的制作與傳播流程,在此基礎上將文化創(chuàng)意類節(jié)目與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目進行了深入對比,通過深入反思,提出文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新路徑。
關鍵詞:文化創(chuàng)意;電視節(jié)目;創(chuàng)新
一、文化創(chuàng)意類電視節(jié)目存在的意義
(一)利于豐富我國綜藝電視節(jié)目類型
雖然我國的綜藝電視節(jié)目獲得了充分的發(fā)展,但是從類型上來說仍比較單一,存在過度娛樂化和過度消費的問題,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的出現(xiàn),給我國綜藝電視節(jié)目帶來了新的春天,讓觀眾接觸到一種全新的綜藝電視節(jié)目類型,有助于打破當前我國綜藝電視節(jié)目單一化和同質化的現(xiàn)狀,在很大程度上豐富了我國綜藝電視節(jié)目的類型。
(二)利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚
我國興起的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目大多以弘揚中國傳統(tǒng)文化為己任,這非常利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。[1]尤其是《國家寶藏》這檔節(jié)目,讓我們在認識國家寶藏的同時對我國傳統(tǒng)文化產生自豪感,并激勵我們進一步繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀的文化。特別是在當前的歷史時期,西方文化涌入我國,給人們的思想文化帶來沖擊,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的興起使我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚獲得了新的抓手,對于我國傳統(tǒng)文化的復興有極大的幫助。
(三)有利于引導大眾審美向傳統(tǒng)回歸
近年來,我國的電視節(jié)目出現(xiàn)了“泛娛樂化”的傾向,人們在看電視節(jié)目的過程中,除了娛樂似乎沒有其他追求,這容易導致人們在娛樂之后出現(xiàn)心靈上的空虛以及精神上的失落。以《國家寶藏》為代表的文化創(chuàng)意類節(jié)目的出現(xiàn),能夠使觀眾在娛樂休閑的同時感悟我國傳統(tǒng)文化的厚重與美好,暢游在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋里,能夠使自己的境界得到提升,同時也能夠引導大眾的審美從“泛娛樂化”向傳統(tǒng)回歸。
二、文化創(chuàng)意類電視節(jié)目個案分析——以《國家寶藏》為例
《國家寶藏》是中央電視臺于2017年12月推出的一檔文博探索類電視節(jié)目,在我國引起了熱烈而積極的社會反響。
(一)節(jié)目制作
《國家寶藏》以“讓國寶活起來”為口號,由著名演員擔任講解員和守護人,走進我國著名的地方博物館,每個博物館推薦最知名的3件文物,然后由守護人講述文物的來龍去脈,讓觀眾感受到歷史文化的無窮魅力,了解中華民族的精神內核,同時呼吁加強文物保護,傳承文化寶藏。
(二)節(jié)目特色
第一,來源于真實歷史。真實是傳播的第一要義,《國家寶藏》在這一方面做得非常出色,它與以往的綜藝電視節(jié)目不同,第一次采用紀錄片與綜藝娛樂相結合的方式,傳遞文物的真實信息,通過娛樂互動打破傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目的沉悶。
第二,戲劇表演雅俗共賞。《國家寶藏》以戲劇表演的方式向觀眾講解我國的著名文物,將高雅的文物鑒賞與通俗的戲劇表演融合在一起,消除了傳播的障礙與隔閡,拉近了觀眾和文物之間的距離,真正實現(xiàn)了雅俗共賞,進而擴大了傳播范圍與受眾面,實現(xiàn)了傳播方式的創(chuàng)新,這種方式非常有利于該節(jié)目的進一步發(fā)展。
第三,“紀錄+綜藝”耳目一新。紀錄節(jié)目高度還原歷史,但是缺乏趣味性;綜藝節(jié)目趣味性十足,但是內容乏味。而《國家寶藏》首次采取“紀錄+綜藝”的方式,既滿足了觀眾的娛樂需求,又讓觀眾學到了豐富的歷史知識,使人耳目一新,實現(xiàn)了娛樂和教育的完美結合,這是《國家寶藏》的一大特色。
三、文化創(chuàng)意類節(jié)目與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目對比分析
通過上述分析不難發(fā)現(xiàn),文化創(chuàng)意類節(jié)目和傳統(tǒng)綜藝節(jié)目相比較具有自身的特點,本文對此進行了歸納和總結。
(一)追求精神回歸
傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目主要是各種類型的娛樂真人秀,這些電視節(jié)目注重明星效應,以制造話題來提升收視率,出現(xiàn)了過度感官刺激和消費明星等不良問題。觀眾長期面對這些傳統(tǒng)綜藝節(jié)目,產生了一定程度的審美疲勞。而文化創(chuàng)意類節(jié)目更加注重精神文化的回歸,讓觀眾在娛樂的同時享受到一定程度的文化美感。
(二)形式新穎,寓教于樂
和傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目相比,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目形式更加新穎,不僅能夠剝離繁雜的形式和過度的娛樂,通過簡潔有力的方式直達觀眾心靈,而且能夠寓教于樂,讓觀眾在娛樂的同時受到一定的教育,提升自己的綜合文化素質。比如近年來火爆的節(jié)目《國家寶藏》,每一期都會邀請一位嘉賓,或講述文物歷史,或演繹文物故事,有效地增加了節(jié)目的趣味性,更加引人入勝。
(三)以傳統(tǒng)文化為生命力
無論是《中國詩詞大會》《朗讀者》,還是《見字如面》《國家寶藏》,都彰顯了中國傳統(tǒng)文化的魅力,傳統(tǒng)的綜藝電視節(jié)目相形見絀。由此可以看出,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目以傳統(tǒng)文化為生命力。在競爭激烈的電視節(jié)目中,文化創(chuàng)意類節(jié)目異軍突起,使綜藝電視節(jié)目的文化品位得到良好的提升,觀眾也從中體悟到我國傳統(tǒng)文化的生命力,得到了有效的精神慰藉。
四、反思性研究——文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新路徑
(一)注重原創(chuàng)性,增強原創(chuàng)能力
目前我國的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目存在明顯的趨同性,雖然有些節(jié)目不斷進行新的包裝和改變,但是其基本的結構設計和內容設置沒有根本性的變化,這對其未來的長久發(fā)展十分不利。因此,作為文化創(chuàng)意類電視節(jié)目,必須積極增強原創(chuàng)能力,提升節(jié)目的原創(chuàng)性,從節(jié)目的內容和結構上進行創(chuàng)新,只有這樣才能夠塑造全新的節(jié)目形式,才能夠真正贏得受眾的長期關注。
(二)著重做好節(jié)目的宣傳和包裝
對于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目來說,進行良好的宣傳和包裝也十分重要。文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要善于利用新媒體進行全面的宣傳,提高節(jié)目的知名度,這直接關系到節(jié)目的生死存亡。具體來說,在利用互聯(lián)網平臺進行宣傳和包裝的同時,要善于利用微信、微博、百度貼吧、視頻網站以及知乎等進行全面的宣傳和包裝,此外還可以根據(jù)節(jié)目自身的定位和特色,不斷擴大宣傳的覆蓋面,這樣更加有利于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目捕獲年輕的受眾,進而使文化創(chuàng)意類電視節(jié)目獲得穩(wěn)定的受眾群體,這將為文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的穩(wěn)定發(fā)展奠定良好的基礎。
(三)擴大受眾范圍并加強互動
對于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目來說,能否獲得更多的穩(wěn)定受眾是其生存的關鍵所在,所以文化創(chuàng)意類電視節(jié)目應當努力擴大受眾的范圍并加強互動。首先,文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要善于對自己的受眾進行準確的定位,明確自己的節(jié)目要面向哪些受眾,并深入分析自身在這方面有何優(yōu)勢與弱點。其次,綜藝節(jié)目要善于利用現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)對受眾信息進行深入挖掘,找出潛在的受眾群,進而擴大受眾范圍。要想實現(xiàn)這一點就必須要通過微信、微博、網站等客戶端與受眾進行頻繁的互動,了解受眾的需求,然后按照受眾的需求打造文化創(chuàng)意類電視節(jié)目,只有這樣才能夠使文化創(chuàng)意類電視節(jié)目跟上市場的步伐。
(四)樹立互聯(lián)網思維和“內容為王”的理念
文化創(chuàng)意類電視節(jié)目要想在這個時代實現(xiàn)新的發(fā)展和進步,必須要將節(jié)目的研發(fā)、傳播等與互聯(lián)網進行深度融合,并在此基礎上建立與陳舊的電視綜藝節(jié)目不同的互動性文化圈,利用互聯(lián)網思維推動文化創(chuàng)意類電視節(jié)目推陳出新,獨樹一幟。另外,對于文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的發(fā)展來說,一定要始終秉持“內容為王”的理念不動搖,在節(jié)目的內容上狠下功夫,然后借助互聯(lián)網與受眾不斷加強互動從而豐富節(jié)目的內容,只有這樣才能夠激發(fā)文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的創(chuàng)新能力,進而促進文化創(chuàng)意類電視節(jié)目的良好發(fā)展與進步。
五、結語
綜上所述,以《國家寶藏》為代表的文化創(chuàng)意類電視節(jié)目走上熒屏,掀起了文化熱潮,這種類型的節(jié)目追求精神回歸,形式新穎寓教于樂,以傳統(tǒng)文化為生命力,借助自媒體廣泛傳播,不僅利于豐富我國的綜藝電視節(jié)目類型,而且利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,給我國綜藝節(jié)目的生態(tài)與格局帶來了十分重大的影響。但是我們不能滿足于現(xiàn)狀,要更加注重原創(chuàng)性,增強原創(chuàng)能力,著重做好節(jié)目的宣傳和包裝,擴大受眾的范圍并加強互動,樹立互聯(lián)網思維和“內容為王”的理念,只有這樣才能夠使文化創(chuàng)意類節(jié)目在創(chuàng)新之路上走得更遠。
參考文獻:
[1]寇飛.外熱內冷,文化綜藝類節(jié)目如何破局[J].視聽界,2018(1):95-98.
作者單位:
中央電視臺科教頻道