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淺談南紅人物雕刻的發展與創新

2020-03-03 08:11:32王嘉嘉
名家名作 2020年10期

王嘉嘉

主要產自云南保山和四川涼山的紅色瑪瑙,都統稱為南紅。由于涼山的原材料比較完整一些,以其鮮紅的色澤、細膩的質地頗受藏家的喜愛。南紅市場火熱是近年來不爭的事實,這讓許多人誤認為南紅雕刻是一門全新的工藝,其實不然,南紅已經歷經數千年的創作與傳承。南紅開采、雕刻的歷史非常悠久,早在兩千多年前的古滇國時期,就已被打磨、雕刻,作為裝飾物。云南博物館就收藏有許多出土的古滇國期間的南紅飾品,這是南紅雕刻的源頭,也證明了這一手工藝的古老傳承歷史。

南紅具有非常高的材料價值、美學價值、文化價值,這是其深受歡迎的基礎。質地方面,南紅體如凝脂、內斂精髓、柔和溫潤、肌理細膩,具有完美的玉石質感,具備“艷而不妖,潤而不泄”的特征,為鐫刻藝術的發揮創造了有利條件。南紅還被賦予了吉祥、平安的文化意義,逐漸得到了社會的認可,成了重要藝術品的載體。

《佛緣》

一、傳統南紅人物雕刻的內容

人物題材是南紅雕刻的主流創作領域,具體形象數不勝數,既有歷史、現實中真實存在的人物,又有傳說中的虛構形象,如神仙鬼怪、諸佛菩薩、文學形象、歷史圣賢、能人志士,不勝枚舉。這些人物有一個共同特征,就是具有吉祥美好的寓意,具有獨特的精神價值,具體而言,可分為以下兩大類。

(一)佛教形象

以觀音、彌勒為代表的佛教人物形象,在南紅人物雕刻中占有很大的比重,在造型創新方面也有許多值得注意的地方。

觀音是日常生活中最常見的佛教題材人物造像之一,在中國,觀音的造型設計具有悠久的歷史,手法、設計均十分成熟。南紅雕刻中的觀音,造型形態各異,姿態有站、有坐,也有盤臥,一般對面部神態設計要求較高,須莊嚴、雍容,講求彎眉細目;裝束方面,則是頭戴寶冠,身披寬袖長衣,素凈端莊,以頭光、蓮座、凈瓶等作為陪襯。

彌勒的形象也很常見,彌勒造型最顯著的特征有二,一為臉部微笑,二為大腹便便。雕刻時,彌勒的臉部要彎眉慈目,蒜頭鼻,嘴角上揚,下巴厚實,耳朵肥大圓潤,保持一種微笑的狀態,營造出佛的和善與樂觀。肚子一定要大且圓,要有富態之感。

(二)中國傳統歷史、神話人物形象

中國元素的人物形象,例如關公、鐘馗、財神等,也是南紅雕刻中經常出現的內容。對這些人物的塑造,必須把握其精神特質,適度運用夸張的手法,讓人物形象更加飽滿、逼真。例如,鐘馗的形象大多雙目怒視,虬髯上揚,一臉正氣,霸氣十足;而財神則呈現出面容飽滿、富態,喜形于色、大腹便便的形象。

傳統人物造像,最重要的環節是“開臉”,這是我們傳承、創新南紅雕刻必須掌握的基本功。開臉指的是在雕刻中對人物面部五官的刻畫和設計,這是一項精益求精的工作,越高級的作品,對臉部的要求越高。開臉首先要關注人物臉部的神態和比例,以寫實、傳神為標準,必須符合傳統人物繪畫法則,確保臉部對稱、勻和,避免在臉上出現瑕疵,石材的顏色也要求均勻統一。在傳承創新南紅雕刻的過程中,“開臉”的原則不可以隨意改變。

二、南紅人物雕刻的發展

以上傳統的人物塑造方法,堪稱南紅雕刻的“基本功”。此外,隨著時代的發展,南紅雕刻又有了許多新思路,在夯實基礎的前提下,我們應當對這些新變化保持敏感,主動學習。

首先,題材的選取變得更加豐富。當今社會,文化藝術繁榮昌盛,文藝作品的豐富,使得許多新角色、新形象深入人心。作為玉雕從業者,我們應當敏感地覺察到這一趨勢,做出相應改進。例如,近年來“國漫”日益走紅,為雕刻藝術帶來了一座內容豐富的創作寶庫?!皣敝械脑S多人物形象與傳統相比發生了很大的改變,這些創新之舉更加符合年輕人的審美,將其借鑒在雕刻中,可以為南紅作品帶來更多的時代朝氣。

其次,當代藝術,尤其是現代雕塑元素的影響越來越顯著。藝術沒有國界,當代藝術創作領域,跨界融合是主流趨勢,如何將當代藝術的設計理念轉移、活用到南紅創作中,開風氣之先,這非常考驗雕刻者的功底。為達到這一目的,筆者認為,在南紅雕刻中應更多地展現個人風采,獨立思考,以人物造型為基礎,反映一種內在的、自由的靈魂與品格,雕刻不應僅僅是一個符號,更要透過表象,給觀者提供思考的空間,帶來更多的精神共鳴。俗話說“山高人為峰”,這也是人物題材雕刻應當追求的高度,需要歲月的歷練、深層的思考、廣博的學識,才能達到這種高度,這也是時代賦予雕刻者的最高使命。

最后,回歸生活。優秀的雕刻作品,一定不能失去生活本色,生活是有趣而豐富的,如今,越來越多的創作開始意識到這一點,從而改變人物造型以往的生硬、古板形象,使其變得更加有趣,更彰顯作為人的美感與特征。以“寶寶佛”為代表的“萌”路線,就是這一思路的體現,讓雕刻人物生活化、趣味化,也是當代雕刻界一大趨勢。但是,值得注意的是,采用這一思路,應當以尊重文化、熟知傳統工藝為基礎,切忌嘩眾取寵,盲目“娛樂化”。

總而言之,在南紅雕刻中,必須尊重、學習傳統工藝,并在此基礎上與現代工藝相結合,與時俱進,大膽創新,才能助推自己的藝術邁上新高度。

三、雕刻家的自我修養

玉雕是連接傳統文化和現代藝術的橋梁,小眾的南紅,因其高飽和度的紅色,而具有了更加吉祥的寓意,作為玉雕師,也肩負著更崇高的使命。

首先,要以踏實的心態去傳承。中國玉文化有著幾千年的歷史,這是積累前人經驗、不斷豐富和發展的結果,這就決定了我們不能繞開傳承,更不能輕薄傳承。傳承是后世玉雕藝術家賴以立足和前行的基石,作為傳承人,我們應當虛心從前輩的經驗中汲取營養,在此基礎上才能談發展、談創新。

為此,要不斷學習,提高自己的工藝水平,盡自己的能力,把自身的特點和優點發揮出來,突破既有思維的束縛,不斷充實自己,發現更寬廣的創作領域,拒絕模仿抄襲,在借鑒、交流與融合中進步,通過南紅,將自己對文化、對世界獨特的思考表現出來,成為一個獨具匠心的玉雕師。

最重要的還是在傳承的基礎上發展、創新,要有超前的意識和敢于創新的精神,緊跟時代的步伐,敏銳地捕捉消費者的審美變化,不斷提高自己的工藝,抓住市場潮流,讓自己的作品迎合市場需求,讓大眾認可,不能故步自封,只有作品得到了市場和消費者的認可,才能稱得上是一位合格的南紅傳承人。

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