楊軍昌
[主持人語]我國地大物博,生態系統復雜多樣,文化類型豐富多元。各民族都在歷史長河中積累了具有專屬性特征的傳統生態知識、技術與技能,并在經濟社會生活中產生了重大影響。近4年間,國家社科重大招標項目《西南少數民族傳統生態文化的文獻采輯、研究與利用》 (16ZDA156、157) 團隊已對涉及西南各民族傳統生態文化的文獻資料進行了大量的收集和整理工作,并在梳理資料的過程中產生了一定數量的階段性研究成果。本次刊出的5篇文章即是從中遴選出來的研究成果之一。所選文章均以“物”為載體展開討論,采取多學科交叉的研究方法,從微觀與宏觀交互視角探討生態文化中“物”與環境的互動,“物”的文化及其與經濟社會的關系,具有積極的理論價值和現實意義。
楊庭碩的論文立足于西南地區各民族葛類作物栽培傳統,結合傳統生態知識,創新性地提出了將葛類作物用于當代廢礦渣堆積場生態修復項目,并規劃制定了具體的核心技術要點。該研究不僅有助于實現傳統農業遺產的當代復興,還能為中國生態文明建設和鄉村振興助一臂之力,并由此期望能夠引起相關部門的關注。還值得一提的是,該文的推出,可望打破長期以來社會各界一致認定民族學、歷史學等研究成果難以實現社會效益的思維局限。
付春、于曉燕的論文均聚焦于民國時期西南地區的瘴氣及其金雞納的引種與利用問題。其中,付春側重于論述抗戰時期云南省在有識之士的建議與推動下,在云南河口壩灑農場成功引種金雞納樹,并用之進行“防疫抗瘧”的實踐過程的闡析。作者認為此舉“在抗戰建國的大背景下,極大地鼓舞了大后方的抗戰熱情,為抗戰期間的移民墾殖和邊地開發做出了積極的貢獻”。于曉燕則在考述民國年間云南民眾在生活實踐中逐漸摸索出的避瘴、防瘴、治瘴方法后,認為金雞納霜、常山等治瘧特效藥及其衍生藥品的開發和推廣,使民國年間云南瘴瘧的預防與治療走上了一條從傳統到近代的道路,而且應對瘴瘧的重點也實現了從避瘴、防瘴到治瘴的轉變。
耿中耀與楊軍昌的論文則以較大尺度的時空視角探討了中國南方與東南亞地區棕櫚類植物經成功馴化而為主糧作物,又從主糧作物衍變為救荒植物的由盛轉衰的式微歷程,及其與之相關的民族的生計與社會轉型特征,借以為當下傳統農業文化遺產的發掘利用和糧食安全的維護提供理論依據與實踐參考素材。由于西南與東南亞自古就因政治經濟和貿易關系而成為一個密不可分的區域,該文的推出對于當下的“一帶一路”建設具有積極的資治價值。
楊軍昌、顏全己的論文則對“茶”非物質文化遺產的特征及其與茶文化產業的關系進行了考察,認為我國相關民族文化建構的非遺茶文化,具有歷史性、地方性、多樣性、傳承性、知識性以及經濟性等顯著特征。一方面“茶”作為茶文化產業的內涵靈魂,支撐和驅動著其品牌的建構和產業的可持續發展;另一方面,茶文化產業的發展又是非遺茶文化傳承、保護極為重要的路徑和依靠。如何利用非遺茶文化資源推動茶文化產業發展,從而實現茶文化產業經濟與社會效益的雙贏,值得人們高度重視。