詩歌有效寫作與新時代的深度融合

邵悅

“新時代，詩歌何為，詩人何為？”是全國詩歌座談會提出的主題，與會代表們見仁見智地各抒己見，也引起廣大詩人們的深度思考。回首中國詩歌百年，一代又一代詩人緊扣中華民族的苦難、崛起、輝煌與夢想來為時代畫像、為時代謳歌。中國特色社會主義新時代，正處在亙古未有的偉大變革中，人民召喚與時代齊頭并進的精品力作，很多詩人已經走在新時代詩歌前進的路上。李少君、符力主編的《新時代詩歌百人讀本》便是新時代詩歌探索過程中的一次大集結，為如何創作新時代詩歌提供了極具參考價值的范本，因而成為時下有一定影響力的新時代詩歌讀本。

“把一首詩寫得像‘好詩并不困難，把一首詩寫得有時代生存和生命的活力，才具有真正的難度。”陳超這一觀點我深以為然。《新時代詩歌百人讀本》中的作品就是與我們的生存和生命發生本真關聯的現代詩歌寫作，是與新時代深度融合的活力而有效的寫作。

讀本共收集了當代中國詩壇百名詩人143首作品，這些作品緊緊圍繞時代性、人民性和主體性，以思想新、視角新、建構新、審美新呈現出中華民族偉大復興征程上翻天覆地的變化，把生態環境、大國重器、網絡經濟、時代楷模、百姓安居樂業以及與世界緊密相關的一帶一路、人類命運共同體……作為抒寫對象，展現出各行各業的光輝成就，刻畫出普通勞動者平凡而偉大的形象。從美學角度來講，這些作品以詩歌的本能向上超越，以強大的包容性、溫暖明亮的走向確立新的審美視角，建構新時代詩歌的美學形象，這也正是對當下人們呼吁“新時代，詩歌何為，詩人何為”的回應，具有時代的藝術價值。

以鮮明意象，呈現時代性。這些作品多是采用大處著眼、小處入手，高處建構、低處落腳的創作手法，多維度呈現時代不同層面的形象特征。吉狄馬加的《時間的入口》用無形的分秒時間打開時代的大門，既賦予人們一種新生力量——“英雄的時代，我們就是英雄”，又充滿活力、指引方向“吹響了新時代——前進的號角”，《老去的斗牛》《馬鞍的贊詞》從日常事物升華到崇高精神，使文本具有強大的時代感召力;李少君的《春風再一次刷新了世界》里的“春風”無疑是指改革的春風，新中國改革開放以來的輝煌成就一次又一次刷新世界紀錄，如春風吹遍全世界。面對日新月異的祖國，誰都應該積極行動起來，投身到偉大復興夢的建設洪流中去，《應該對春天有所表示》《我是有大海的人》中“大海”喻指強大祖國，任何風暴都不能掀翻“大海”，“浩浩蕩蕩掠過一個世界”，時代的主旋律被巧妙融入詩里，傳遞給讀者新時代生機蓬勃的氣息和力量;曹宇翔的《桃花島之春》以“十萬桃花面朝春風”隱喻紛繁的高科技，綻放智能時代人類之美;邱華棟的《藍色太平洋》《綠色太平洋》展現海峽兩岸同胞一家親的似海深情。詩人創作這些作品過程中，心境上高入云端，心態上低入泥土，努力以一己之心焐熱整個世界，從心中迸涌出的時代強音，借助詩歌特有的創造力和張力，緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，把一些政治性、社會性概念，恰切地轉化為藝術概念，賦予新時代詩歌藝術之美，這正是政治抒情詩打動人心、感動人心、最終贏得人心的必然所在。

以真實情感，突出人民性。讀本中另有一些作品無論是詠物、詠意、詠志都反映出平民百姓心中的利益、意愿和感情的渴望，同時也賦予時代嶄新形象和積極向上的美感，使詩歌貼近時代，溫暖人心，極具溫度、高度和辨識度。謝宜興的《寧德故事》書寫脫貧后的下黨鄉舊貌換新顏，呈現出扶貧攻堅戰的輝煌戰果，從此《下黨紅了》，鄉親們的幸福感、獲得感越來越多;阿爐·阿根的《一步千年》把四川大涼山八百萬彝族兒女告別居住多年的土坯房，搬進家具齊全、寬敞明亮的新居，徹底改變貧困狀態的喜悅心情充分表達出來，有一步邁過千年的夢幻之感，詩人以詩的語言、形式傳遞出各民族兒女對黨的感恩之情;姜念光的《流水賬》直抒胸臆，“新時代的流水賬，天地民心/正在記，時間、地點和人物……人民的流水，城市和鄉村的流水”;車延高的《物聯網小鎮》“讓人流、物流、資金流在技術高地建倉……讓街道辦事處成為世界的派出機構”，這些自然流淌的民心所向、百姓所愿，已經不是詩人創作詩，而是詩迫不及待主動尋找人來寫，因而呼之欲出，充分體現出新時代詩歌被民眾召喚、與時代深度融合的共通性。不難看出詩人創作過程中始終心系眾生、體察時代，與新時代同期聲的大情懷、大境界。這些作品人民性的書寫，使新時代詩歌得以大眾化廣泛傳播。

以大國建設，彰顯主體性。中華民族偉大復興，決定了新中國在全世界的主體性。各行各業勞動者用智慧和汗水建設起強大昌盛的祖國，主體性的深度精神，被詩人們從不同角度彰顯出來。讀本中寧明的《起飛中國》以國產C919大型客機首飛成功，展現新時代騰飛的中國;劉笑偉的《朱日和：鋼鐵集結》把強軍強國的神威昭示天下，新時代中國鋼鐵意志堅不可摧;龍小龍的《寫意：中國工業園》讓世界知道什么是“中國制造”;王二東的《快遞中國》把互聯網經濟與中國經濟飛速發展緊密相聯;許嵐的《大國工匠》將中國工業建設的精準程度精確到“呼吸的0.01毫米”;蘇雨景以《該怎么書寫我的祖國》的大手筆，囊括了飛速發展、繁榮富強的祖國，十三億中華兒女甘愿為祖國獻出所有，“……是我準備默默交付的一生”。這些作品充分體現出詩人們以初心為基點，擯棄小我，樹牢大我，把個人意識提升到公共意識，由個體的主體性上升到共同體的主體性，見證時代，關心時代，關注整個人類，以博大、悲憫的胸襟，真誠、樸實的書寫，使作品具有生命縱深感和深切的現實影響力。

“詩人須以最大的寬度獻身給時代，以自己誠摯的心沉浸在萬眾的悲歡、憎愛和愿望當中”。《新時代詩歌百人讀本》中隨處可以看到，詩人們在更廣大的空間真實發聲，用舍己為人、博大正氣的寫作胸懷，肩負起新時代使命，積極投身到人民大眾生活中，參與到社會公共事件中，把個人的主體性和民族的主體性、人類的主體性緊密連在一起，傾聽時代的聲音，呼吸時代的空氣，把握時代的律動，以更加敏銳的觸角感知時代、體驗時代、探索時代，從個體出發，筆隨心走，心隨主體發聲，用自身的光和熱努力書寫時代，為人民的光和熱明德，為時代的光和熱畫像。《讀本》揭示出新時代詩歌的硬核，應和了“新時代，詩歌何為，詩人何為”的時代命題。

《新時代詩歌百人讀本》收集的作品何時讀來都會成為激勵人們頑強奮進的動力。以新時代為背景，以人民為主體，詩人將生命活動寄托給詩歌本身的同時，也使整個時代保持了新鮮活力。相信更多詩人將繼續創造、探索、挖掘新時代詩歌的廣度、深度和力度，由此，我們看到了新時代的詩和遠方。

邵 悅：女。中國作家協會會員、中國煤礦作家協會副秘書長、魯迅文學院新時代詩歌高級研修班學員、《陽光》雜志編輯。作品散見于《人民文學》《詩刊》《光明日報》等報刊，作品入編多種文集。獲全國煤礦文學烏金獎提名獎等多個獎項。著有詩文集《火焰里的山河》等8部。