例談統編小學語文教材兒童詩的教學策略

李澤民，靳慶華

（江蘇省睢寧縣高集小學，江蘇省邳州市燕子埠鎮中心小學）

統編小學語文教材的一個明顯變化就是兒童詩在教材中也占有一定的比例。兒童詩的重要特征是與兒童生活接近，適合兒童誦讀，對提升兒童語言素養，助推兒童精神成長有著不可替代的作用。兒童詩首先具備詩歌的文體特征，如抒情性強、音韻和諧、語言凝練、想象合理、意境講究等；其次，兒童詩與成人詩不同，它似乎比成人詩更純凈、更純粹，更能喚醒人們對真、善、美的自覺追求。教師教學兒童詩時，理應遵循兒童詩的文體特征和兒童的學習規律，從讀出“真”、感悟“善”、喚醒“美”三個維度來進行，以激發學生的學習興趣。

一、讀出“真”

“真”即兒童詩所表現出來的兒童生活與情感的真實。兒童詩是用富于情感的、凝練的、充滿韻律的、分行的語言來表情達意的一種文學樣式，短的三五句話，長的也就百來個字，特別適合兒童誦讀。因此，教師引導學生讀好兒童詩是教學兒童詩最基本也是最重要的目標要求。教學中，教師可以引導學生讀出感情、讀出韻味。

（一） 讀出感情

節奏是詩歌聲律美的核心要素之一，對提高詩歌表情達意的效果起著重要作用，兒童詩尤為顯著。從某種意義上說，學生掌握了兒童詩的節奏可以為下一步把握詩人的情感變化與詩歌的行文線索夯實基礎。二年級下冊第八課《彩色的夢》，這首兒童詩語言優美、節奏明朗，讀起來朗朗上口，作者運用擬人的手法、豐富的想象，使句子更加生動、形象，彰顯出語言的表現力，貼近兒童的內心世界。通過這首詩歌，我們能感受到兒童豐富的想象力和天真的童心。筆者認為，對二年級學生來說，指導他們讀好這首童詩是本課教學的關鍵。首先，筆者引導學生讀好每一節尾句的韻腳，讓學生在音韻中感受到語言和畫面的同步跳躍，實現“語像同構”，如草坪綠了、野花紅了、天空藍了；其次，引導學生讀好重音，其中“大塊、大朵、大片”和“綠、紅、藍”可重讀且語氣漸強，突出小朋友作畫的愜意和豐富的想象力。

（二） 讀出韻味

兒童詩是從兒童的視角出發，以兒童特有的方式來表情達意的，教師引導學生朗讀童詩時應該在學生理解內容的基礎上要求其反復誦讀，培養其語感，讓學生體會詩歌的情感韻味。如“藍——得——透——明！”“又大——又紅！”兩句中的破折號，突出了夢境里畫面與色彩快速變化，教師引導學生朗讀時可適當停頓與延長，但又不能故意拖長。教師可以先范讀（或讓學生聽課文錄音），然后要求學生仿讀、練讀、自讀、合作讀等，引導他們讀出詩歌韻味的同時感受語言魅力。

再如“我的彩色夢境，有水果香，有季節風，還有紫葡萄的叮嚀，在溪水里流動……”一句，教師可以引導學生慢讀、輕讀，要求學生邊讀、邊想還有哪些更美的夢境，引領其“走進詩中”。當學生掌握了詩的節奏，讀出了詩的韻味，能夠將自己融進詩中的時候，自會領悟作者蘊藏在詩中的情感。讀好兒童詩，需要學生沉下心來，用心靈去感受，用想象去補充，用思考去擴展。通過對詩歌韻律節奏和情境的感受，學生由文本世界進入作者的內心世界。

二、感悟“善”

在筆者看來，兒童詩中的“善”，至少應該含有兩層意思：一是善良，心地仁愛、品質淳厚；二是完善、圓融，這兩層意思有一個共同的基礎就是利他性。因此，兒童詩教學的主旨應該是指導兒童在品味、吟誦、體驗、創作兒童詩的過程中朝著“向善”“完善”的方向邁進。

（一） 挖掘詩中的“善意”

善良是人性中最光輝、最耀眼的一縷光，人有了善良的品性，就有真心愛他人的基礎和可能。兒童詩中的“向善價值觀”隱藏在字里行間，需要教師去挖掘并植根在學生的內心深處。

如《祖先的搖籃》一文的第4小節：“風兒吹動樹葉‘沙沙，沙沙！’那回憶多么美好，又那么遙遠……啊！蒼蒼茫茫的原始森林，我們祖先的搖籃！”學習這節詩時，筆者設問詩中寫的是原始森林，為什么要以“祖先的搖籃”作題？學生帶著問題再次回讀詩歌后，有的學生說：“我們的祖先最早就生活在原始森林中，他們套野兔、采蘑菇，還在這些大樹上摘野果、掏鵲蛋”；有的學生說：“那時候孩子們在原始森林里逗松鼠、采薔薇、捉蜻蜓、逮蟈蟈”；還有的學生說：“原始森林是我們祖先生活的地方。”學生在師生、生生對話中體會大自然的美好和人類希望原始森林永葆蒼翠的愿望。課堂上有學生提出掏鵲蛋是不愛護動物行為，筆者相機引導學生了解，在遠古時代，人們過著最原始的簡單生活，生存條件非常艱苦，只能通過采野果和掏鵲蛋等方式來維持生存，而現在我們不需要通過這種方式獲取生活資源，我們要保護大自然、保護動物。學生在思辨中拓展了“善”的內涵與外延：不僅要與人為善，還要善待自然、保護動物。當然，教學中我們還要引導他們“貼著語言文字行走”，避免將詩教異化為機械地說教。

（二） 體會詩中的“完善”

向善的人心中有光，但辯證唯物主義認為，凡事都有兩面性，一個人若是純粹地心存善念而不能把事做“善”，即不能智慧圓融地將善事做好，很容易“好心辦壞事”。因此，詩教的另一個核心要義就是引領學生走向完善、智慧與圓融。

以《小兒垂釣》一課教學為例，教學前兩句時教師可以引導學生邊讀邊想象畫面，感悟這個蓬頭稚子專注天真的形象；教學后兩句時，重點指導學生比較“遙招手”與“遙搖手”的不同。“遙招手”刻畫出小兒善良淳樸的天性，即對于客人問路是積極回應，但又不是盲目答話，而是遠遠地招手等路人靠近些再小聲告訴他，既解了路人之急又不會驚散魚兒，既成全了自己又周全了他人，可謂是兩全其美。這樣，一個善良、智慧的小孩子形象躍然紙上、栩栩如生。學生經歷了這樣學習、感悟的過程，會在頭腦中建構起新的意義：向善而圓融，既要有向善行善之心，又要智慧、圓融地做人做事，而不是盲目地去行愚善之舉。

三、喚醒“美”

兒童詩是為少年兒童創作的，符合他們的心理和審美特點，具有情感純真、想象豐富、童趣盎然、語言精美等特點。兒童具有感受美、欣賞美、表現美和創造美的潛能。因此，在兒童詩教學中，教師要特別重視喚醒兒童心中的美，讓他們幼小的心靈從小就受到美的熏陶。

（一） 樸素的語言美

兒童詩的語言大都清淺自然、樸素明快，契合兒童的認知特點。優秀的兒童詩總是在語言之中寓意深遠，于質樸之處生發睿智。一年級下冊《一個接一個》一文用兒童的眼光來觀察世界，用兒童的思維來體驗周圍事物，用兒童的語言來表達情感。全詩共4個小節，前3節格式相似，每節共3句話：從不開心到希望再到轉念后的喜悅，每一節的第一句連接著上一節的結尾，內容環環相扣，與題目“一個接一個”相契合。如第3節：“正做著好夢，又聽見大人在叫：‘該起床上學啦！’唉，要是不上學就好了。不過，去了學校，就能見到小伙伴，多么開心哪！”第4節：“正和小伙伴們玩著跳房子，操場上卻響起了上課鈴聲。唉，要是沒有上課鈴就好了。不過，聽老師講故事，也是很快樂很有趣的呀！”最后一節中孩子天真地發問：“別的孩子也是這樣嗎？也像我一樣，這么想嗎？”使詩歌更富有童趣，引發小讀者們的感情共鳴。整首詩不僅具有天真樸素的兒童語言特質，連語言習慣也符合他們的日常思維。詩教過程中，教師應著重引導學生感受兒童詩這種清淺樸素、富有節奏感的語言美。

（二） 靈動的意境美

是什么讓一首好的兒童詩給人長久縈懷的感覺呢？在筆者看來，就是詩的意境給了我們有無限的審美空間。所以，兒童詩總是致力于創造鮮明生動的詩歌意象，創設清新與靈動的詩歌意境，讓學生誦讀時總能在頭腦中再現出美的畫面，受到美的熏陶。一年級下冊《怎么都快樂》一詩再現了“一個人玩”“兩個人玩”“三個人玩”“一群孩子玩”的情景，其實是創造了“我”“我們”“大家”這三個意境。詩歌中描述的游戲是學生喜聞樂見的，各種游戲的畫面能在學生頭腦中重現。教學時，教師可以引導學生聯系生活實際，想象游戲的畫面，帶著自己玩游戲時的感受進入課文意境。學生可以在還原詩歌的意境中逐步悟出：一人獨處是一種快樂，與他人相處也是一種快樂，學會為別人付出更是一種快樂；游戲快樂，學習快樂，生活中處處有快樂，尤其是要有一顆發現快樂的心。

（三） 純真的情感美

真情實感是兒童詩的靈魂。學生學習兒童詩時，最難把握的是詩歌蘊含的情感。所以，在兒童詩教學中，教師要引導學生通過多元對話，綜合調動各種感官來把握兒童詩中純真的情感美。仍以《一個接一個》的教學為例，筆者引導學生先通讀全詩，然后圈畫出描寫“我”心情變化的詞語。三個“正”字和三個“唉”字體現出“我”的心情都是由“快樂”變為“沮喪”；三個“不過”體現出“我”的心情又由“沮喪”轉向“期待”“開心”；最后一句“別的孩子也是這樣嗎？也像我一樣，這么想嗎？”體現“我”樂觀向上的生活態度以及對生活中日常瑣事的觀察與思考。教學時，筆者引導學生抓住關鍵詞句，要求他們在頌讀中想象畫面，在想象中鏈接生活，在鏈接中展開對話，在對話中體會情感、發展思維。

學生學習兒童詩的過程就是其發現美、表現美、鑒賞美、創造美的過程。當兒童能在教師的指導下能夠自覺地讀出“真”、感悟“善”、喚醒“美”的時候，其語言素養也會得到不斷提升，精神世界也更臻豐盈。