冮樹(shù)革
共建共享是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論組成部分和實(shí)踐行動(dòng)原則,反映了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的政治主張和政策導(dǎo)向。
作為新時(shí)代中國(guó)國(guó)家治理的政治理論話語(yǔ)和中國(guó)特色社會(huì)政策的實(shí)踐范疇,共建共享是改革開(kāi)放后在實(shí)踐中逐漸蘊(yùn)育生成并逐步豐富發(fā)展起來(lái)的治國(guó)理政重要思想和發(fā)展遵循,是新時(shí)代新發(fā)展理念的重要元素和組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的實(shí)踐過(guò)程中形成的重要理論成果,是堅(jiān)持為人民服務(wù)這一中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和初心使命的時(shí)代表達(dá),成為新時(shí)代統(tǒng)籌處理各種矛盾和關(guān)系的總原則和總要求,突出強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位,彰顯了鮮明的時(shí)代性、人民性、正義性等理論特色和實(shí)踐特色,包含共同建設(shè)、共同發(fā)展、全民共享、全面共享和漸進(jìn)共享等具體內(nèi)涵和發(fā)展要求,鮮明發(fā)出了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的時(shí)代聲音,并在這一發(fā)展理念的指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繪制更加美好的國(guó)家發(fā)展藍(lán)圖。共建共享寓意深刻,是新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、根本遵循和發(fā)展要求。
共建共享是社會(huì)主義制度的內(nèi)生元素,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)治久安和永續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。共建共享的思想和原則,反映了在新的歷史發(fā)展階段科學(xué)處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)、效率與公平以及政府與社會(huì)之間諸多關(guān)系的總體要求、基本結(jié)論、行動(dòng)依據(jù)和發(fā)展原則。共建與共享是互為聯(lián)系、緊密相關(guān)的邏輯雙方。沒(méi)有共建,就不可能實(shí)現(xiàn)共享,共享就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木;沒(méi)有共享,就不可能推動(dòng)共建,共建就失去了發(fā)展動(dòng)力、社會(huì)正義,也就從根本上背離了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共建共享是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新發(fā)展理念要求和社會(huì)發(fā)展規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論,也是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中實(shí)現(xiàn)社會(huì)良性運(yùn)行與和諧發(fā)展后得出的重要實(shí)踐結(jié)論。
改革開(kāi)放以來(lái),共建共享的發(fā)展理念進(jìn)一步貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程之中并且不斷拓展和升華。共建共享的發(fā)展理念和政策主張既是社會(huì)實(shí)踐的客觀要求,也是社會(huì)實(shí)踐的思想成果,經(jīng)歷了從“共富共享”到“共建共享”再到“共建共治共享”的發(fā)展轉(zhuǎn)變。同時(shí),與共建共享發(fā)展理念的深化和拓展一道和一致,社會(huì)建設(shè)也經(jīng)歷了從社會(huì)管理到社會(huì)治理直至社會(huì)善治的發(fā)展和演變。
人民群眾既是改革發(fā)展的建設(shè)者,也應(yīng)該是改革發(fā)展的受益者。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,賦予了共建共享豐厚的思想基石,成為共建共享的思想源泉和理論根基,為我國(guó)的發(fā)展確定了根本的發(fā)展原則。只有堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的公平公正和可持續(xù)發(fā)展,才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持久動(dòng)力和不竭源泉。
當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,需要進(jìn)一步推進(jìn)全面發(fā)展,做大經(jīng)濟(jì)發(fā)展“蛋糕”,不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力,在共建的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展和更高質(zhì)量的分享。這就需要在改革發(fā)展中,進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)參與,提升治理能力,提高發(fā)展質(zhì)量,完善制度安排,特別是要基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,在切實(shí)落實(shí)共建共享發(fā)展原則的過(guò)程中,努力踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,從發(fā)展基礎(chǔ)、制度安排和政策設(shè)計(jì)等各個(gè)方面為共建共享提供保障條件和實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

■綠影搖搖 金永平/攝
新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)注重加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),努力促進(jìn)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的均衡性和協(xié)調(diào)性,不斷提高城鄉(xiāng)居民收入,擴(kuò)大中等收入群體,努力解決好教育、勞動(dòng)就業(yè)、安全衛(wèi)生、醫(yī)療及養(yǎng)老住房等人民群眾最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題;在共建共享中彰顯了發(fā)展的普惠性和人民性,不斷增進(jìn)全體人民的獲得感、幸福感和安全感。如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,在不斷提高全體人民生活水平的同時(shí),黨和政府高度重視和加強(qiáng)基礎(chǔ)性和兜底性的民生建設(shè),不斷完善社會(huì)保障體系,提高社會(huì)保障待遇標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建社會(huì)安全網(wǎng)。在社會(huì)救助法治化發(fā)展中,逐步構(gòu)建了規(guī)模龐大的社會(huì)救助制度,展現(xiàn)了在共建共享發(fā)展理念下中國(guó)的社會(huì)救助文化和制度文明。高度重視和大力開(kāi)展扶貧開(kāi)發(fā)和精準(zhǔn)扶貧工作,使廣大農(nóng)村貧困人口成功脫貧,成為世界上率先完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)的國(guó)家,創(chuàng)造了世界反貧困歷史的中國(guó)奇跡。特別是在社會(huì)保障制度改革發(fā)展中,我國(guó)不斷推進(jìn)和完善養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,構(gòu)建了覆蓋城鄉(xiāng)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,成為在改革發(fā)展中統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)共建共享的典型例證。
我國(guó)共建共享的發(fā)展實(shí)踐,不僅體現(xiàn)為發(fā)展理念的本土性,還體現(xiàn)于實(shí)踐的國(guó)際性。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)始終堅(jiān)持民族發(fā)展與世界關(guān)懷的統(tǒng)一,為世界發(fā)展與國(guó)際治理作出貢獻(xiàn)。從1950-2016年,我國(guó)累計(jì)對(duì)外提供援款4000多億元人民幣。近年來(lái),我國(guó)積極參與全球治理,在經(jīng)貿(mào)、衛(wèi)生、氣候變化及互聯(lián)網(wǎng)治理等諸多方面開(kāi)展國(guó)際合作,為世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,在國(guó)際社會(huì)中鮮明發(fā)出共建共享的響亮聲音和堅(jiān)定立場(chǎng),明確提出打造人類(lèi)命運(yùn)共同體,構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì),以及共同承擔(dān)時(shí)代責(zé)任、共同促進(jìn)全球發(fā)展等政策主張,并且努力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),以共商、共建和共享為原則,以互利共贏為追求,造福沿線國(guó)家和地區(qū)。其中,包容、合作、共贏成為處理對(duì)外關(guān)系和經(jīng)貿(mào)發(fā)展的核心價(jià)值,也是共建共享的國(guó)際實(shí)踐的具體內(nèi)涵和基本遵循,體現(xiàn)了國(guó)際正義,順應(yīng)了世界人民謀求和平發(fā)展的美好愿望,展現(xiàn)了我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的貢獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。
在新的時(shí)代,共建共享被賦予新的內(nèi)涵和發(fā)展要求,需要著眼于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情,堅(jiān)持全面、均衡、公平、科學(xué)和共同發(fā)展的應(yīng)有之義,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。
要在共建的過(guò)程中,進(jìn)一步統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,解決新時(shí)代的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,走新型城鎮(zhèn)化道路;要適應(yīng)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,進(jìn)一步統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,構(gòu)建效率與公平統(tǒng)一的社會(huì),加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),推動(dòng)教育、就業(yè)、醫(yī)療和社會(huì)保障等更高質(zhì)量的發(fā)展;同時(shí),在實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展中,不斷增強(qiáng)綠色發(fā)展理念,推進(jìn)健康中國(guó)和美麗中國(guó)建設(shè),不斷改善生態(tài)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明。
要立足于我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際定位,結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力總體上尚不充分發(fā)達(dá)以及城鄉(xiāng)之間、不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還很不平衡的實(shí)際,實(shí)施一帶一路、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶三大戰(zhàn)略,深入推進(jìn)東北老工業(yè)基地振興發(fā)展,促進(jìn)東部地區(qū)、西部地區(qū)、中部地區(qū)和東北地區(qū)的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,在新型城鎮(zhèn)化和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中進(jìn)一步優(yōu)化城鄉(xiāng)關(guān)系,促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民更好發(fā)展,在共建中實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和共同富裕。
目前,我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,民生建設(shè)的任務(wù)還十分艱巨。與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還存在較大差距,因此,需要科學(xué)統(tǒng)籌效率與公平的關(guān)系,繼續(xù)提高發(fā)展的效益和質(zhì)量,不斷完善收入分配制度,改善公共服務(wù),為共享發(fā)展提供必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展前提,進(jìn)而打造人人共建、人人共享、機(jī)會(huì)平等以及活力迸發(fā)的和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)分配公平、機(jī)會(huì)公平和制度公平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。
在推進(jìn)共建共享的發(fā)展過(guò)程中,需要立足我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情和發(fā)展階段性特征,堅(jiān)持社會(huì)建設(shè)和社會(huì)治理的民生性、保障性、公平性和可持續(xù)性原則,進(jìn)一步加強(qiáng)文明互動(dòng)、文明互學(xué)和文明互鑒,研究借鑒不同國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和制度文明,包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家、社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家和西方福利國(guó)家等不同文化和制度文明國(guó)家的國(guó)際經(jīng)驗(yàn),不斷提升我國(guó)社會(huì)建設(shè)的發(fā)展質(zhì)量。其中,尤為重要的是進(jìn)一步提高國(guó)家治理能力和治理水平,實(shí)現(xiàn)治理的精細(xì)化、科學(xué)化和制度化,將新發(fā)展理念的要求真正落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
在共建中不僅要努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)不同地區(qū)、不同階層、不同民族的共同發(fā)展;同時(shí),要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,兼具國(guó)際視野和世界眼光,堅(jiān)持新時(shí)代民族主義與國(guó)際主義的高度統(tǒng)一,加強(qiáng)和推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),為人類(lèi)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供中國(guó)方案、中國(guó)智慧和中國(guó)貢獻(xiàn),讓中國(guó)的發(fā)展更多地得到世界人民的理解、擁護(hù)和支持,與全世界人民一道共同分享發(fā)展成果,共同締造美好世界與和諧世界,為全人類(lèi)的發(fā)展作出更多、更大的中國(guó)貢獻(xiàn)。