語文課堂，“聊”出來

教師這一職業的特殊性就在于勞動對象的特殊，教師的工作對象是一個個鮮活的生命.，一個個獨立的個體，有自己的個性和獨特的思維。又因為中學階段的孩子們處于心智、情感、思維的上升期，他們自認為長大了，想要自由，想掙開老師的束縛。實際上還不夠成熟，，做事情不冷靜，看問題不全面，易浮躁、沖動。 因比這個階段就更需要老師的引導和開解，那么如何幫助孩子們正確地認知自我、了解他人、感知世界呢？我認為最出好的方法就是“聊”。

語文課堂在整個教育鏈條中是最為關鍵的一環，因為除了完成教學任務，語文教師還要注重提高學生的語文素養，培養學生感受人情世態，體味百態人生，應對坎坷、挫折的能力。但是，一切的前提是語文課堂如何抓住學生，如何吸引學生，我認為語言是心靈的窗戶，語文課堂是“聊“出來的，不是講出來的。

聊·語文學習。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，何時不語文，何事不語文，語文學習的重要性無需贅言。其實我們在語文課堂上需要學習的本領：一是按受信息，二是傳遞信息，也就是聽說讀寫的能力。這種能力說大足以影響一個人的政治生涯，如蘇秦，憑借三寸不爛之舌成為六國之相，合縱六國，抗秦十五年之久;如燭之武，通過游說使一場箭在弦上的戰爭消弭于無形 。這種能力說小影響我們的工作與生活：團隊溝通，親人、朋友對話等，如：科研攻關，離不開團隊成員之間的溝通;文化傳承，離不開與老祖宗的“聊”;改革創新，離不開與未來的“聊”;親朋故舊，更離不開“聊”。作為教師，通過和學生“聊”，可以增進學生對語文學習重要性的認知，激發學習興趣，在課堂上更好地和老師“聊”和同學們”聊”，提高自身的語文能力和語文素養。那么這種能力從何而來？那就是“聊”出來的語文課堂

聊·生命成長：我常常告訴學生，“今天的你，一定是比昨天成長了”，生命每分每秒都在推進、延續，而人一定要學會成長。什么才是真正的成長？不是簡單的站在20歲看15歲、看10歲;不是僅僅檢討曾經，卻不反思現在。真正的成長是能夠站在18歲看18歲，能真正地拿現在的覺悟去審視現在自己的對與錯，該與不該。

成長往往與生命的認知相伴。成長中的磨礪與蛻變，有時會與生命產生沖突。 會使人短期內陷入困惑、痛苦甚至無措。這時，我會和同學們聊生命，聊”日長唯鳥雀，春遠獨柴荊”的杜甫;聊“賜金放還”的李白;聊“欲濟無舟楫”的孟浩然;甚至聊到久遠的遭遇“腐刑”的可馬遷;聊孫臏的“臏”。聊生命的寶貴、聊成長的不易和必須承受的痛 。用言語打開同學們的心靈，讓他們自己掙出一片天空，真正地學會成長。

聊·文化傳承。在傳統文化的傳承與發揚體系中，語文課堂承擔著重擔。因此語文老師在和同學們“聊”的過程中，要積極引導他們閱讀經典著作和古典詩歌，之后在和學生“聊”經典的過程中，加深對經典著作和傳統文化的了解，把祖先的智慧和心血轉化為自己的語文素養。 經典文化猶如肥沃的士壤，滋養了一代又一代優秀的中華兒女。今天的我們之所以看的更遠，是因為我們站在巨人的肩上。

文化是一脈相承的，李白繼屈原之后，調動了一切浪漫主義手法：極度的夸長、貼切的比喻和驚人的想象，形成了神奇異彩、瑰麗動人的意境，成就了“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，把浪漫主義推向高峰。杜甫從《詩經》中吸取營養，為我們創作了“千匯萬狀”的詩歌作品，他既有“" 丈大四方志，安可辭固窮”的英雄壯志;又有得千間“廣廈”“大庇寒士”的心胸;也有“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的情懷。將個人的命運和國家、人民的命運緊密相連。今天的我們更要從傳統文化中吸取營養，以期成為更加優秀的人。

聊·家國情懷。家國情懷是中國優秀傳統文化的基本內涵之一。愛家愛國是一種深情，更是一種信念。“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，文天祥把個人的際遇與國家的命運緊密相連，吟哦“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;“愿得此身長報國，何須生入玉門關”戴叔倫視死如歸，誓為國捐軀;“搴汀州兮杜若，將以遺兮遠者”屈原心懷“美人”、心憂楚國。愛國是人類共同的情感，是我們民族精神的核心內容和各民族人民共同的精神支柱。愛國無小事，作為祖國的一份子，我們要“冀以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月”。教師在與學生“聊”的過程中要引導他們時刻牢記“臨患不忘國”的“忠”;“圖國而忘死”的“貞”;“先國家之急而后私仇”的“義。作為新時代的青少年更應該懂得愛國的內涵，為國家和民族奉獻自己的青春和熱血。”

在日常的教學工作中，通過“聊”，我可以了解到學生的原生家庭，掌握他們性格、心態形成的本源，“對癥下藥”，解決問題;通過“聊”，教師可以及時把握學生的心態和思想動向，及時進行正面和良性的引導;通過“聊”，教師可以了解學生的學習態度和學習習慣，明確學習任務;通過“聊”，教師創設良好的學習氛圍，讓學生喜歡語文、愛上語文;讓學生意識到不僅要學好語文，還要做好“人”，成長為一個大大的“人”。

河北省臨西實驗中學?張永娜