杜甫心態與唐代社會

【摘? 要】學界對于杜甫詩作多采取分期研究的方法，其中杜甫兩川時期的詩作深刻反映了當時的社會狀況，也蘊含了詩人本身憂國憂民憂己的心態。本文采取文獻研究法、案例分析法等研究方法，從杜甫兩川時期的田園詩、詠物詩、詠畫詩入手，深入探究杜甫心態與唐代社會，研究結果表明當時唐代時局的動蕩不安和詩人本身的漂泊不定造就了詩人的悲苦心態，而詩人的悲苦心態作為時代吶喊卻對社會影響相對有限。

【關鍵詞】 杜甫心態;唐代社會;兩川詩

引言

歷代學者對于杜甫詩集的研究均具有較高熱情，研究者多采用分期研究的方法對杜甫作品進行分析，蕭滌非（1980）、金啟華（1985）、莫礪鋒先生（1993）分別把杜甫一生劃分為了兩段、五期、六時。而具體到兩川詩，吳賢哲（1994）、李霜琴（2004）、李舒寬（2019）闡述了兩川詩的背景、作品、體格。目前學界對于杜甫兩川詩的關注有待提高，本文將從地域角度進行劃分，以兩川詩為線索探究杜甫心態和唐代社會，對于杜甫本人、杜甫詩作研究等具有一定借鑒意義。

首先本文所談的兩川詩的寫作主體為生活在唐中后期的詩圣杜甫，其中兩川具體是指唐代文獻記載中的東西兩川，據《新唐書·方鎮表四》記載，“更劍南節度號西川節度使，兼成都尹，增領果州，以梓、遂、綿、劍、龍、閬、普、陵、瀘、榮、資、簡十二州隸東川節度”，東西川正是指劍南道，具體包括了劍門、鹿頭山、成都府等地。而《新唐書·方鎮表四》中記載，至德二載，“置荊南節度，亦曰荊澧節度，領荊、澧、朗、郢、復、夔、峽、忠、萬、歸十州，治荊州。”所以根據史料記載，杜甫在這一大致時間段下后到達的忠州、夔州屬于荊南，不屬于劍南道，不屬于本文涉及的東西川。

因此在地域劃分的基礎上，結合杜甫當時的漂泊痕跡可以得出本文杜甫兩川詩的界定，本文所闡述的杜甫兩川詩是指唐肅宗前元二年，即759年，杜甫攜家眷跨過劍閣至東西兩川時期所作詩歌，且兩川時期的時間截點在永泰元年，即765年，杜甫離開蜀地到達忠州、云安一帶（不包括在忠州、云安一帶時期），之后杜甫所作詩篇不再歸屬本文談及的兩川詩。

1.作品中的杜甫心態

1.1杜甫田園詩

根據田園詩的內容、定義來看，田園詩的創作背景主要為為田園、農村，對杜甫而言，農村時光也在其漂泊的經歷中占有一席之地，此處本人以居住地名對代表對幾段時期進行簡要列舉：“陸渾莊”、“下杜城”、“鄜州羌村”、“東柯谷和同谷栗亭附近”、“草堂”、“瀼西和東屯”。杜甫的田園詩正是在這些時間段完成的，但是相較于陶淵明等田園派代表詩人而言，杜甫的田園詩向來不是學界研究的重點。從杜甫各個階段創作的田園詩數量來看，其居住在成都草堂期間數量最盛，約100多首，占其創作田園詩總量約60%。也就是說，兩川時期是杜甫田園詩的頂峰時期。選取兩川時期的具體田園詩案例《茅屋為秋風所破歌》，我們對詩人心態進行解讀，與杜甫另一田園詩《江村》的清江、堂燕、老妻、稚子構成的一副鄉村閑適美景不同，《茅屋為秋風所破歌》展現的鄉村生活多了幾分苦楚，杜甫此時心態是由于唐代動蕩不安的時局和自己的漂泊不定而決定的，擔憂外界、擔憂己身，最后推及“天下寒士”，家國情懷使杜甫的田園詩多了前朝田園詩沒有的韻味。

1.2杜甫詠物詩

詠物詩是杜甫的一絕，對此冒春榮的評價是“老杜最擅長”，四庫館全書中說杜甫“挺出眾流”，葉嘉瑩說其“以情注物”。由此可見，杜甫詠物詩具有很高成就，學界對其認可度極高，杜甫詠物詩約99首（各家說不一，此說法源王夫之《姜齋詩話》），按照不同時間段來看：安史之亂前（9首）、為官（6首）、秦隴（18首）、兩川（38首）、離蜀（28首），由此可見，從杜甫所作詠物詩的數量來看，兩川時期的數量約占比40%，是其詠物詩的較主要創作時期。

杜甫詠物詩蘊含杜甫心態，正是唐代社會的真實反映。首先是儒家愛民思想，根據史料研究考證得出的，唐代儒釋道三派共同在意識層面對社會狀態、社會主體、社會成員產生影響，杜甫同樣深受三種意識的影響，深入考究，可以發現杜甫受儒家思想影響更甚，最直接的體現便是杜甫本人仕途的波動，他在生活所迫下接觸官場，入仕正是儒家思想對杜甫影響的一大表現。另外杜甫的詠物作品《枯棕》中的愛民情懷更是儒家思想的體現。其次是個人悲苦，歷來的詠物詩都是詩人借物抒懷的工具，詩人所抒之懷大多是歌頌和感慨，而杜甫卻與前人稍有不同，杜甫將自己的悲歡離合揉進詠物詩中去，以靈動悲楚的文字刻畫出來。杜甫所作詠物詩《海椶行》刻畫了一棵遺世獨立的海椶樹，影射現實中的詩人有才無用，郁郁不得志的感情從詩間流露出來。

1.3杜甫詠畫詩

詠畫詩在唐以前就存在，就確切的定義而言，詠畫詩和題畫詩稍有不同，詠畫詩重點在于吟詠畫作而不是為畫作附詩詞（之后本文提到的詩題中所謂的題畫詩其實也屬詠畫詩），詠畫詩在唐代的發展達到高峰，其中李白、杜甫是此時詠畫詩領域的主流人物。按照學界普遍看法，嚴格來說，杜甫的詠畫詩共21首，而杜甫在兩川時期所作的詠畫詩就達到了14首，占了其創作詠畫詩總數的約67%，由此可見，詠畫詩也是杜甫兩川時期的一大主要內容。

杜甫總體詠畫詩中花鳥禽獸類占主體，具體到兩川時期，杜甫的山水風景類詠畫詩占主體（數目統計從本人看法出發，不同研究可能有不同統計結果），其中蘊含了作者憂國憂民之心。花鳥禽獸類詠畫詩《題壁上韋偃畫馬歌》中詩人看畫思戰馬，身處江湖亦不敢忘思國的情感非常明顯。山水風景類詠畫詩《觀李固請司馬山水圖三首》中詩人“景愈美，人愈悲”，漂泊羈旅、懷才不遇使杜甫詩中多愁苦。

2.杜甫心態與唐代社會

兩川時期的杜甫心態總體來說有“三憂”：憂國、憂民、憂己，這一時期杜甫的詩詞情感探究，大多數都屬于負面消極情緒，部分田園詩的閑適中同樣暗含著寡歡。

總體來看此時的杜甫與唐代社會，大環境下“動蕩不安”和詩人本身的“漂泊不定”，很大程度上導致了詩人的心態崩潰。詩中不乏憂愁悲苦，田園詩中見悲苦農村，詠物詩中寄托連綿愁思，詠畫詩中看透現實，杜甫此時期的詩作主體感情多是悲愁，擔心國家走向沒落，不甘自己有才無人識。

細究杜甫詩作對于社會現實的影響，大多表現為對后世的借鑒意義，不論是從創作的藝術手法，還是從吸取唐代治國理政經驗教訓的角度來說，杜甫的“詩史”對于后代都是具有巨大影響的。但是就杜甫作品對于當時唐代社會的影響而言，其作用甚微，究其原因，（1）大環境的動蕩不安使統治者無法做到對下層呼喊給予充分的關注，唐王朝已經走上盛轉衰之路，這是歷史的必然趨勢，杜甫一己之力無法做到救國;（2）杜甫本人漂泊不定，游歷于核心政權之外，對于唐代社會，杜甫大多只能處于被動接受的狀態，杜甫對于時局無能無力，唯有進行著統治者無法聆聽的悲戚吶喊。

參考文獻

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作者簡介：陶艷（2001-），中央民族大學國際教育學院，漢語國際教育專業，本科生。