法家治國方略的局限性
——基于“戰(zhàn)爭驅(qū)動型”解釋框架的分析

王世柱

(中南財經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢 430074)

一、問題的提出

近代以來，無論是支持“法家亡秦說”還是反對“法家亡秦說”的學(xué)者，基本上都是圍繞著法家學(xué)說、政策與“時勢”之間的“守”與“變”展開討論，區(qū)別在于前者認(rèn)為統(tǒng)一后的秦國固守法家治國方略，導(dǎo)致嚴(yán)苛暴政，后者則認(rèn)為統(tǒng)一后秦國未能正確領(lǐng)會法家變革思想，隨“時勢”而調(diào)整統(tǒng)治策略。趙鼎新從歷史社會學(xué)的視角總結(jié)戰(zhàn)國秦漢以來的歷史變遷，提出“戰(zhàn)爭驅(qū)動型”的解釋模型，核心觀點(diǎn)是：春秋—戰(zhàn)國時代的封建制度導(dǎo)致了諸侯國之間頻繁而輸贏不定的局部戰(zhàn)爭，正是在這類特殊類型的戰(zhàn)爭中所形成的競爭和沖突，促進(jìn)了效率導(dǎo)向型的工具理性文化在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)等領(lǐng)域的擴(kuò)展，進(jìn)而為春秋—戰(zhàn)國時代社會各領(lǐng)域的演變提供了根本動力。[1]2依照趙鼎新的思路，周室衰微，禮崩樂壞，“社稷無常奉，君臣無常位”(《左傳·昭公三十二年》)，諸侯國間的戰(zhàn)爭由春秋時代的局部性非摧毀性的爭霸戰(zhàn)爭，發(fā)展到戰(zhàn)國時代的兼并戰(zhàn)爭，封建制度難以適應(yīng)新的形勢。“力功爭強(qiáng)，勝者為右”(《戰(zhàn)國策·敘錄》)，在戰(zhàn)爭的刺激與壓力之下，發(fā)展社會生產(chǎn)，增加稅收，擴(kuò)充軍隊(duì)，改善武器裝備與后勤供給等提升戰(zhàn)爭能力的措施成為各國的頭等大事。而這些措施的實(shí)施，有賴于國家能力與組織機(jī)構(gòu)效率的提高，這就導(dǎo)致一個“行政管理理性化”的過程，或者如韋伯所言的“家產(chǎn)制官僚”的產(chǎn)生。[2]154-159為適應(yīng)這一形勢，法家提出了一套以提升國家能力，贏得戰(zhàn)爭為目標(biāo)的治國方略，自子產(chǎn)鑄刑書以來，各國展開了以法家思想為指導(dǎo)的改革，并在較短的時間內(nèi)從封建政體轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)的科層制國家，[1]96此即所謂“周秦之變”。……