皇帝要人死，“丹書鐵券”也救不了命

老張在路上

我們看傳統戲劇，特別是包公戲。包公辦案私訪，總隨行帶著厲害的寶貝：三口銅鍘和尚方寶劍?！褒堫^鍘”專殺皇親國戚，“虎頭鍘”專殺貪官污吏，“狗頭鍘”專殺犯罪奸民。

尚方寶劍則可以先斬后奏，表示后臺很硬，有人撐腰。作奸犯科者，當然要怕得要死。

但有時候，包公要對付的壞人，也擁有非常厲害的防御型法寶——同為御賜的“丹書鐵券”，俗稱“免死金牌”，比如根據元雜劇《包待制智斬魯齋郎》改編的潮劇《包公智斬魯齋郎》、川劇《破鐵券》，劇中的魯齋郎出生于開國元勛之家，是一名無惡不作的花花太歲，但官府卻奈何不了他，因為他有祖傳的“鐵卷丹書”護身。

尚方寶劍與丹書鐵券的對決畫面，從法理上說，尚方寶劍與丹書鐵券確實是自相矛盾的。

曾有法律史學者已經探討過，包公戲中必不可少的司法道具——三口鍘刀與尚方寶劍，其實是出自元明清落魄文人的想象，絕無可能現身于宋朝法庭。

那么作為防御一方的護身法寶：丹書鐵券，有沒有可能在宋朝包拯時代出現呢？即便有了丹書鐵券，是不是就可以百無禁忌，高枕無憂了呢？

據歷史學者研究，宋王朝并沒有丹書鐵券的制度，雖然北宋初與南宋初，趙宋皇帝為安撫地方軍閥，曾賜給李重進、苗傅、劉正彥等將領鐵券，但隨著李重進、苗傅、劉正彥叛變事敗，其人自焚或被誅，鐵券亦被銷毀，鐵券之制遂不復存。宋真宗時，宋臣王曾出使遼國，接待的遼臣邢祥炫耀“其國中親賢賜鐵券”，王曾告訴他：“鐵券者，衰世以寵權臣，用安反側，豈所以待親賢耶？”可知此時宋朝已沒有賜鐵券之制。南宋前期，學者程大昌考據歷代典章，說及丹書鐵券：“今世遂無其制，亦古事之缺者也?！?/p>

所謂“丹書鐵券”，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱“丹書鐵契”，亦即民間敘事中所說的“免死牌”、“免死金牌”，頒授“丹書鐵券”的制度最早始于漢高祖劉邦。

漢高祖劉邦奪取政權后，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勛“丹書鐵券”作為褒獎。劉邦建立漢王朝后，“命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀;又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏于宗廟”。

這其中的“符”也就是通常所說的“契”，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。“丹書、鐵契、金匱、石室”，即以鐵為契，以丹書之，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫在“鐵券”上，裝進金匱藏于用石建成的宗廟內，以示鄭重和保證“鐵券”安全。然而，最早的“鐵券”并無免罪和免死等特權，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。

“丹書鐵券”有了免死的權限，最晚在南北朝時期。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代后期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。但都沒有在法律上形成制度。

到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規范了“丹書鐵券”的頒授對象，僅限于立有軍功，被封為公、侯、伯的勛臣。明代金書鐵券分為七等，其中公爵分為一等，侯爵分為二等，伯爵分為三等。各等鐵券大小不一，最大的公爵一等鐵券高一尺，寬一尺六寸五分。其他各等鐵券大體是每等在高和寬兩方面都遞減五分。最小的伯爵二等鐵券高七寸，寬一尺二寸五分。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏于內府。在需要查驗時，只要將它們放在一起，便可真偽立辨。

洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，并被賜予“金書鐵券”。明成祖朱棣即位時，幫助他奪取皇位的“靖難”功臣邱福等26人也都被賜予鐵券。

與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪;二是免死的次數較少，子孫不免死。

然而明朝開國元勛中，除了湯和等寥寥幾人幸免于難，大多數人都不得善終。而這些被朱元璋誅殺的功臣里，有許多人手里是有丹書鐵券的。

李善長（1314年～1390年），字百室，少時愛讀書有智謀。朱元璋平定滁州的時候，李善長前往迎接拜見，朱元璋問李善長：“天下之亂什么時候才能平定呢？”他回答說：“秦末戰亂之時，漢高祖從普通百姓中崛起。他生性豁達大度，知人善任，不胡亂殺人，五年成就了帝王的基業。現在元朝綱常已經混亂，國家四分五裂。倘若效法漢高祖，天下便可輕易平定！”

李善長跟隨朱元璋攻占滁州，成為朱元璋的參謀，參與重大事務的決策，主管軍隊的物資供應，深得朱元璋的信任。

朱元璋建立明朝后，洪武元年（1367年）九月，朱元璋論平吳之功，封李善長為宣國公。改官制，以左為大，以李善長為左相國。

洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣，當時被封公爵的，共有6人，分別是徐達、常遇春之子常茂、李文忠、馮勝、鄧愈及李善長。在這6人中，李善長位居首位，朱元璋詔書中將他比作蕭何，對他褒獎備至。朱元璋說：“李善長雖無汗馬功勞，但跟隨我多年，供給軍糧，功勞很大，應當晉封大國。”

朱元璋授李善長為開國輔運推誠守正文臣、特進光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相，封為韓國公，年祿四千石，子孫世襲。李善長還與朱元璋結為親家，其兒子娶了朱元璋的長女臨安公主。并授予鐵券，免李善長二死，其子免一死，這就是常說的“免死金牌”，金書鐵券。

據史料記載，明洪武三年的這次大封功臣，公6人，侯28人，每人都賜有這樣的免死鐵券。得到的人大概都以為會免死，而忘記了上面的這4個字“謀逆不宥”：謀反罪不得免死。

看來，朱元璋早有打算，他后來的大殺功臣，算不得出爾反爾，因為你犯了謀逆之罪，所以殺你不冤。

李善長是朱元璋起家的根本“淮西集團”的帶頭大哥?；次骷瘓F是明朝肇建之中，是朱元璋賴以建立明朝、統一南北的核心力量。在長達十余年的創業過程中，能夠讓朱元璋完全信任，外出領兵作戰、攻城略地的基本都是淮西人，而這些淮西人因為朱元璋的老鄉身份，也特別愿意拼命作戰。

隨著朱元璋登上皇帝寶座，淮西集團這群人成為臣子，他們之間的關系就完全改變了。為了皇權的穩固，淮西集團成為需要制衡的對象。

洪武四年（1371年），李善長因病辭官歸居。李善長辭去丞相之位后，李善長著力培養的接班人胡惟庸當了右丞，汪廣洋為左丞。

洪武十二年（1379年），占城國國王派來使臣向大明朝進貢，朱元璋卻不知道此事，認為自己作為一國之君，卻不能當面接收屬國的貢物，心中十分不悅。朱元璋就找來胡惟庸詢問。

胡惟庸也不敢說什么，只好叩首謝罪，將責任全部推到具體負責朝奉進貢事宜的禮部。

被皇帝陛下責問，禮部可不敢硬扛，堅稱已將占城國進貢一事報告了中書省，而胡惟庸、汪廣洋正是中書省的左右丞相。

省、部兩方互相推諉責任，朱元璋下令囚禁了中書省和禮部的一些官員，要查清事情真相。

這年年底，劉基去世。中丞涂節上奏朱元璋，說劉基是被胡惟庸毒死的。朱元璋問及此事，汪廣洋回說不知。朱元璋大怒，斥責汪廣洋朋黨欺君，將汪廣洋貶謫海南。當船行到太平時，朱元璋追究其在江西包庇朱文正，在中書省又不揭發楊憲陰謀等罪過，下詔賜毒而死。

洪武十三年（1380年），胡惟庸在他定遠老家的井中，突然生出石筍，出水數尺深，獻媚的人爭相說這是祥瑞之兆。他們還說胡惟庸祖父三代的墳墓上，晚上都有火光，照亮夜空。胡惟庸更加高興和自負。

《明史》上說胡就是從此時開始有了異心。

事情到了節骨眼上，又發生了一件意外事件。胡惟庸的兒子坐馬車奔馳過市，墜死于車下，胡惟庸下令將駕車的人殺死。朱元璋大怒，胡惟庸請求用金帛補償駕車人家，朱元璋不許。胡惟庸害怕了，便與御史大夫陳寧、中丞涂節等人圖謀起事，密告四方以及依從于自己的武臣。

1380年五月初二（洪武十三年），朱元璋從西華門擺駕出皇宮，要到皇宮附近的胡惟庸家去觀賞大明祥瑞之兆頭，胡丞相家井水里長出來的石筍。

朱元璋車駕正行走間，路上忽然有一個人迎著皇帝的車駕直沖了過來，攔住御駕車馬，由于緊張，一下子說不出話來。朱元璋見他沖撞車駕，又不說話，極為憤怒。身邊的衛士見這個人敢于如此冒犯圣駕，立即沖上去打。

這個攔駕的人叫云奇，是西華門內使，一個宦官。云奇被打倒在地，胳膊都快給打斷了，還拼命指著胡惟庸的家。朱元璋察覺到，一定發生什么事了，云奇才敢于拼死攔駕陳訴。既然云奇在他前往胡惟庸家的路上攔駕，那么此事就可能與胡惟庸有關。

西華門離胡惟庸家很近，朱元璋登上西華門城樓向胡惟庸的家眺望，只見胡惟庸家里有重重壯士，皆裹甲執兵，埋伏于屏壁間。難道是胡惟庸想要趁朱元璋臨幸時造反謀逆嗎？因為西華門與胡惟庸家近在咫尺，內使云奇發現了這一逆謀后，便緊急趕來向朱元璋報告。

朱元璋當即下令逮捕胡惟庸，當天即以“擅權植黨”的罪名殺了左丞相胡惟庸，同時對和胡來往密切的官員也進行抄家滅族。

從洪武十八年到洪武二十三年（1390年），短短五年的時間，被胡惟庸案牽扯進的功臣有一公、二十侯，連坐、死罪、黥面、流放的有三萬人之多，朝中文臣幾乎為之一空。

洪武二十三年，年已77歲的李善長被朱元璋以身為“元勛國戚，知逆謀不發舉，狐疑觀望懷兩端，大逆不道”的罪名下了獄。

沒過多久，欽天監的一位官員向朱元璋報告說有“星變”，按照天人感應來說，當“主大臣移位”。朱元璋越老越迷信，一聽此言，立刻明白“大臣”指的就是李善長。

首功之臣李善長就這么丟了性命，和他一起赴死的還有他的妻、女、弟、侄等一共七十多人。只有長子李祺和他的兩個孩子，因為臨安公主的緣故得以免死，流放江浦。

朱皇帝親賜的可以免死的“丹書鐵券”也沒有救得了李善長的命。