主導范式的建構：央視生態紀錄片分析

李寶儀　陳岳芬

摘?要：自黨的十八大以來，中央廣播電視臺產制了一系列生態紀錄片，以配合中央高層關于生態文明建設的推進。本文以《紅線》為例，意欲探求中央廣播電視臺生態紀錄片的結構方式和呈現手法是如何推進主導范式的建構，將生態安全可視化和具象化，為民眾敲響生態安全的警鐘。

關鍵詞： 生態紀錄片;結構方式;主導范式;《紅線》

中圖分類號：J952??????文獻標識碼：A????文章編號：1672-8122（2020）02-0113-03

《紅線》是中央廣播電視臺拍攝的8集生態安全紀錄片，于2014年6月5日在全國環境日播出，該片對人類賴以生存的生態因子的安全問題進行了理性反思。生態安全是生態文明建設的基石，而生態文明的核心理念，是人與自然的和諧相處與共同發展，其“持續發展的動力源于積極成熟的公民意識”[1]。黨的十八大以來，生態文明繼寫入黨章之后又被寫入憲法，成為執政之依據。紀錄片作為一種重要的影視藝術表現形式，在建構生態文明、警示生態安全等方面發揮著重大作用。《紅線》以全景式的方式關注生產和發展與自然和環境之間的關系，對生態安全進行了透徹的思考，并在結構方式及強化警示效果上自成特色。

一、建構：主導范式及其話語力量

《紅線》共8集，每集時長約25分鐘，第1、2集的主題是水，第3集的主題是霧霾，第4集的主題是碳排放，第5、6集的主題是耕地，第7集的主題是關注濕地，第8集的主題是聚焦森林。通常，多集生態紀錄片因涉及話題較為多樣及拍攝對象較為豐富，結構方式通常比較繁復，難以把握。但《紅線》的結構特點清晰且前后統一，并將結構方式與影片主題及其推崇的主流意識形態結合起來，形成了獨特的風格。其結構方式有以下幾點。

1.采用相同的結構方式以推動主導范式的建構

《紅線》每一集的片頭，先以30秒左右的特效畫面向觀眾揭示土地干旱、草場沙化、植被破壞和大氣污染等環境問題，這些特效畫面由一根蜿蜒的紅線串聯，最后浮現出立體的紅色大字“紅線”;接著以20秒左右的單幀畫面，展示習近平總書記頭像及與本集主題相關的重要講話內容，奠定全片基調;再以充滿視覺沖擊力的紅色箭頭警示生態安全紅線，彰顯與本集主題相關的國家生態保護的綱領性文件，涉及耕地、森林、濕地保護、大氣污染等領域。

該片每集開頭均采用相同的結構方式，既奠定了本集內容之基調，又從結構上形成了統一之風格。符號學家蘇珊·朗格認為：“任何事物最基本的特征都存在于它的形式之中，它的形式就是它的結構，也就是構造成分組成的一個模式”[2]。換言之，結構也是其表現形式。

2.常在片中或片尾展示大幅字幕，充滿警示意味

如第7集《濕地》最后一個畫面，在天地之間譜寫著幾行大字：湖泊濕地是“地球之腎”，針對我國湖泊濕地大量減少的狀況，我們已經到了必須“補腎”的階段……

很明顯，這并非聲畫結合作用于觀感，而是旗幟鮮明地昭示該片的價值取向及行動方向，本文稱之為“霸屏字幕”，它們比解說詞更具主導意味。紀錄片的價值，在于把書面語言以概念表達的主題改成以視聽覺的方式表現出來。由于影像不能直接表現概念，紀錄片不得不依靠解說詞去闡釋影像的含義，以指導觀眾“正確”理解那些用來證明話語內容的畫面。然而，由于口語（解說詞、旁白、同期聲）無法規避轉瞬即逝的弱點，字幕的使用也就順理成章。這里所說的字幕，并非指口語的字面顯示，而是除此之外的其他內容，常見的有電影片尾以字幕的形式交代事件結局或主人公未來走向，如《月亮河》片尾以字幕交代印度寡婦數量及現狀，《模仿游戲》以字幕簡介主人公圖靈的人生結局。相較而言，本文所說的“霸屏字幕”在此基礎上更進一步，常在背景畫面上鋪陳大幅字幕以彰顯主流意識形態及核心價值觀，此時畫面轉化為字幕的底襯，圖像退居為第二位，文字居上。十八大以來央視產制的紀錄片已多次使用這種方式，突出的有《輝煌中國》1～5集片尾。

在這個圖像時代，解說詞尚不足以完全占據受眾的感覺器官，視覺無疑更為重要，將解說詞化成圖像鋪陳于畫面之上以強化觀眾的感覺和記憶。比爾·蓋茨說：“誰控制了圖像，誰就控制了人心”[3]。借助圖像的力量推動主流意識形態的傳播，成為圖像時代紀錄片的不二選擇，由此可見，藝術手法的選擇不僅與內容及主題密切相關，與受眾的欣賞習慣和審美需求也密切相關。

3.以多種形式融入主導話語以推動主導范式的建構

《紅線》的主導性話語主要有三類：一是環境的法律法規及現行國策，如《土地管理法》《清潔水行動計劃》等;二是各級領導人如習近平、李克強的指示、講話;三是眾多專家、學者解讀政策或解釋現象的同期聲，以增強科學性及說服力。

所有這些，它們揭示現狀、提出問題、指明行動方向，充滿警示意味，共同建構了生態文明的主導性話語。誠如尼科爾斯所言：“這些由政府支持拍攝的影片，目的就是要進入社會決策領域，引導公眾去選擇（政府認可的）最佳解決方案”[4]。

二、敘事：先破后立，強化主題

“綠水青山就是金山銀山。”2005年8月，時任浙江省委書記的習近平在安吉考察時提出這一科學論斷。“記錄片作為一種以圖像為基礎的媒介，它以事實提出某種主張，通過感動或者說服觀眾，改變我們對世界的看法，從而擁有干預世界的能力”[4]。十八大以來，央視推出了一系列生態紀錄片，如《美麗克什克騰》《紅線》《第三極》《自然的力量》等。2015年3月出品的生態記錄片《第三極》，通過賽馬節、薩噶達瓦節、鷹笛、說唱藝人等30多個小故事，共同構成人與自然和諧共生的主題，向觀眾展示了西藏特有的文化傳統和藏民對自然的崇高信仰。

不同于《第三極》的和諧共生，《紅線》作為一部生態安全紀錄片，其突出的是在發展過程中人與自然的矛盾沖突，借助敘事方式先破后立。破，表現原有生產方式（以GDP為導向）對自然和環境造成的破壞;立，頒布新政策、實施新措施以保護生態環境，實現可持續發展，拉響生態安全的警鐘。以第8集《森林》為例，該集由13個段落構成的4大板塊組成。

1.片頭及習近平總書記的重要講話。

2.古今對比，森林覆蓋率銳減，國家林業局頒布森林保護紅線。

3.現狀及其危害：舟曲特大泥石流爆發、人工種植橡膠林導致溫度升高、追尋東北虎、大量采集松塔導致動物餓死。

4.國務院啟動六大林業重點工程，大興安嶺林區停止商業性采伐，上萬林業工人轉崗就業，森林保護現階段成就。

每個段落都自成一個完整的故事，敘事成為重要的表達方式，即使看起來僅僅是知識的傳遞，影片也使用敘事的方式呈現。如古今森林覆蓋率的變化，呈現在鏡頭前的是：當代學者依據《山海經》復原了《帝禹山河圖》，可知其時森林覆蓋率是64%，郁郁蔥蔥鋪滿屏幕。然而，經過數千年的人為砍伐與破壞，1949年全國森林覆蓋率僅為8.6%，曾經分布均勻的森林集中到了東北大小興安嶺、西南以及東南丘陵三個區域。觀眾看到的并非是幾組數字幾個鏡頭，而是整個演變過程。為說明新中國成立后東北地區和長江中上游地區肆意砍伐森林的嚴重后果，影片以林業局退休工人田煥亮和野生動物攝影家奚志農的故事展開，總體后果經由個體故事演繹，形象生動，知微見著。解釋舟曲泥石流特大災害時，影片以動畫模擬再現，將科學問題轉換成故事的形式，降低理解難度且形象生動，令人記憶深刻。《紅線》每一集均借助敘事方式來建構其內容板塊，紀錄片研究者何蘇六指出：“在紀錄片的創作過程中，需要通過強調敘事技巧來提高紀錄片的可看性，這是不言而喻的”[5]。所有的敘事被覆蓋于一個前述的主導式結構之中且與其相輔相成，從形式到內容，一步步揭示生態安全問題，拉響生態安全的警鐘。

三、手法：生活化、具象化、形象化的表現主題??《紅線》采用多種藝術手法，從日常生活的角度切入，將生態安全生活化，拉近民眾與生態安全之間的距離，以具體可感、形象生動的方式表現生態安全的主題。

一是采用打比方、對比等方式將生態安全生活化。第1集《水（上）》一開始就說，“如果把地球上的全部水資源比作一口缸，那么淡水則只有一瓢，除去冰川以及難以開采的地下水，人類可以利用的淡水資源只有“一勺”“一缸”“一瓢”，讓觀眾瞬間感受到淡水資源的匱乏。在講述西北貧困地區1 300萬人嚴重缺水時打了一個比方：“他們一周的生活用水，只相當于城里人一天沖馬桶的水量”。從生活場景切入進行對比，凸顯了該地區水資源匱乏的嚴峻形勢，觀眾在觀看時會不自覺地浮現出相關畫面，使解說詞具有視覺化的效果。

二是運用動畫和圖表將生態安全具象化。第3集《霧霾》解釋Pm2.5數值越高空氣污染越重時，以三維轉動的正方體表示一立方米的空間，以上下浮動的黑點表示Pm2.5，隨著Pm2.5數值柱狀圖不斷升高，正方體中的黑點越來越密集，使原本看不見摸不著的Pm2.5污染具象體。第6集《耕地（下）》借助兩幅餅狀圖展示受污染土地和耕地面積的比率，污染程度一目了然。動畫和圖表的運用使得原本抽象難懂的專業知識直觀可感，有助于觀眾的理解接受。

三是通過多種鏡頭語言的運用將生態安全形象化，滿足觀眾在微觀、中觀和宏觀三個層面的觀看體驗和認知。第4集《碳排放》中，科學家楊勇解釋氣候變暖引起冰川消融時，利用不同景別和鏡頭展示冰川消融的過程：先以特寫定格冰柱融化，再以中景展示滴水成流，接著以遠景呈現奔騰不息的浩瀚場面;同時以快鏡頭強化冰柱融化的過程，以慢鏡頭凸顯滴水成流后的奔騰咆哮。從小景別到大景別的切換，兼顧快慢鏡頭的運用，向觀眾傳達這樣一個事實：氣候變暖形勢嚴峻。第6集《耕地（下）》談及耕地污染與糧食安全時，先以遠景展示田間耕作場面，然后以全景和中景呈現豐收的喜悅，接著鏡頭切到室內，以快鏡頭和近景、特寫展現小麥被磨成面、包成餃子，最后熱氣騰騰的餃子被端上餐桌的過程。其植入的觀念是：耕地污染與我們的日常生活甚至生命安全息息相關。

四、結?語

《紅線》關注中國發展過程中的生態問題，與眾多宣傳人與自然和諧共處的生態紀錄片不同，《紅線》作為一部生態安全紀錄片，通過主導范式的建構彰顯主流意識形態及其話語力量，結構與內容風格統一，自成一派。采用多樣視聽方式將生態問題具象化，幫助觀影者加深對生態安全的認知與理解，強化警示效果。《紅線》不僅為中國的生態安全敲響了警鐘，從紀錄片創作的角度來看，也為主流媒體產制生態紀錄片提供了新的思路與借鑒模式。

參考文獻：

[1]?卓越，趙蕾.加強公民生態文明意識建設的思考[J].馬克思主義與實，2007（3）：106-111.

[2]?林文剛，何道寬.媒介環境學：思想沿革與多維視野[M].北京：北京大學出版社， 2007.243.

[3]?視頻：A short overview of the history of communications.

[4]?（美）比爾·尼科爾斯著.陳犀禾，劉宇清譯.紀錄片導論（第2版）[M].北京：中國電影出版社，2016：37+224.

[5]?何蘇六.紀錄片的責任與影響力[J].現代傳播，2005（1）：83-86.

[責任編輯：張楠]