經世之道，識人為先

宋神宗即位以后，司馬光官居要職，他的新朋舊友紛紛登門祝賀。1069年，宋神宗重用王安石主持變法。司馬光卻堅決反對，并且一再上書阻止變法，宋神宗大怒。

不久，司馬光退居洛陽，不問政事，并且開始編著《資治通鑒》。這時，以前與司馬光交好的友人，開始有意疏遠他，甚至有人在宋神宗面前誣告他。只有劉器之隔三差五地帶著酒菜來請教問題。1073年，劉器之考中進士，但還沒有被任命任何官職，他繼續隨司馬光學習。宋神宗去世后，新法被廢除，司馬光被任用為宰相。上任之初，他收到大量舊友的信函，家中又門庭若市。這時，劉器之因為司馬光公務繁忙，便不再來打擾他，也不給他寫信。

后來，劉器之被提拔到國史館任職。有一天，他去司馬光家請教史學問題，閑聊時，司馬光問他：“你知道我為什么推薦你去國史館嗎？”劉器之回答：“因為我們是舊交。”司馬光搖頭否認，劉器之詢問原因。

司馬光說：“我閑居在家時，你經常來問候我，寬慰我。我們談古論今，各抒己見，我認為你的學識完全勝任國史館之職。在我任宰相后，很多泛泛之交都借敘舊之名討要一官半職，唯獨你對我一無所求，還是踏實做學問。對失意人不踩，對得意人不捧，一心提高自己的學識，這是你與他們的最大不同，我因此才竭力向朝廷推薦你！”劉器之聽罷，起身對司馬光深深一揖：“君實兄知我，我由此更知君實兄！”

古人云：“經世之道，識人為先，舉賢薦才，為政之要。”司馬光很好地詮釋了這一用人理念。

（摘自《演講與口才》）