關(guān)中書院園林空間特征研究★

萬營娜 余曉宜

(西安文理學(xué)院，陜西西安 710065)

1 概述

關(guān)中書院創(chuàng)建于明代萬歷三十七年(公元1609年)，位于西安府治東南，今陜西省西安市碑林區(qū)書院門63號，是明清時(shí)期全國四大書院之一。書院距今400多年，現(xiàn)存有龐大的古建筑群及綠意蔥蔥的古樹名木，地處鬧市雖臨近俗卻門掩無嘩，建筑布局禮樂相承、動靜相宜，園林意境融情入境、史境相通，是地方珍貴的歷史園林資源。我國古代園林具有鮮明的個性，意境涵蘊(yùn)之深廣，園林物質(zhì)空間本于自然高于自然［1］。關(guān)中書院造園活動發(fā)生在中國園林技藝的成熟階段，園林空間充滿自然與文化的靈氣，是教育環(huán)境的典范。所具有的生態(tài)智慧是園林營造的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)，史詩意境賦予空間的生命力，是書院園林不可或缺的靈魂。在當(dāng)今物質(zhì)文明、生態(tài)文明共建的重要時(shí)期，對關(guān)中書院園林空間特征挖掘具有重要的意義。

2 關(guān)中書院園林空間的生態(tài)智慧

2.1 構(gòu)成要素

構(gòu)成要素是組成景觀空間和形成整體人文生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)［2］。關(guān)中書院形成和發(fā)展于明清時(shí)期，距今歷時(shí)400多年，擁有了比較穩(wěn)定的構(gòu)成要素，在不同的時(shí)空尺度上形成了外部統(tǒng)一、內(nèi)部穩(wěn)定的景觀物質(zhì)空間。書院建筑圖式類型單一，組合穩(wěn)定，綠化和山水圖式產(chǎn)生變化，較為自由。從單體建筑到組合建筑庭院，從植物庭院和山水庭院空間，都表現(xiàn)出空間多尺度、多層次的嵌套關(guān)系，在關(guān)中書院內(nèi)具體表現(xiàn)為滲透的庭院空間狀態(tài)(如表1所示)。

表1 園林生態(tài)空間要素構(gòu)成

2.2 空間格局

空間格局是景觀生態(tài)功能性、特征性和在時(shí)間尺度上發(fā)展演變的表達(dá)載體［2］。書院園林空間內(nèi)部功能區(qū)的分化經(jīng)由不同年代修建、擴(kuò)建衍生的時(shí)空上的生成演化，這種互相影響的互化性顯示了生態(tài)系統(tǒng)的功能關(guān)系和運(yùn)動規(guī)律，反映了生態(tài)平衡與穩(wěn)定和諧的思想［3］。

明清書院內(nèi)部空間根據(jù)使用功能具有相應(yīng)明確的功能分區(qū)，至近現(xiàn)代講學(xué)區(qū)縮小，區(qū)劃改變，部分演變?yōu)榧漓牒娃k公職能，生活區(qū)演變?yōu)榻虒W(xué)區(qū)。祭祀?yún)^(qū)增大，生活區(qū)消失。空間行為變化，動靜空間流動，整體依然可學(xué)、可居、可游、可賞。空間中季相、時(shí)分和氣象因子組成的縱向流動的天時(shí)之美宜與橫向展開的園林美物質(zhì)性構(gòu)建要素:建筑、山水、花木交相為用，共成其美［4］。書院園林空間構(gòu)建出適應(yīng)氣候的、具有地域特色的、低維護(hù)的、可持續(xù)發(fā)展的人文生態(tài)環(huán)境(見表2)。

表2 園林生態(tài)空間格局特征

2.3 空間過程

空間過程是景觀空間可持續(xù)發(fā)展和整體人文生態(tài)系統(tǒng)延續(xù)的實(shí)現(xiàn)途徑［2］。關(guān)中書院以“禮”為中軸線依次布置牌坊、二門、三門、允執(zhí)堂、精一堂，形成4個布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖピ骸Ｔ谕ピ簝?nèi)理水筑山植以花木，以“樂”的風(fēng)姿營造舒緩室外空間。“禮樂”形式的布局為實(shí)現(xiàn)局部小氣候、水土調(diào)節(jié)等自然生態(tài)功能的發(fā)揮在時(shí)間尺度上提供了條件。在空間組織上“禮樂”模式將儒士居住、學(xué)習(xí)的模式連接為一個整體，組成了一個完整的人文生態(tài)系統(tǒng)，使內(nèi)部空間在各種外部環(huán)境的沖擊影響下維持生境的穩(wěn)定。

2.4 景觀感知

景觀感知是從人類需求出發(fā)對景觀空間現(xiàn)狀與發(fā)展，擁有了較為穩(wěn)定的構(gòu)成要素組成，在不同的時(shí)空尺度上形成了外部統(tǒng)一、內(nèi)部穩(wěn)定的景觀物質(zhì)空間［2］。書院園林空間的塑造，是中國傳統(tǒng)文化影響下建設(shè)群居讀書環(huán)境的智慧集成。揭示了協(xié)調(diào)園林要素之間關(guān)系的生態(tài)智慧。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為:“生態(tài)是一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系”。書院在追求文人意境的人文生態(tài)環(huán)境中，探索天人關(guān)系，模擬自然生態(tài)的山水。力求人工之力的建筑與自然要素的樹木、山石相和諧，逐漸形成“雖由人作，宛自天開”“以境啟心、因境成景”［5］的生態(tài)智慧。

3 關(guān)中書院園林空間的敘事性表達(dá)

古代建筑庭院空間采用“散點(diǎn)布局”的組織方式，既獨(dú)立成章又彼此相互連屬，在每一獨(dú)立的部分內(nèi)部都有其趣味追求與頓悟于當(dāng)下的文化精神［6］。關(guān)中書院園林景觀空間學(xué)、行、居、游的入境體驗(yàn)式動態(tài)空間形成步移景異的線型景觀結(jié)構(gòu)。景觀空間序列在景觀敘事情節(jié)上可以看作是展示一系列景觀環(huán)境的敘事過程。在這個過程中，不同的空間充當(dāng)著起點(diǎn)、發(fā)展、高潮等故事段落，景觀元素對比和時(shí)間安排是表現(xiàn)各個空間角色與聯(lián)系的手段［7］。

3.1 起點(diǎn)

洛赫(Motloch)認(rèn)為，人在戶外空間中的行為是不斷尋找目標(biāo)的過程［8］。人的潛意識將環(huán)境特征明確的感官路標(biāo)作為前進(jìn)目標(biāo)，并在記憶中存留下這些目標(biāo)的空間特征［9］。牌坊作為莊重場合的正門，是中國獨(dú)特的建筑藝術(shù)和門類。書院入口后退書院門步行街立牌坊為大門，上題匾大書“關(guān)中書院”四字，左右各小匾，各書“崇文”“尚德”二字，是書院標(biāo)志性的起點(diǎn)。院內(nèi)墻上東、西照壁上各書“學(xué)高為師”“身正為范”八個大字，昭示了園林空間的主題，引發(fā)人內(nèi)心對書院環(huán)境的琢磨。

3.2 發(fā)展

在景觀序列的演進(jìn)中，以突然變化的顯著性景觀標(biāo)識空間，以逐漸變化的景觀構(gòu)成空間，運(yùn)用元素在不同空間之間的對比使用空間產(chǎn)生發(fā)展的聯(lián)系。由正南三門、正北儀門、東西廂房圍合二進(jìn)庭院，建筑檐廊與花架構(gòu)成半室外空間，喬木、爬藤植物、花灌木在庭院上、中、下部形成豐富的層次，削弱了庭院的局促感，中和建筑的嚴(yán)謹(jǐn)性。較第一空間透漏出幽靜、輕松的氣氛，具有室外課堂、開放講學(xué)、辯論自由書院講學(xué)文化意味。

3.3 高潮

歷史和文化的隱喻，衍生出時(shí)間概念，使審美主體的心理過程達(dá)到“心物合一”的境界［3］。第三進(jìn)庭院正南是講堂，堂前立雕像，古樹蒼勁挺拔，庭院東西是單面空廊下詩文以敘淵源。又接庭院出入，有“四檁廊罩式垂花門”，門上題匾“進(jìn)賢”“知行”“厚歸”。庭院南北取中，東西正對各建二層六角亭，東向亭內(nèi)掛鐘，題名“醒鐘”、西向亭內(nèi)掛鼓，題名“暮鼓”。豐富的建筑形式、濃郁詩文氣息、特置的灌木花卉及室外家具布置賦予了空間景面文心的效果，使體驗(yàn)者能夠?qū)⒉煌瑲v史階段和層次的文化信息疊加，通過空間暗含線索的非線性的敘事性景觀游覽的安排，與歷史詩文之境界達(dá)到物我交融的意境，獲得書院園林四時(shí)爛漫、百年滄桑之境的豐富體驗(yàn)。

3.4 結(jié)尾

獨(dú)立成篇之外又相互照應(yīng)，為彼此增加了無窮的趣味。“澤園”始建于清代，位于講堂之后獨(dú)立成院，以“精一堂”為主建筑，東西廂房數(shù)楹。澤園筑矮墻開月門，墻上花窗裝折喜鵲、梅花、仙鶴、蘭草、孔雀等元素，環(huán)境清幽。澤園承擔(dān)祭祀功能，供奉和紀(jì)念學(xué)派宗師和建院功臣，正所謂“顧書院之建，必崇祀先賢，以正學(xué)統(tǒng)”，具有紀(jì)念緬懷、展示學(xué)統(tǒng)淵源，為學(xué)子們樹立一個仿效、親近的榜樣［10］。靜謐、神圣的空間特點(diǎn)，沉淀為一種場所精神和歷史記憶，使人頓悟于當(dāng)下。

4 結(jié)語

關(guān)中書院是我國遺存不多，具有代表性的書院園林。在設(shè)計(jì)理論、生態(tài)理論、審美志趣的框架下，展開對園林空間的人文生態(tài)和敘事性表達(dá)的探索，其核心是空間在處理人與自然關(guān)系過程中逐漸豐富完善的人文精神。只有人文價(jià)值統(tǒng)御的空間才能生生不息歷久彌新，本文以風(fēng)景園林視角對其空間構(gòu)成理論實(shí)踐方法論進(jìn)行探討，有待對書院教育影響深刻的關(guān)學(xué)做深入的研究，把握空間衍生的哲學(xué)基礎(chǔ)，將在進(jìn)一步研究中逐步展開。