窺眾生百態(tài)，女性遺世獨(dú)立精神的表達(dá)

周祥東

在中國(guó)電影中，表現(xiàn)女性精神的影片不在少數(shù)。但當(dāng)我們以冷峻的眼光向中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展史逼視時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些影片往往帶上了一副關(guān)注弱勢(shì)群體的有色眼鏡，仿佛女性是男權(quán)/父系社會(huì)飼養(yǎng)的金絲雀，在不停地在反抗與斗爭(zhēng)中存活。雖然男性與女性是不可調(diào)和的兩個(gè)極端，但天然的二元對(duì)立顯然不是對(duì)當(dāng)下女性生活的真切刻畫(huà)。一部真正講述“人”的影片，必定不能只是顧此失彼地偏向某一方，用非此即彼的觀念進(jìn)行電影藝術(shù)創(chuàng)作，只能將當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人變成影像中的虛假存在。只有將女性放到同男性平等視角下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，影片才能夠?qū)⒏甙旱娜宋木駬]灑得淋漓盡致。

文藝片《送我上青云》是表現(xiàn)女性精神的2019年年度力作，沒(méi)有女性與男性的生死抗?fàn)帯](méi)有婆媳家庭的倫理矛盾、沒(méi)有時(shí)代境遇下逼婚的陣痛、更沒(méi)有對(duì)女性身體進(jìn)行消費(fèi)，有的只是女性這個(gè)簡(jiǎn)單的“人”在社會(huì)中的處境問(wèn)題、在社會(huì)中的生存掙扎問(wèn)題。本片直擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用鋒利的鏡頭逼視大眾，迫使觀眾回過(guò)頭來(lái)反思自我的生活。作為銘刻社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傳播媒介，本片勾勒出了在時(shí)代境遇下男性、女性的生存境遇——盛男在巨大的社會(huì)壓力之下，在自我對(duì)人生的可支配選擇上，有意無(wú)意地對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同的表征進(jìn)行了側(cè)面抒寫(xiě)；男性也好，女性也罷，總能在《送我上青云》中尋找到自我的影子，因?yàn)楸酒谀承┛潭壬蠠o(wú)關(guān)性別，只關(guān)乎人。曹雪芹有云：“萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。” 《送我上青云》的片名升華了本片女性遺世獨(dú)立的精神。

一.身體追逐情欲的獨(dú)立女性之態(tài)

七情六欲是人的本能，是人類(lèi)繁衍生息的根本。但是在歷史車(chē)輪滾滾向前推進(jìn)時(shí)，女性的情欲自由成為了遙不可及的神話。男權(quán)社會(huì)為女性織就了一個(gè)巨大的、密不透風(fēng)的鐵房子，男性為女性定的種種規(guī)矩時(shí)刻提醒女性應(yīng)當(dāng)從夫從子、恪守婦道，女性對(duì)情欲的追求成為了不潔的象征。影片《送我上青云》沒(méi)有探討男權(quán)社會(huì)下的女性生存狀態(tài)、沒(méi)有表現(xiàn)女性在以男性話語(yǔ)為中心的社會(huì)為情欲解放而慘烈斗爭(zhēng)的故事，而是通過(guò)展現(xiàn)盛男這一個(gè)體生命的情欲生活，表現(xiàn)女性依舊擁有追求情欲解放的權(quán)力。城市的快節(jié)奏生活，讓人逐步在燈火闌珊處迷失了自我，因此影片將空間延伸至了風(fēng)景如畫(huà)的小鎮(zhèn)，脫離了浮躁與燈紅酒綠的都市，更能讓人沉下心來(lái)關(guān)注自我的身體、關(guān)注情欲的解放。在關(guān)于女性情欲的解放上，影片構(gòu)筑了三個(gè)故事片段，三個(gè)片段均是在小鎮(zhèn)空間展現(xiàn)，主人公盛男（姚晨飾）的情感在三段對(duì)愛(ài)追求的故事中得以流露，女性的身體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)更是在這三段感情中得以解放。

第一段故事就是尋找愛(ài)情。在關(guān)于情欲對(duì)象的尋找上，或許我們一直在等待心中能夠相伴一生的對(duì)象，但是在這場(chǎng)沒(méi)有盡頭的尋找中，猶如大海撈針。《送我上青云》的主人公盛男，一個(gè)好幾年沒(méi)有性生活的女性卻因卵巢癌不得不失去女性最為重要的性體驗(yàn)，面臨死亡與術(shù)后沒(méi)有性生活的尷尬局面，她踏上了追求情欲解放的道路，她迫切希望能有個(gè)滿(mǎn)意的男性出現(xiàn)并同其發(fā)生性關(guān)系，自然這種性關(guān)系不以結(jié)婚為目的，只為自己在未來(lái)沒(méi)有性體驗(yàn)生活之前有一次情欲解放。這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的一種極大的挑戰(zhàn)。在中國(guó)文明歷史中，女性身體情欲解放是有違倫常的，更何況情欲解放的對(duì)象還不是與她具有法律約定關(guān)系的丈夫。但在影片之中，導(dǎo)演卻對(duì)盛男追求情欲解放不褒不貶，只讓觀眾在影片中尋找自我的觀點(diǎn)。女性追求自我身體的解放沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有自己對(duì)這件事是否認(rèn)同，于是盛男踏上了這條路，并遇到了她心中滿(mǎn)意的劉光明。但是理想被現(xiàn)實(shí)撕得支離破碎，盛男這場(chǎng)希望同劉光明發(fā)生性關(guān)系的夢(mèng)終究是夢(mèng)。

在影片中，盛男遠(yuǎn)離都市的繁華來(lái)到了象征農(nóng)村與城市結(jié)合點(diǎn)的小鎮(zhèn)，在這里她以為遇到了真愛(ài)。劉光明，是在這個(gè)小鎮(zhèn)中唯一一個(gè)在圖書(shū)館讀書(shū)的人，一個(gè)善良、儒雅、有文化的男性成為了盛男在面臨生死之時(shí)可以?xún)A訴的對(duì)象。在這個(gè)沒(méi)有文化的小鎮(zhèn)視域下，腹有詩(shī)書(shū)氣自華的劉光明的學(xué)識(shí)更加地凸顯，他同盛男談靈魂永恒、談柳絮與人生、談人生與未來(lái)、談時(shí)間與空間……在最后劉光明說(shuō)的“你承認(rèn)時(shí)間存在，就應(yīng)該承認(rèn)靈魂存在” 這句話中，盛男切實(shí)地喜歡上了他。在確定了感情的基礎(chǔ)上，盛男對(duì)劉光明說(shuō) ：“我想和你做愛(ài)。”然而落在椅墊上的血跡讓劉光明落荒而逃，盛男在鄉(xiāng)間之路上對(duì)倉(cāng)皇落跑的劉光明不停地追逐，但結(jié)果卻是抱頭痛哭。盛男一直在追求理想，但是卻沒(méi)有得到結(jié)果、回到了原點(diǎn)。劉光明的落荒而逃讓盛男的第一次尋愛(ài)無(wú)疾而終，想要而不得。值得關(guān)注的是，盛男因?yàn)?0萬(wàn)而給一位企業(yè)家的父親寫(xiě)自傳而前往李總家時(shí)，發(fā)現(xiàn)劉光明是李總的女婿。在李總家中，盛男看到了一個(gè)唯唯諾諾為五斗米在冷嘲熱諷中卑躬屈膝的劉光明。作為有學(xué)識(shí)的男性，劉光明卻在沒(méi)文化的家中被嘲笑、被取笑。他在盛男面前不管天南海北指點(diǎn)江山的那種激情，在市井間、在家庭中慢慢被消弭。盛男的第一次情欲解放伴隨劉光明人物形象崩塌而煙消云散。導(dǎo)演沒(méi)有給這部影片尋找一個(gè)完美化的男性，完美男性的離開(kāi)同樣是對(duì)欲求不得的一種抒寫(xiě)，但在影片中導(dǎo)演將盛男的大膽、劉光明的怯弱表現(xiàn)出來(lái)用以向觀眾傳遞某種情感。

第二個(gè)故事片段則是饑不擇食地想同四毛進(jìn)行交合。作為影片從始至終出現(xiàn)的男性，四毛可謂是一路相伴盛男。影片交代，四毛并非是盛男在小鎮(zhèn)中認(rèn)識(shí)的男性，給李總父親寫(xiě)人物傳記的工作就是四毛介紹給盛男的，但“抽兩成”稿費(fèi)可以看出盛男同四毛的“友誼情深”。盛男在生活中最熟悉的男性可能除了父親就是四毛了。當(dāng)盛男想同劉光明發(fā)生性行為的愿望破碎之后，盛男在萬(wàn)般無(wú)奈與氣急之下隨即尋找到了四毛，想同四毛發(fā)生性關(guān)系。然而，這無(wú)疑又是一場(chǎng)鬧劇，四毛以“我太棒了，怕你會(huì)終身懷念”這樣啼笑皆非的借口，又一次將盛男的愿望打破了。四毛這一次打破盛男的愿望在某種程度上能夠讓盛男沉思與冷靜。在這段故事中，導(dǎo)演同樣將盛男塑造為一個(gè)追求情欲自由化的女性形象，首先是對(duì)情欲自由而大膽地追求，“反正你跟別的女人都能做，就跟我做一次吧”，鮮明而露骨的寥寥幾句話就將盛男對(duì)情欲的尖銳表達(dá)向觀眾進(jìn)行了揭示，女性身體的大膽與自由就此成為了影片向觀眾展現(xiàn)的內(nèi)容。《送你上青云》對(duì)女性身體的欲望的大膽敘事，沖破了中國(guó)電影敘事范式，女性身體得以在鏡頭中解放；另外，盛男雖然迫切地想要性體驗(yàn)，但其在男性對(duì)象的選擇上也有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。在四毛的怒罵“你滾”中盛男回到了自己房間，落淚的盛男給散落地上的廣告打電話的原因是告訴對(duì)方廣告上的性感裸男的“裸”字寫(xiě)成了 “祼”。由此可以看出，盛男沒(méi)有因?yàn)轲嚥粨袷扯烈鈱ふ覍?duì)象進(jìn)行情欲解放，在情感與身體自主的境遇下并非是來(lái)者不拒。在影片最后的表述中，盛男給四毛貼合獎(jiǎng)杯時(shí)對(duì)獎(jiǎng)杯的一吻，向觀眾簡(jiǎn)單但朦朧地介紹了盛男對(duì)四毛的某種特殊情感，通過(guò)導(dǎo)演的昭示，作為女性的盛男在追求身體的自由、情欲的解放時(shí)尋找到的對(duì)象是合乎情理、切合實(shí)際的。

第三個(gè)故事依舊是與四毛相關(guān)。四毛極其渴望被人尊重，而他認(rèn)為獲得他人尊重最為重要的就是成功、就是有錢(qián)。于是，在物欲橫流的社會(huì)中，四毛成為了卑躬屈膝、放下自我的社畜。在李總面前，他總是那么地小心翼翼侍奉，妄圖追隨李總獲得金錢(qián)，從而獲取成功，然而這一切都因?yàn)槭⒛械膼鹤鲃《癁榛覡a。一襲粉色西裝出席李總父親葬禮的他被轟了出來(lái)，就此試圖攀附李總而飛黃騰達(dá)的道路被堵死。于是，這一次氣急敗壞的人變成了四毛，四毛沖進(jìn)盛男的房間中要同她發(fā)生性關(guān)系，仿佛在無(wú)奈的事件中只有在性關(guān)系中才能將盛男征服。于是在四毛說(shuō)“你知道平凡人想要獲得尊重多難”中二人完成了情欲的釋放。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾·布呂克內(nèi)在所著的《愛(ài)的悖論》中說(shuō)：伴隨著現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)與性的話語(yǔ)的不斷產(chǎn)生，帶來(lái)的卻并非激情與浪漫，反而是對(duì)于性的焦慮、不安和恐慌。布呂克內(nèi)發(fā)現(xiàn)，性話語(yǔ)的繁盛導(dǎo)致了性的枯竭。于是，在二人顛鸞倒鳳之后、在四毛沉靜地休息之時(shí)，中國(guó)電影藝術(shù)史上一個(gè)偉大的鏡頭誕生了──“盛男似乎在自慰”。四毛曾經(jīng)說(shuō)：“我太棒了，怕你會(huì)終身懷念。由儉入奢易，由奢入儉難。” 但盛男的動(dòng)作似乎是對(duì)這些話的極大諷刺。盛男在一大圈地尋找心儀的男人之后，發(fā)現(xiàn)唯有自己本體才能夠使得自己滿(mǎn)意。盛男大膽地追求情欲自由、勇敢地表達(dá)情欲的需要并在最后以自慰的形式滿(mǎn)足自我之時(shí)，她從男性中心敘事的圈套中脫離了出來(lái)，《送我上青云》似乎向我們昭示著一個(gè)逐漸被遺忘的事實(shí)：男性同女性都有著共同的權(quán)力。影片在這一點(diǎn)上，直接將男性與女性的概念拋開(kāi)，而是討論人，無(wú)關(guān)男女只關(guān)注人，可以說(shuō)《送我上青云》作為女性題材電影，它沒(méi)有將女性與男性進(jìn)行二元對(duì)立，也沒(méi)有將女性獨(dú)立于男性之外，而是以男性為鏡，進(jìn)行自我審視從而得到女性身份的自由與獨(dú)立。

當(dāng)資本介入電影行業(yè)時(shí)，中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出一派紙醉金迷的場(chǎng)景，近十年中國(guó)電影市場(chǎng)好不熱鬧的背后，暗含的卻是對(duì)核心價(jià)值觀念探討的缺失。電影創(chuàng)作者群體性浮躁，讓女性身體自由與獨(dú)立的主題被丟棄在汪洋大海中，《送我上青云》將女性身體情欲自由表現(xiàn)得入木三分，通過(guò)三段故事向觀眾揭示了強(qiáng)烈的釋放生命激情之態(tài)。影片最后盛男的自慰更是向觀眾昭示著，即使沒(méi)有渴望性愛(ài)的對(duì)象，女性本身的性欲并不羞恥，而是天然存在。

二.直擊人心的眾生百態(tài)之貌

區(qū)別于其他的女性題材電影，《送我上青云》不僅僅是在講述女性的自主獨(dú)立意識(shí)，也不單單只是圍繞女性身體情欲的解放這一主題，而是用開(kāi)放而廣博的視野涉及了眾多題旨，影片中涉及的每一個(gè)角色都生動(dòng)立體地展示著自己的特點(diǎn)，每一個(gè)人故事的背后都有著一大批的相似觀眾。電影藝術(shù)是社會(huì)文化價(jià)值觀念的一面鏡子，導(dǎo)演通過(guò)盛男的個(gè)人成長(zhǎng)和命運(yùn)脈絡(luò)，關(guān)注了當(dāng)下人的生存境遇，對(duì)人性進(jìn)行了審視，讓觀眾在在電影的鏡像中窺探到了眾生百態(tài)。家庭結(jié)構(gòu)、父子關(guān)系、男女戀情、朋友情誼等等內(nèi)容都是導(dǎo)演向觀眾揭示的內(nèi)容，而借此折射的當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中文化價(jià)值觀念的碰撞問(wèn)題，導(dǎo)演卻未加評(píng)判地給予了觀眾想象空間，這在朦朧中拓展了影片的文化張力。

家庭之悲。家庭是個(gè)人得以休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，是象征溫暖的空間場(chǎng)域，是所有人在受傷后想尋找逃避場(chǎng)所的最佳選擇。但遺憾的是，家庭也同樣存在各式各樣的問(wèn)題，無(wú)論是代際關(guān)系還是教育問(wèn)題，亦或者是婚姻問(wèn)題或者是生存問(wèn)題，這些問(wèn)題在各式各樣的影片中都有涉及與表現(xiàn)。在《送我上青云》中，導(dǎo)演滕叢叢對(duì)于家庭中存在的種種問(wèn)題予以了深刻而沉重地呈現(xiàn)，用刺痛人心的方式濃重刻畫(huà)了影片的思想內(nèi)涵與情懷表達(dá)。藝術(shù)來(lái)源于生活但高于生活，在影片中通過(guò)展現(xiàn)盛男和李總家庭的日常生活，將藏匿于眾多家庭中的問(wèn)題集中地體現(xiàn)了出來(lái)，兩個(gè)家庭沒(méi)有任何矯飾之感，所有的問(wèn)題直接暴露在觀眾面前。無(wú)論是盛男的原生家庭之痛還是劉光明婚后家庭之悲，都一直制約著、困擾著盛男和劉光明的成長(zhǎng)。

區(qū)別于個(gè)體成年后所組建的新生家庭，原生家庭（familyof-origin）是指?jìng)€(gè)人出生后被撫養(yǎng)的家庭，是個(gè)體情感經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的最初場(chǎng)所，在這個(gè)環(huán)境中，個(gè)體開(kāi)始最初的生理、心理、情緒情感層面的學(xué)習(xí)[1]。可以說(shuō)，個(gè)人價(jià)值觀念的形成依賴(lài)于原生家庭，其人生道路的走向也同原生家庭密不可分。在這個(gè)家庭之中，盛男從小就未曾體會(huì)到被愛(ài)，上飛機(jī)暈機(jī)的嘔吐讓自己被母親嫌棄、父親有錢(qián)給第三者買(mǎi)包卻向她哭窮想借錢(qián)……父親的出軌、母親的幼稚，使得盛男只能選擇獨(dú)立奮斗。盛男作為在社會(huì)中獨(dú)自摸爬滾打的女性，其價(jià)值觀念的形成深受家庭的影響，離家拼搏是萬(wàn)般無(wú)奈之舉。盛男同父親、母親之間的矛盾同現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的矛盾極為相似，互相的不理解、代際的鴻溝、生存境遇的差距，讓這個(gè)家庭中的三人矛盾愈發(fā)積攢從而難以化解。父親同母親、父親同盛男、母親同盛男，無(wú)疑是三個(gè)相互獨(dú)立卻又相互交織依存的個(gè)體，三人相互的矛盾讓彼此都不舒服。原生家庭從給予三人相互依存溫暖到相互折磨，三人的心墻也越筑越厚。但影片最后盛男與母親的和解，手術(shù)室外父母的等候，讓三者實(shí)現(xiàn)了和解。影片在立意上暗含人文意識(shí)，將原生家庭之悲搬上影院，讓父母和子女換位思考，在些許角度上化解子女一代同父母一代之間的心結(jié)。

影片《送我上青云》還展現(xiàn)了另外一個(gè)家庭，一個(gè)富有的家庭——?jiǎng)⒐饷鞯募彝ァＷ匀唬瑒⒐饷鞯募彝ゲ皇窃彝ザ窃偕彝ィ瑒⒐饷魍ㄟ^(guò)和李總女兒結(jié)婚從而進(jìn)入了這個(gè)家庭。劉光明是全縣唯一一個(gè)去圖書(shū)館的文化人、一個(gè)面對(duì)欺騙能夠放平心態(tài)向盛男借錢(qián)來(lái)幫助人的善心人、一個(gè)同盛男談靈魂自由和空間時(shí)間的哲學(xué)家，在進(jìn)入這個(gè)家庭之中后似乎沒(méi)有一絲愉悅的心情。江邊別墅見(jiàn)證著他的生活不為金錢(qián)困擾、妻子孩子說(shuō)明了他似乎也擁有愛(ài)情，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不被人尊重卻是他面臨的最大問(wèn)題。他需要在眾人面前像玩偶一般背誦圓周率，而背誦圓周率的原因則是供人取樂(lè)。他所謂的靈魂自由、時(shí)間向度都成為了無(wú)意義的冷門(mén)知識(shí)。在這個(gè)家庭之中他喪失了尊嚴(yán)，在換鞋處貼上自己的照片讓所有人換鞋之時(shí)為其鞠躬、在李總父親祭奠儀式上搖著輪椅走向祭壇受人朝拜是他最后的心理安慰。在這樣的家庭之中，最終劉光明選擇一躍跳樓希望結(jié)束自己的生命。這似乎是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活一種赤裸裸地還原，在喪失了被尊重的社會(huì)環(huán)境中，人似乎也只能同行尸走肉一般。難能可貴的是，《送我上青云》在揭示女性生存困境的時(shí)候，同樣把男性生存之難展現(xiàn)出來(lái)。

友情之喪。《送我上青云》的導(dǎo)演滕叢叢顯示出了少有的冷靜客觀之態(tài)，沒(méi)有對(duì)友誼之歌竭力地謳歌贊嘆，也沒(méi)有對(duì)友情在現(xiàn)實(shí)中的沉淪大唱挽歌。她力圖在現(xiàn)實(shí)中尋找友情的真正原型，用最細(xì)微的情緒呈現(xiàn)人性最為本源的東西，描摹靜態(tài)可觀的友情鏡像比片面地展示或消解顯得更為可取。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才造成了影片在友情敘事之上的不易而被大眾關(guān)注。

《送我上青云》有著兩段難能可貴的男女友情，盡管這兩段友情摻雜著些許男女情愫。盛男和四毛是影片為觀眾展現(xiàn)的友情對(duì)象之一，也正是有著二人，影片的敘事主題才得以進(jìn)行。作為多年好友，兩人的友情似乎也并沒(méi)有達(dá)到事事關(guān)心的程度。當(dāng)盛男得知自己患有卵巢癌需要30萬(wàn)手續(xù)費(fèi)的時(shí)候，首先想到去找四毛借，然而上天卻給了觀眾一個(gè)對(duì)“友情”理解的新體會(huì)，四毛以卵巢癌術(shù)后也活不了多久怕盛男還不起所借款項(xiàng)為理由拒絕了盛男。在觀眾看來(lái)貌似勉強(qiáng)能接受這個(gè)答案的時(shí)候，四毛又給出一個(gè)解決方案，讓盛男去替李總的父親寫(xiě)人物自傳，自然酬勞正是盛男所需要的手術(shù)費(fèi)30萬(wàn)元，而介紹這份工作的酬勞則是四毛要抽取百分之二十的傭金。導(dǎo)演滕叢叢似乎給觀眾開(kāi)了一個(gè)極大的認(rèn)知領(lǐng)域。或許，這就是現(xiàn)實(shí)人生之百態(tài)鏡像，關(guān)于借錢(qián)的事情四毛有錯(cuò)嗎？四毛極其渴望成功，關(guān)于成功的定義四毛認(rèn)為是必須有錢(qián)。站在四毛的角度上，他需要賺錢(qián)、他不希望自己所借出的錢(qián)無(wú)法歸還似乎也還有些道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)普通人考慮的內(nèi)容太多，致使原本純潔的友情蒙上了灰塵。另一段友情則是盛男的母親梁美枝和李總父親之間的忘年交，這份“交情” 之中似乎有著一絲情愫，但二人發(fā)乎情止乎禮的關(guān)系讓二人的關(guān)系僅限于友情。《送我上青云》對(duì)時(shí)代環(huán)境下人性的尖銳刻畫(huà)，讓友情更為真實(shí)地表達(dá)了出來(lái)。

女性之痛。《送我上青云》在女性問(wèn)題的表達(dá)上很尖銳，將社會(huì)掩藏在女性背后的問(wèn)題絲毫未保留地全盤(pán)托出，無(wú)論是盛男還是梁美枝，亦或者是盛男父親的小三與劉光明的妻子，四位女性在人生之中都可謂是失敗者，她們的人生充滿(mǎn)了悲劇性。舉一反三的是，本片中的女性是否也是生活中部分女性的縮影？本片在一定程度上向觀眾傳遞了女性在社會(huì)上生存的艱難與困苦。

盛男這個(gè)名字從字面上就能夠看出父母對(duì)她的期望，于是，她背負(fù)了重重的殼一步一步地在努力。在讀博士是她努力拼搏的見(jiàn)證、記者工作是她在事業(yè)上拼搏的結(jié)果，然而這一切似乎都伴隨她患卵巢癌而終結(jié)。在愛(ài)情上她苦苦尋找而不得，在金錢(qián)上她為了30萬(wàn)的手術(shù)費(fèi)不得不低頭折腰，在家庭生活上她無(wú)法尋求幫助與溫暖，在社會(huì)上又面臨著不被尊重的局面。盛男代表了一部分獨(dú)立女性在社會(huì)上的艱難困境，生存、生活、工作各個(gè)方面都對(duì)女性的獨(dú)立提出了質(zhì)疑，而女性獨(dú)自面對(duì)這些困境面臨巨大的挑戰(zhàn)。盛男的母親梁美枝更是一個(gè)充滿(mǎn)悲劇色彩的人物，丈夫出軌渾然不知、生活孤寂乏味，在自己丈夫那里尋找不到心理安慰同樣在女兒那里也找不到；在衣食無(wú)憂(yōu)的同時(shí)需要面臨著巨大的精神與心靈的空虛，而精神與心靈的空虛，比金錢(qián)上的缺失帶給人的痛苦更為沉重。梁美枝妄圖通過(guò)離家出走讓丈夫產(chǎn)生心靈悸動(dòng)，結(jié)果卻是丈夫從未關(guān)心過(guò)這件事情。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某些全職太太的生活寫(xiě)照。盛男父親的小三與劉光明的妻子在影像中僅僅是被稍微提及，一閃而過(guò)，她們倆在現(xiàn)實(shí)生活中似乎也是如此。盛男的父親縱然和梁美枝一言不合就吵架，但從未提過(guò)離婚的事情，第三者即便再享受被愛(ài)也難以擁有妻子的名分。而劉光明的妻子更為悲哀的是連所愛(ài)人的愛(ài)都未曾得到，劉光明在家中呆滯地背誦圓周率讓人取笑之時(shí)對(duì)妻子的愛(ài)又有幾分？影片向我們展示的是社會(huì)中女性的生活群像，無(wú)論是追求自由獨(dú)立的盛男、全職太太梁美枝、盛男父親的小三以及劉光明的妻子，在社會(huì)中每個(gè)光鮮亮麗的女性背后都有著無(wú)可訴說(shuō)的、自知或不自知的辛酸苦楚。

影片對(duì)于女性在社會(huì)中生存之痛，借助盛男生活的遭遇進(jìn)行了較為真實(shí)地表達(dá)，無(wú)論是職場(chǎng)還是家庭，女性在社會(huì)中面臨著各式各樣的問(wèn)題。在整個(gè)社會(huì)被男權(quán)社會(huì)話語(yǔ)覆蓋之時(shí)，女性要想較為自由地生存必須拋棄自我的天然屬性、排斥傳統(tǒng)的女性氣質(zhì)，只有放棄了某些專(zhuān)屬女性的特點(diǎn)外，方能在一定程度上獲取話語(yǔ)權(quán)與生存權(quán)。通過(guò)影片《送我上青云》，導(dǎo)演滕叢叢將女性在社會(huì)中生存之悲全部張揚(yáng)出來(lái)。

金錢(qián)之窘。面對(duì)金錢(qián)，有的人淡然處之，有的人則是拼盡全力希望得到更多。于是，金錢(qián)成為了社會(huì)生活中最有魔力的東西，無(wú)數(shù)人拼盡全力在賺取它的時(shí)候又不得不咒罵它。在金錢(qián)面前，無(wú)數(shù)人癲狂、自傲以及卑躬屈膝；在金錢(qián)面前，人性的本真光芒被遮蔽、人的初心被徹底拋棄。可以說(shuō)，眾多電影都展現(xiàn)了在金錢(qián)環(huán)境下人性的異化，但是《送我上青云》又是以客觀冷靜的態(tài)度，拋棄了嬉笑怒罵的情節(jié)敘事，靜靜地將社會(huì)中的人、事、情搬上銀幕，不虛假地向觀眾展現(xiàn)出在社會(huì)環(huán)境中不同人對(duì)金錢(qián)的不同認(rèn)知。

《送我上青云》中對(duì)金錢(qián)充滿(mǎn)渴望的就是盛男。盛男為了治療卵巢癌，不得不為了30萬(wàn)元而辛苦拼命，拖著患有癌癥的身體去采訪企業(yè)家的父親。這或許是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中最為真實(shí)的寫(xiě)照──人為了金錢(qián)拼命不是為了別的而是希望能夠活下去。然而在對(duì)金錢(qián)的渴求下，盛男并沒(méi)有放棄掉自己的尊嚴(yán)，沒(méi)有刻意地討好李總，于是乎她的這30萬(wàn)元并不那么容易得到，但不卑不亢方是人的尊嚴(yán)的體現(xiàn)，這就是知識(shí)分子的傲骨，是一類(lèi)人的代表。除了盛男，影片中還有一個(gè)知識(shí)淵博的男性劉光明。靈魂自由是他的追求，但是他似乎是靈肉分離的代表，他一方面喜歡拍云，仰觀宇宙之深邃，俯察品類(lèi)之繁盛；另一方面，他又不得不在家庭之中享受心靈的煎熬。他在家中寵物般的生活，見(jiàn)證的是社會(huì)對(duì)金錢(qián)的崇拜與對(duì)知識(shí)的蔑視。靈魂自由、時(shí)間空間、品讀詩(shī)書(shū)在他的家中成為了最沒(méi)有用的東西，當(dāng)眾背誦圓周率讓他在數(shù)學(xué)上的認(rèn)知成為了眾人取笑的笑料。影片的最后，劉光明縱身一跳希望結(jié)束生命、結(jié)束這悲哀可憐的人生，欲逃而不得的是最后沒(méi)死、沒(méi)有獲得靈魂的自由。這又是一類(lèi)人的生活鏡像，向往自由卻又不得不考慮金錢(qián)、不考慮生活，哪怕在生活中尊嚴(yán)已經(jīng)被人踐踏得面目全非，又不能徹底逃離。影片中最渴求金錢(qián)的就是四毛。四毛一直渴望成功、渴望金錢(qián)、渴望被尊重。在追求財(cái)富的路上他卑躬屈膝地討好李總，但這又何嘗不是一種社會(huì)群像的描繪呢？現(xiàn)實(shí)中有多少人在追求金錢(qián)的道路上迷失了自我，成為了像四毛一樣奴顏婢膝的人呢？另外，這是不是諷刺社會(huì)中對(duì)于男人成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是錢(qián)這一命題的重寫(xiě)呢？李總是影片中擁有金錢(qián)最多的人，他是金錢(qián)與財(cái)富的象征，身邊總是圍繞一群試圖巴結(jié)他以便在他這里得到金錢(qián)的人，例如四毛。然而李總得到真心了嗎？似乎沒(méi)有。盛男不為他的權(quán)勢(shì)財(cái)帛而低頭，就證明金錢(qián)并非萬(wàn)能，在獨(dú)立尊嚴(yán)人格面前財(cái)帛也只能遜色。在李總的家庭之中，也不是所有人都對(duì)財(cái)富買(mǎi)賬，他的父親并未因其有財(cái)富而認(rèn)為他成功，他的女婿沒(méi)有因?yàn)橛绣X(qián)而在靈魂上獲得滿(mǎn)足。李總看似因?yàn)樨?cái)富獲得了周?chē)说恼J(rèn)同，但其實(shí)李總更是一個(gè)可憐人，周?chē)藢?duì)其的稱(chēng)贊并非因?yàn)槠淙烁穸且驗(yàn)槠湄?cái)帛，這無(wú)疑是一種莫大的悲哀。金錢(qián)的萬(wàn)能性這一理論在影片中被徹底消解。

結(jié) 語(yǔ)

《送我上青云》通過(guò)家庭之悲、友情之喪、女性之痛、金錢(qián)之窘刻畫(huà)人生百態(tài)，盛男、四毛、梁美枝、李總……似乎影像中的每一個(gè)人的背后都站著社會(huì)中的一群人，四人生活的磨難與悲劇性不正是社會(huì)中眾人隱藏在職業(yè)笑容背后的本來(lái)面貌嗎？自然，影片面對(duì)鏡頭中所有人的生活道路、價(jià)值觀念沒(méi)有肆意地表達(dá)對(duì)與錯(cuò)的態(tài)度，一方面，或許生活沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)只有適不適合；另一方面，觀眾心中應(yīng)當(dāng)有著適合自己的答案。作為女性題材電影，《送我上青云》在最大程度上消解了女性與男性的區(qū)別，故事并非以盛男與梁美枝等女性為主要刻畫(huà)對(duì)象，而是側(cè)寫(xiě)了四毛、劉光明、李總等男性形象，從而使得本片成為“人性主義電影”。關(guān)注人性不關(guān)注性別這似乎也才是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)，《送我上青云》也沒(méi)有刻板地說(shuō)教，更沒(méi)有在嬉笑怒罵間籠統(tǒng)地表現(xiàn)主題，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)中人的真實(shí)精神面貌進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)性地拓寫(xiě)，這才是本片中最有表達(dá)力量的一點(diǎn)。《送我上青云》在為女性代言說(shuō)出女性欲望與女性渴求的同時(shí)，把人對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考同樣展現(xiàn)出來(lái)，包羅萬(wàn)象的主題表達(dá)讓影片成為了一部偉大的電影！

參考文獻(xiàn)：

[1]趙郝銳. 大學(xué)生心理適應(yīng)：原生家庭的影響[D].蘇州大學(xué)，2017.