漢唐服裝的風韻

余顯斌

一襲絲綢，一件青衫，本來是用來御寒的，用來保暖的，可是，我們的祖先卻穿出了一種婉約，一種美麗，一種飄逸，一種瀟灑，行走在豎行文字里，出現在詩詞歌賦里，讓我們回望來路，贊嘆不已，也敬羨不已。

這是因為，穿衣人行為文明，素質高雅。

因為有素質，有文化，古人的一舉一動，一言一行，就顯得優雅，顯得自然，讓人在文字中讀到，在畫里看到，內心都會產生出一種恰到好處的感覺，產生一種心向往之的感覺。

古人用素質、用修養讓漢服美麗起來，飄逸起來。

漢服，也很好地同古人的修養合二為一，美麗著古人，美麗著我們五千年的文明和文化。

1.

漢服，有人也稱之為漢唐服裝，用中國歷史上兩個最為輝煌的朝代來稱呼，使之更具有代表性，更能喚起后人的自豪感，自信力。

漢服寬敞，大氣，穿在身上，讓人感到渾身輕松，舒展，一舉手一投足間，都沒有束縛感，于是就有了一種行云流水般的自然，一種飄逸隨意的瀟灑，使得古人站立如竹，卓立挺直;坐姿如松，不偏不倚。

漢服順暢，熨帖，穿在身上，給人一種干練，一種清爽。一襲漢服在身，人自然而然就有著一種水木清華的風神，一種書卷氣飄逸的氣質。

這種美，是人的精神和漢服的內質很好融合表現出來的。

因此，穿衣的事情，并非小事，而是關系到一個人身心修養的大事。

孔子在教學之余，是十分注重穿衣戴帽的細節的，他認為這是一個人修養的起點，是做事的基礎，于是提出了“君子正其衣冠”的主張，一個人應穿戴整齊，渾身清爽潔凈，合乎禮儀，宜于觀瞻，這是對自己的尊敬，也是對別人的尊敬。作為學生，學習傳統文化，首先要學習古人的著裝，不能穿著奇裝異服，衣服不能過短，過露。否則，這樣的穿著既不尊敬自己，也不尊敬他人，更不尊敬學校這樣一片書香蕩漾的地方。

我們的著裝，要對得起自己的眼睛，也要對得起別人的眼睛。否則，就是污染環境，污染人心。

做人的細節，首先應該從穿衣做起。

2.

漢服的形制來歷，很大程度上來自于絲綢這種美麗的紡織品。絲綢的出現，在中國已經很早了，根據現今的考古發現，距今已經有五六千年了。

也就是說，在五六千年前，在青蔥的田野間，在碧綠的阡陌上，桑樹已經受到先民的重視，栽植在原野上，或栽植在門前戶口。到了鳥鳴如珠桑葉青嫩的時候，風輕輕吹過曠野，吹過陌上，就有女孩長發飛揚，笑語聲聲，成群結隊地提著籃子，走向桑林，采摘桑葉;就有清脆的歌聲，在桑林間傳揚，一直飄飛到天空，同白云一起繚繞飛遠。在茅屋土房里，竹匾上就有蠶蟻在蠕蠕爬動;織機上就有了機杼聲響起，就有一匹匹的絲綢出現在人們面前;在臨水的草地上，就有洗滌的絲綢晾曬著。

開始的絲綢是素色的，一片潔白，如雪，如梨花瓣。隨著時間的推移，各種草木染料出現，就染出了各種顏色的絲綢，或紅或綠或藍，甚至后來還有“天水碧”的色澤，絲綢晚上晾在嫩草上，經過草色雨露的沁潤，出現的一種白中透綠、綠中透潤的色澤。

先民們將一匹匹絲綢，裁剪合體，用衣帶綁系身上。隨著時光流逝，這樣的著裝形式，就一步步完善起來，也優美起來，飄逸起來，瀟灑起來。

他們的衣服，也一天天呈現出漢服的形制：長衫流暢，大袖飄飄，博帶飛揚，環佩叮咚。他們一襲漢服在身，進退自如，自然優雅，潔凈得體，舒緩有度。這是什么？這就是衣冠禮儀，就是衣冠文明。

中國自古是禮儀之邦，首先講究的就是衣著，早在《禮記》中，古人就認識到著裝的重要性，提出“故冠而后服備，服備而后容體正，顏色齊，辭令順”，也就是說，只有衣冠整潔，然后才能形體端正，如竹挺直，如蘭優雅。這樣，走出去才會感到清爽，才顯得干練，人也就充滿信心。因為信心飽滿，臉色也隨之平易藹然，說話也辭采順暢，優美得當，就是古人提倡的“容止可觀，進退可度”。這不是牽強附會，人穿著精神，內心愉悅，自然反應靈敏，別人看著自然有好感，自然也會舒心。

3.

因為漢服的出現，使得中國五千年文化多了一種風神，一種風韻，一種古雅之感，一種翰墨四溢的感覺。

古人愛漢服，重視漢服，幾乎達到了一種儀式感的程度，達到一種崇拜的程度。古代規定，男子二十而冠，20歲的男孩，跨入成年人行列，是要舉行加冠禮的。加冠禮儀式非常嚴肅隆重。在眾人見證下，男孩戴上成年人的帽子，穿上成年人的服裝，表示從此成人，可以步入社會，必須擔當責任了。女孩15歲成人，即及笄之年，行及笄禮，過去的丫髻雙挑，應該解散，梳成一個高聳的發髻，用黑紗包裹，上面插著一根玉簪。

無論男孩女孩，成人禮的過程，復雜，莊重。

柳宗元認為，成人禮如此莊重，就是告訴對方，從今天起，你已經成人了，此后行事，得有成人的樣子，得認真，得謹慎，得有擔當，得有責任。

宋濂在《送東陽馬生序》中，更是談到自己加冠后的行為，“既加冠，益慕圣賢之道。”成人后，人無形中就有了一種責任感，以至于更加努力向上，向古人靠攏，向有作為的人學習。

男孩漢服在身，長身玉立，循規蹈矩，做事時不急不躁，對人不慍不火。從外面回來的時候，放下手里的東西，一杯茶后，總是會坐在那兒，檢討一下一天的作為，對的，就繼續保持;錯的，就加以改正。然后，坐在書房里，讀書，畫畫，或者寫一篇文字，將自己的日子過得干凈，過得一塵不染;將自己的心也潤染得潔凈，一塵不染。

女孩漢服在身，長裾拖地，徐行有致，不急不迫。時間長了，就養成一種輕盈、溫柔的動作，使得她們純凈如素絲，也柔韌如素絲。

男孩見人，雙手一揖，禮儀在先，請客入室，一杯清茶，一卷詩書，談詞論賦，語言得體，進退有節。女孩見人，微笑行禮，禮節周到，不失文靜。

4.

孔子穿著一襲漢服，走在荒原阡陌上，走在古道斜陽里，為了文明的傳播，為了文化的延續，走遍列國，體現著漢文化的擔當。

屈原長衫飛揚，長劍陸離，在湘江沅江之畔，徘徊長嘆，心憂故國，意存百姓，體現了漢文化的忠貞愛國。

范仲淹長衣博帶，面對遠方，看洞庭湖朝暉夕陰，氣象萬千，發出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的絕唱，凸顯了漢文化里的責任和擔當。

林則徐一襲蔽衣，一身風塵，受盡詆毀，被貶天涯，仍慨然一笑，毫不在意，揮筆寫下“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的詩句，折射出漢文化蘊含的無私情懷。

漢服飄飄飛揚，是漢服的優美外形，漢服之內涵潤的是一種文化風骨，一種文化精神，一種文化擔當。雖然，時光已經遠去，書冊早已泛黃，墨色也已淡然，我們已經很少穿著漢服了，可是漢服里所蘊藏的書生意氣、鐵血擔當，我們高中生是不應丟棄的，不應揮別的。