傳統民俗文化融入幼兒園環境創設的探索

劉璨 易虹穎

【摘要】在幼兒園內傳承傳統民俗文化，我們要將其融入幼兒園環境創設，在兩者融合中會出現環境創設過于單調、幼兒主體性不突出等問題，通過探索傳統民俗文化與幼兒園環境創設的融合方法，應具體從戶外環境、室內環境以及墻飾三方面進行融合。

中華民族具有悠久的文明歷史，傳統民俗文化是我們中華民族的瑰寶，是中華民族上下五千年來智慧與經驗的成果，龔自珍講：“欲要亡其國，必先滅其史”，每一個中國人都有責任和義務學習、保護并傳承發展中華優秀傳統民俗文化，對于個人來說，最基本的就是要有一定的文化積累。而幼兒作為新生一代，他們將來是傳統民俗文化的主要傳承者，使他們對祖國的文化產生興趣，從小培養他們了解明白、傳承傳統民俗文化是極其重要的。幼兒園要挖掘出優秀傳統民俗文化的精髓，結合幼兒的年齡特點和認知特點，有效的在幼兒園進行創新和體驗。《幼兒園教育指導綱要》明確提出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效促進幼兒的發展”。環境作為幼兒園的潛在課程，不僅能激發幼兒思考，而且能引導規范幼兒的行為與活動，提高幼兒對生活的認識與理解能力，將傳統民俗文化有效的融入幼兒園的環境創設，讓幼兒生活在帶著濃厚的中華傳統文化氣息的環境中，充分體驗傳統民俗文化的深厚內涵，深刻感受祖國的悠久歷史，從而培養幼兒的愛國情懷、身為中國人的自豪感，培養良好的品德、促進各方面和諧發展，并將傳統民俗文化發揚光大。

一.幼兒園環境創設中融合傳統民俗文化的現狀及問題

近年來，幼兒園與幼兒園班級數量持續快速增長，步入一個幼兒園，環境的創設就像一個窗口，展示不同幼兒園的風格特色，同時能促進幼兒身心健康發展，激發幼兒的創造潛能。通過抽樣調查研究，我們認識到大部分幼兒園在不同的活動區進行有目的、有計劃的環境創設，為幼兒創造出來具有教育功能的環境，也有部分幼兒園重視了將傳統民俗文化的傳承教育作為重要的學習任務作為一項教學目標，但我們同時也發現在部分幼兒園的環境創設或是與傳統民俗文化的融合中存在著一些誤區和需要改進的地方：

（一）環境創設過于單調

部分幼兒園環境創設的內容長時間固定不變，僅有的墻面創設也只是單純的一些卡通畫，只是為了美觀，缺乏一定的功能和教育性;活動區角的投放過于單調，幼兒可操作性低。

（二）幼兒的主體性不突出

幼兒參與性原則是幼兒園環境創設的原則之一，幼兒與教師共同合作、共同參與環境創設有利于幼兒最大限度的發揮自己的主動性、創造性。部分教師以幼兒的手部肌肉未發育成熟或幼兒不會做美術手工等其他原因，只是教師預設一個環境，從未讓幼兒參與過環境創設的過程。

（三）傳統民俗文化內容選擇問題

在觀察、研究的過程中，我們發現許多幼兒園意識到了中華傳統民俗文化教育的重要性，也嘗試將其融入幼兒園的環境創設，可也出現了一些問題值得思考例如：

教育性難以彰顯。例如：在幼兒園A的活動墻面上粘貼了十二生肖的精美剪紙，十二生肖屬相是我們中國的傳統，剪紙是傳統民間工藝，兩者十分具有教育意義，也非常適合用于幼兒園的環境創設，但我們問過A幼兒園的教師，貼于墻面的剪紙并不是教師自己制作，也沒有和幼兒開展過相關主題的活動，所以傳統民俗文化的教育意義沒有彰顯出來，教師與幼兒的創造性也不夠。

內容過于單調。例如：公辦幼兒園B是示范幼兒園，經過我們的走訪觀察，B幼兒園的環境創設較好，園長及教師也很重視中華傳統民俗文化在幼兒園內的傳承，園內布置了幼兒入園時玩的“龍舟船”，在表演區有傳統民族服飾。但也存在著內容選擇過于單調的問題，我們采訪了中班、大班的主班老師，她們較為了解幼兒園的環境創設情況，訪談結果顯示：對于傳統民俗文化傳承的問題上，兩位老師均表示幼兒園一直在開展相關的環境創設，花的功夫也比較多，但主題較為單一，大型環境創設主要是傳統節日，如春節等。從這兩所幼兒園的環境創設情況及問題來看，對于內容的選擇，仍值得我們仔細思考與推敲。

（四）傳統民俗文化教育的途徑選擇問題

教育方式小學化。例如：八月，C幼兒園正在火熱招生中，在宣傳燈牌上C幼兒園直接寫著：教學特色：國學、傳統文化。走訪C幼兒園，不難發現幼兒園在國學教育和傳統文化教育上有小學化傾向，教育方式十分直接、較為“死板”，通過念古詩再多次復述的方式學習古詩，將傳統知識直接講述給幼兒聽，這樣的填鴨式教育不僅沒有達到傳統民俗文化的教育意義，因為幼兒不理解其內涵，只是背誦記憶，可能還會磨滅興趣，產生厭煩心理。

教師對教育方法缺乏創新與研究。幼兒園教師除了將傳統民俗文化融入環境創設中的具體區域，也要會對幼兒進行專業教育以及隨機教育。教師要將環境創設的主題不斷深化，深挖、細化中華傳統民俗文化，使其更好的融入至幼兒園的環境創設。

教育流于形式。部分幼兒園并沒有真正看到傳統民俗文化教育對幼兒的必要性，只是流于形式，做一些表面功夫，以此作為幼兒園的特色，這樣的方式既不能對幼兒的身心發展起作用，還會給教師、幼兒甚至家長增添負擔。

二.幼兒園環境創設與傳統民俗文化融合的注意事項

1.遵循幼兒園環境創設的原則

幼兒園環境創設要遵循環境與教育目標一致的原則、安全性原則、發展適宜性原則、幼兒參與性原則、開放性原則、經濟性原則等【1】。在此基礎上，將傳統民俗文化合理的進行融合，如：教師在環境創設的過程中應參考幼兒意見，依據幼兒的年齡特點與身心發展規律選擇傳統民俗文化的內容進行環境創設，并通過適宜的方式進行教育，促進全體幼兒全面、和諧的發展;幼兒與教師共同合作，共同參與制作，要注重幼兒積極性、主動性、創造性的培養與發展同時，幼兒的參與能更加親近傳統民俗文化，促進教育目標的達成。

2.教師應有的觀念與理論基礎

幼兒園的環境創設應在安全的基礎上，將幼兒參與作為首要原則，讓幼兒在參與中直接感知、實際操作和親身體驗【2】，為了幼兒的發展許多幼兒園以及幼兒教師需要改變觀念、提高認識，了解優秀傳統民俗文化融入幼兒園教育的重要性及其意義，并具有一定的理論基礎。首先，幼兒園的園長及領導階層應重視并加強這方面的探索，將傳統民俗文化與幼兒園教育的融合落到實處。其次，對在崗幼兒教師進行相關培訓，教師是實施教育的人，也是在幼兒園中與幼兒交往最密切的人，教師主要承擔了環境創設中的具體工作，創設內容往往體現教師的教育觀念，同時，教師對幼兒進行隨機教育以及適宜言傳身教直接決定著環境創設所能達到的教育目的。

3.教育內容選擇得當

現如今的環境創設較為單調，一般多使用卡通元素，事實上我們的創設應在充分考慮幼兒喜好的同時融入優秀的中華傳統民俗文化，審美固然是必須要考慮的方面，在此基礎上我們要根據幼兒實際情況以及教育目標篩選傳統民俗文化，選擇合理的教育內容作為素材，通過多種方式、多種藝術形式，讓我們的幼兒感受中華文化的精髓。

4.就傳承傳統民俗文化加強家園合作

家長是重要的教育力量，更是環境創設中重要的資源與支持者。家園合作也是弘揚傳承傳統民俗文化的重要渠道之一，家長需要了解幼兒園的教育目標才能更好地促進家園合作，促進幼兒身心和諧發展，幼兒園要充分利用家長這一教育資源，讓家長了解傳統民俗文化對幼兒發展的意義和重要性，與家長積極交流聯系，共同為傳統民俗文化融入幼兒園環境創設做出努力。

三.幼兒園環境創設與傳統民俗文化融合的具體操作

（一）.戶外環境創設。目前大多數幼兒園都會根據自己園的實際情況創設種植養殖區，結合中華傳統民俗文化，我們可以在幼兒園一角設置親近自然的“農莊”，教師帶領幼兒一起動手栽種作物，喂養一些小動物，不僅給幼兒園增添新綠，更將帶來一片生機，猶如歸園田居般的感覺。這里不僅是幼兒園一道亮麗的風景，更是一本孩子親近自然、回歸生活、探索植物奧秘的“活教材”，通過這些經歷幼兒能獲得快樂、體驗成功。種植的過程是幼兒親近自然的過程，也是幼兒關注、關愛生命的天性得以展現的過程【3】，在實際操作的過程中，能讓幼兒體驗傳統農耕，感受民族文化。

（二）.墻飾創設。墻飾作為室內環境創設重要的一部分，更是能直接彰顯一個幼兒園的文化內涵，墻飾的形式應多樣、豐富。墻飾創設的內容，幼兒園可以根據實際需要選擇具有傳統民俗文化的內容如傳統節日、中國剪紙、陶藝、國畫、毛筆字、中國結、古詩、刺繡、中國民歌、民族舞、中國歷史等作為研究主題，借與該主題相適應的墻飾來進一步烘托民族文化，充分發揮墻飾潛在的育人功能【4】。

（三）.活動區創設。依據最常見的區域歸納我們將幼兒園共劃分為七個活動區域，然后根據不同區域的具體功能和創設要點與傳統民俗文化進行融合。

1.角色表演區及表演游戲區。設計不同的角色游戲區，如餐廳、超市、學校、工廠等場所，融合傳統民俗文化，可以為幼兒提供進行戲劇角色扮演的服裝、面具、配飾、彩帶、鼓等道具;在角色環境中投放有故事的曲藝內容，如圖片、音樂、視頻等，幼兒可以在角色表演區，先欣賞戲劇故事，然后分角色模仿和扮演不同故事中不同的人物，在體驗學習地方戲劇的同時，促進幼兒語言表達能力和人際協調能力，同時飲食文化也可在角色扮演中進行學習了解。

2.建構游戲區。需要較大的空間范圍;數量較多的材料如：積木、紙箱、易拉罐、水瓶、紙板木板等，自然材料包括樹葉、秸稈等，融合傳統民俗文化，本土的農作物、鵝卵石、河沙都可以成為材料;用廢舊材料制作燈籠、獅子等，在進行建構游戲時能發展幼兒的空間知識和想象力，發展動手操作能力。

3.美工區。提供不同的美術材料和區域如：繪畫區、雕塑區、泥工區;各種美術工具：紙、筆、橡皮、剪刀、膠水、顏料等，融合傳統民俗文化，可以在美工區投放麥稈、小樹枝等其他搭建的材料供幼兒編織、搭建;投放彩色紙，讓幼兒與老師一起學習本土的窗花工藝，教師們可以將充滿童趣，有故事性的經典剪紙放在欣賞區。陶瓷區，老師和幼兒可以在觀賞本土文物之后，進行陶塑創作;刺繡如今在幼兒園大班較為常見，教師可以在美工區為幼兒提供刺繡工具，幼兒既學習了傳統工藝，又增強了對色彩、線條、構圖的理解，體驗了美術的樂趣。

4.生活操作區。系扣子、串珠子、釘釘子、用錘子、用筷子、用勺子等，在生活操作區放的音樂可以是教師篩選出來適合幼兒聽的民歌，讓幼兒在民歌中熏陶，同時提高生活自理能力。

5.益智區。提供拼圖、七巧板、迷宮、棋類、牌類、集合拼擺、圖片比較等材料;結合科學活動和數學活動投放尺子、天平等材料。融合傳統民俗文化，提供各種房子、民居的自制拼圖，幼兒可進行拼擺和排序，能培養幼兒專注、細致、有序等習慣。

6.閱讀區。提供不同年齡段、不同主題的閱讀材料：圖書、靠墊、小沙發、書柜，融合傳統民俗文化，投放民間故事書、民間手工藝作品畫冊、少數民族畫冊、民俗圖書、文人名著、謎語書等。

除以上劃分將明顯的活動區，我們還可以將傳統民俗文化在以下方面融合至幼兒園環境創設：

1.戲劇：戲劇中的人物形象可以作為裝飾，以照片、貼畫、玩偶等形式，布置在班級墻面上，加深幼兒對戲劇內容的印象，形成視覺感受，更有助于提高幼兒對于戲劇文化的理解;除了以視頻的形式呈現給幼兒觀看，有條件的園所還可以邀請本土戲劇表演家到園內為幼兒演出，讓幼兒欣賞現場的藝術氛圍;教師可以充分利用園內各種資源如結合墻飾，區角，以及園內的櫥窗，壁飾，廣播等多方位立體化建構本土戲劇文化環境;組織民俗表演游戲，宣傳傳統優秀文化，如《孔融讓梨》、《游子吟》等主題表演，在文學表演中切實感受中華優良傳統。

2.飲食文化：俗話說“民以食為天”，飲食文明博大精深。例如湖南有著地方顯著特色的飲食文化，湘菜是中國歷史悠久的八大菜系之一，湘菜制作精細，用料上比較廣泛，口味多變，品種繁多;色澤上油重色濃，講求實惠;品味上注重香辣、香鮮、軟嫩;制法上以煨、燉、臘、蒸、炒諸法見稱。創設以湖湘本土飲食文化為主題的環境，幼兒園可以專門設立一個飲食文化區角【5】，在活動區材料的投放選擇中，根據幼兒的年齡特點，個體差異，設計和投放層次不同的操作材料。通過張貼代表各種飲食的圖片、玩教具模型等，以方便孩子們認識各種小吃的名稱，種類，制作材料及方法等。

3.文人與文學：幼兒園應創設良好創設語言交往的環境，教師們在走廊的兩側布置與古典詩詞、民間故事相關的圖片，班級教室的主題墻上可以幼兒的古詩繪畫作品，激發幼兒對古代文學的興趣的同時了解歷史文人，讓古典文學陶冶幼兒的性情。

4.音樂與舞蹈：傳統音樂與舞蹈，可以通過音視頻的方式在閑暇休息時間，讓幼兒受到熏陶。

參考文獻：

[1] [2]陳幸軍. 幼兒教育學（第三版）[M]. 北京：人民教育出版社，2016.6：168-172.

[3]虞永平. 用“全收獲”的理念開展幼兒園種植活動[J]. 幼兒教育，2017（Z4）：4-6.

[4]馬麗潔. 構建以傳統文化為主體的幼兒園文化環境——淺談幼兒園窗飾、墻飾文化建設[J]. 教育導刊.幼兒教育，2003（04）：16-17.

[5]張衛民，曾虹，詹霞. 基于民俗文化傳承的幼兒園環境創設[J]. 學前教育研究，2011（06）：57-59.

湖南涉外經濟學院?劉璨，易虹穎