初中文言文教學中文言統一的有效策略探究

盧麗卿

摘 要：在文言文的學習中，知識的積累和人文精神的熏陶缺一不可。因此，初中語文教師在進行文言文教學時，既要注重其中的語言文字等基礎知識的教學，也要注重文言語感的培養，誦讀方法的傳授，更要注重挖掘其中蘊含的博大精深的思想內涵，實現“文”和“言”的統一和交融。

關鍵詞：初中文言文教學;文言統一;有效;策略

文言文是我國傳統文化歷經數千年流傳下來的文學精華，是我國的文學瑰寶。提升文言文教學的效果對于傳承和發揚我國傳統文化精髓有著重要的意義。初中階段的文言文學習是夯實學生文言基礎的關鍵階段。因此，初中語文教師在教學中，要高度重視文言文教學有效性的研究?！拔摹焙汀把浴毕嘟Y合是文言文教學的關鍵，也是難點之一。在傳統教學模式下，許多教師在教學中把“文”和“言”相分離，要么重“文”輕“言”，要么重“言”輕“文”，導致文言文教學的效果大打折扣。對此，初中語文教師在進行文言文教學時，一定要注重“文”和“言”的統一，既要注重基本古漢語文字詞知識的傳授，也要注重文本的整體把握，注重文中思想情感的熏陶和偉大精神的傳承，從而促使文言文教學的有效性得以顯著提高。

一、運用多種朗讀形式，培養學生文言語感

“讀書百遍，其義自見”。文言文具有押韻的語言特點，其中蘊含著優美的音韻感。只有反復的朗讀才能深刻體會。因此，在教學中，初中語文教師應注重運用多種朗讀形式，讓學生反復誦讀文言經典，細細品味和體會其中的音韻之美。不僅如此，通過反復朗讀課文內容，還能夠促進學生與作者的情感交流，有助于學生與作者產生情感共鳴。范讀、自由讀、齊讀、配樂讀都是很好地朗讀形式，初中語文教師在教學中，要把朗讀貫穿全文，貫穿課堂的始終，從而促使學生能夠讀的自然，讀的有致，漸漸地養成良好的文言語感。

例如，在學習《醉翁亭記》這篇文言文時，我就通過運用多種朗讀形式來培養學生的文言語感。這篇課文的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練，音節鏗鏘有力，是學生學習文言文語言的絕佳范文。于是，在課堂上，我首先通過范讀來指導學生讀準字音，學會正確斷句。接著，我通過全班齊讀的方式讓學生來體會文章語言的鏗鏘有力，通過配樂朗誦的形式來讓學生體會其中語言的抑揚頓挫，通過自由讀的形式來讓學生反復品味其中的音韻美和意境美，使得學生在反復朗讀中形成了良好的文言語感，為學生今后順利解讀文言文奠定了良好的基礎。

二、重視關鍵知識總結，增強學生解讀能力

文言文是古代漢語，經過數千年的演變，與現代漢語有著很大的不同，其中有許多詞語的含義都發生了較大的變化，特別是一些通假字、古今異義詞、文言虛詞和特殊句式等，讓學生真正掌握這些變化是學習文言文的關鍵。而要想真正掌握這些變化，在學習文言文的過程中，學生就要注重對文中關鍵的知識點進行總結和整理。因此，初中語文教師在教學中，一方面要帶領學生對比學習文中詞的古今異同處，以及不同文中同一個詞的不同含義，另一方面還要鼓勵學生對知識點進行總結和整理，只有這樣才能真正順利解讀文章的真正意識，也能切實提高學生的閱讀理解能力。

例如，“安”字在不同的文章和句子中有不同的含義。“死于安樂”中“安”是指安逸的意思;而“衣食所安，弗敢專也”中“安”又表示“奉養”;在“燕雀安知鴻鵠之志哉”中“安”又表示“怎么”的意思。只要學生高度重視知識點的總結，很容易就能夠結合上下文以及學過的知識去判斷該詞的意思，從而順利閱讀和翻譯文言文。

三、深入挖掘文本內涵，提升學生道德素養

文言文是我國傳統文化的重要組成部分。在進行文言文教學時，我們不能只引導學生進行文字上的梳理，把教學停留在淺顯層面。作為一篇流傳千古的文章，它本身有更多深層次的思想內涵等待我們去挖掘，去品鑒。因此，初中語文教師在教學中，就要深入挖掘文本中的思想內涵，充分發揮學生是學習主體的作用，讓學生在自主學習和合作探究中深入領會文中的思想情感，受到傳統文化精髓的熏陶和感染，從而促使學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

例如，在學習《岳陽樓記》這篇文言文時，我就通過引導學生自主探究去深入挖掘文中的思想內涵，以提升學生的道德素養。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是點名文章中心思想的句子，是范仲淹的偉大抱負。在今天，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神仍然值得我們去學習和借鑒。課上，我就通過引導學生進行自主思考和合作探究，讓學生結合當今社會的現實情況來說一說有什么教育意義，從而促使學生受到了良好的德育教育，提升了學生的道德素養。

總而言之，文言文中既有豐富的語言文字知識，又有優美的音韻感，同時還蘊含著深刻的思想和哲理。初中語文教師在教學中，不能僅把文言文看成是古語言的堆積，只注重語言文字的梳理和講解，而應該通過朗讀、自主品味和合作討論等形式來引導學生深刻理解文言文中的內涵和精髓，從而促使學生能夠知識和品質雙提高，進而促使初中文言文的教學質量獲得顯著提高。

參考文獻

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