例說任務驅動型作文中的“身份意識”

季源

任務驅動型作文旨在考查考生的閱讀能力、寫作能力和思維能力，與傳統作文不同的是，任務驅動型作文寫作有明確和具體的寫作任務和寫作要求。如果不能抓住這些要求和任務，作文就會失之偏頗，離題萬里。我們先來看一看近幾年部分全國卷及模擬卷作文的相關要求。

2015年全國課標卷Ⅰ：“請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法”，“統一以‘明華為寫信人”。

2019年全國卷Ⅱ：“請從下列任務中任選一個，以青年學生當事人的身份完成寫作。① 1919年5月4日，在學生集會上的演講稿。② 1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。③ 1979年9月15日，參加新生開學典禮后寫給同學的信。④ 2019年4月30日，收看‘紀念五四運動100周年大會后的觀后感。⑤ 2049年9月30日，寫給某位‘百年中國功勛人物的國慶節慰問信。”

2020年新高考山東模擬卷：“請結合材料內容，在學生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。”

從以上幾個作文題可以發現，為了創設寫作“真實的情境”，“揭示并反映現實生活中的常見問題”，作文要求考生模擬某個（類）特定的身份，或以某個（類）特定的人為對象進行寫作。如果考生缺少“身份意識”，便會造成作文“身份”的模糊或缺失，也就意味著沒有完成材料所規定的任務。因此，任務驅動型寫作要有“身份意識”，讓作文恰如其“份”。

一、什么是“身份”

這里的“身份”是作文給考生限定的一種身份，或者說是一種角色。“身份”包括兩種：

一是考生根據作文要求選取的“身份”，類似游戲中的角色扮演。例如：2015年全國課標卷Ⅰ要求考生以“明華”的身份完成寫作;2019年全國卷Ⅱ的五個任務的身份均是“青年學生當事人”;2020年新高考山東模擬卷要求考生“在學生、教師、家長中任選一種身份”。

2015年全國課標卷Ⅰ相對比較簡單，考生從自己的身份出發完成寫作即可。2019年全國卷Ⅱ五個任務都是以“青年學生當事人”的身份行文，但要注意的是五個任務的時間和情境是不一樣的。2020年新高考山東模擬卷提供了三種“身份”，即“學生”“教師”和“家長”，考生需要從中選取一種。

第二種“身份”是寫作對象的“身份”，即讀者身份，也就是這篇作文要寫給誰。例如：2015年全國課標卷Ⅰ要求考生給“小陳、老陳或其他相關方寫一封信”;2019年全國卷Ⅱ中任務①寫給1919年的學生，任務②寫給1949年的家人，任務③寫給1979年的學生，任務④寫給自己，任務⑤則要寫給2049年的某位“功勛人物”;2020年新高考山東模擬卷要求考生面對的是本校同學。

2015年全國課標卷Ⅰ中，“小陳”是舉報者，“老陳”是被舉報者，“其他相關方”可以包括警方（處理事件方）、媒體（報道事件方）、網友（議論事件方）等。2019年全國卷Ⅱ中寫作對象包括“1919年的學生”“1949年的家人”“1979年的學生”“2049年的某位功勛人物”，考生需要選擇一個特定人群，以此發表自己的觀點和態度。

二、沒有“身份意識”會有什么問題

任務驅動型作文強調寫作的針對性、真實性和目的性，要求考生有具體問題具體分析的能力，考生需要把自己置身于任務情境之中，具有恰當的“身份意識”，實現語言的建構和運用。筆者用2020年新高考山東模擬卷作文題對學生作了一次訓練，部分習作暴露出學生身份意識不夠的問題。以下是兩則問題片段。

[片段1]

近日我校對“手機該不該進校園”召開座談會廣泛聽取意見。依我看來，“手機該不該進校園”實則應該表達為“手機能不能進校園”，學校是否具備足夠的能力對校園內的手機進行管理？學生是否具備足夠的自控力合理地使用手機？老師是否能對學生進行合理的引導？以上三個問題的答案也就間接地回答了“該不該”“能不能”的問題。（《手機不能進校園》）

[片段2]

手機的優勢是建立在高度自律的基礎上的，培養自控能力亦是當代青年學生自我教育的重要手段。為此，學校、家庭、個人三方面需密切合作，嚴格控制手機的使用，進而提高學生的自律能力，這將對學生的學習、生活產生重要影響，“一禁了之”的做法是不可取的。青少年處于叛逆、獵奇的時期，對手機這類電子產品毫無抵抗力，一味禁止手機進校園是治標不治本。（《手機可以進校園》）

2020年新高考山東模擬卷要求考生“在學生、教師、家長中任選一種身份”寫一份發言稿討論“手機該不該進校園”，以上兩則片段觀點都比較明晰。片段1的觀點是“手機不該進校園”，片段2的觀點是“手機可以進校園，一味的禁止是治標不治本”。但是兩則材料的問題也非常明顯，片段1從學校、學生、老師三個角度提出三個問題來反對手機進校園，但是片段以及該作文的其它文字都沒有呈現身份的選擇，很顯然身份是缺失的，該作文沒有完成規定的任務。片段2則無法判斷出考生選擇了哪一種身份，每一種身份似乎都可以，身份模糊不清，同樣沒有完成規定的任務。這類作文首先存在“不符合題意”的問題，得分勢必較低。

“身份意識”的缺失或模糊也可以反映出考生在審題能力和思維能力方面的不足。考生拿到作文題，首先要關注材料規定的任務，然后通過作文傳達出一定的情感態度和價值觀。以2019年全國卷Ⅱ為例，材料展示了從1919年新民主主義革命的開端到2049年中華民族實現偉大復興的五個歷史節點：五四運動、新中國成立、改革開放、五四運動100周年、新中國成立100周年。考生要“以青年學生當事人的身份”完成寫作，這就要求考生假定自己是上述已發生或未發生事件的當事人，而不是以今天的青年的身份去講述歷史事件，然后要通過這些假定身份呈現時代的發展與變化，體現家國情懷和民族自豪感。如果缺少了必要的“身份意識”，情感態度價值觀的表達會大打折扣，甚至會出現錯誤的、不恰當的表達。

三、如何體現“身份意識”

學生的“身份意識”可以通過一些方法來進行訓練，以下是筆者的一些思考。

1.題目要顯示身份

“題好文一半”，題目往往是文章的意旨所在，尤其是議論文，題目有時就是文章的中心論點。呈現出恰當身份信息的題目可以反映出考生思維和任務意識的清晰。

以2015年全國課標卷Ⅰ的部分標桿文的題目為例，我們可以很明顯地看出以題目顯示身份的好處。

如：《做孩子的榜樣》《家有虎女，實為福祉》《不被理解的愛》《為你唱支贊美歌》《最差的處罰》《讓人文關懷永不褪色》。

從以上六個題目，我們可以看出前兩個題目是寫給老陳的信，一為勸勉，一為安慰;中間兩個題目是寫給小陳的信，一為贊美，一為關心;最后兩個題目是寫給警方的，一為批評，一為建議。我們從題目中不僅可以看出明確清晰的寫作對象，而且可以感知到考生一目了然的觀點態度。

2.角度要貼合身份

有的任務驅動型作文會圍繞一個話題或一個情境提供多種身份。身份不同的人，所闡發的觀點和態度也必有不同，考生要能夠從所選擇的那個身份的角度去進行思考，從而得出與其它身份不一樣的思考點，這樣可以避免作文的千篇一律。

如寫作2020年新高考山東模擬卷作文，缺少“身份意識”的同學寫出來的作文往往角度單一，高度同質化、類型化，缺少自己獨特的態度和觀點。如果學生有“身份意識”，能夠從自己所選擇的身份的特點出發去闡述觀點，文章就很容易從大量雷同文里跳出來。以幾則片段為例。

[片段1]

時代潮流不斷前進，手機代表的現代化教育教學手段已成為必需品。我們教師認為，跟上時代步伐，應是現代教育教學不可缺少的特質。正如《天堂電影院》中所言：“如果你不出去走走，你會以為這就是全世界。”如果一味禁止手機進校園，堵塞他們與時代和社會接軌的通道，把他們置身于一成不變的課堂中，那么他們的思想也許就會落后于時代，脫軌于社會。（《科技課堂，新型教學》）

[片段2]

作為一名家長，最擔心的還是孩子的安全問題。雖說時代在發展，社會在進步，但校園難免有陽光照不到的地方。例如校園欺凌，孩子如在學校遭受欺凌，手機會讓他們更方便聯系我們家長。不僅如此，手機還便于留下校園欺凌的證據，會避免因為缺少證據而讓欺凌不了了之的現象。所以說，手機更有利于讓校園處于陽光普照之下。（《用手機保障孩子安全未來》）

[片段3]

手機進校園會影響校園生活的質量，使青春時光的單純不復存在。校園生活是簡單而單純的，同時也是充實而緊張的。手機進校園，難免會破壞它的簡單和純粹。試想如果在班級活動中，大家都埋頭刷手機，忽視了有溫度的真實交往，集體榮譽感會慢慢消退，這樣冷冰冰的班集體和無趣的校園生活還會令人向往嗎？（《將手機置于校門外》）

片段1從教師的角度闡釋手機可以進校園，片段2從家長的角度說明手機可以進校園，片段3從學生的角度表明手機不該進校園。“教師”“家長”和“學生”因為身份不同，看待問題的方式和角度也不一樣。“教師”更多關注教育教學和班級管理，因此“手機可以輔助教學、教育宜疏不宜堵、要尊重學生個性”或“手機會干擾教學、不利于培養學生獨立思考的能力”等角度更符合“教師”的身份。“家長”更關注孩子的安全和成長，所以“手機讓出行更安全、成長經驗需要自己去摸索”或“手機會引發攀比心理、容易分散孩子注意力”等角度更符合“家長”的身份。“學生”更關注集體生活和自身能力的培養，那么“手機可以輔助學習、培養自制力”或“禁不住手機誘惑、不利于集體活動”等角度更符合“學生”的身份。所以，有恰當的“身份意識”，才可以發別人所未發之觀點，這樣的作文也才可以讓閱卷老師眼前一亮。

3.語氣要契合身份

由于所選擇的身份或所面對的對象不同，我們在寫作時的語氣和口吻也應該有相應的變化。學生、教師和家長由于身份的不同，語言習慣會有很大差別;面對小陳、老陳和警方，寫作者的口吻肯定也會有區別。議論文不僅要曉之以理，有時也要動之以情，有了恰如其分的語氣，會讓情更有感染力，會讓理更有說服力。

我們以2016年廣東二模部分標桿文為例，來看看不同的人在闡述同一個道理時，由于身份不同，說話語氣和口吻的區別。

[片段1]

雖然北興俱樂部的冠軍慶祝會我因故未出席，但俱樂部依然把象征冠軍榮譽的戒指給了我，對北興俱樂部的這種胸襟、大度與包容，我非常感激！我的榮譽是你們賦予的，我的能力是你們培養的。我轉會到南旺俱樂部后，仍會繼續關心與支持北興俱樂部的興旺與發展，愿作北興俱樂部與南旺俱樂部之間友誼的橋梁紐帶，使兩支球隊互相學習，共同發展。（《鯤鵬遨翔不忘滄海》）

[片段2]

大黎的轉會加盟完全是他的個人決定，是一個球員希望憑借已有的成績向更高的職業高度奮進的勇敢而大氣的選擇。著名的NBA球星詹姆斯在離開老東家騎士隊轉會至熱火隊時，亦飽受球迷指責。但他在加盟熱火隊之后帶領球隊連奪冠軍，無疑擊破許多人的質疑。一個球員出于念舊情而留在一個職業發展機會不多的球隊，盡管沒有辜負球迷的厚愛，但卻是對自己職業生涯的不負責任，是對體育事業的不負責任，勇攀高峰、尋求更好的機會方能不斷進步。（《就球星大黎加盟我俱樂部的說明》）

兩則片段的闡述點相似，都強調隊長大黎離開北興俱樂部，加盟南旺俱樂部，是對自身事業、體育事業的推動。但因為敘述者身份的不同，兩則片段表達的側重點和語氣是不一樣的。片段1從隊長大黎的角度出發，表達了對老東家的感激，并表示會關注老東家的發展，愿成為兩個俱樂部友誼的紐帶。語氣誠懇真摯，以情動人，既顧念舊情，也盼望發展，很契合大黎的身份和心理。片段2從南旺俱樂部的角度出發，更多表達的是要尊重球員的選擇，球員的發展才會帶來體育事業的發展。語氣冷靜坦誠，以理服人，既站在大黎的角度發聲，更站在了體育精神的高度說理，符合俱樂部官方聲明的語氣。

任務驅動型作文有明確的寫作任務和寫作要求，忽略材料中的“身份”要求，可能會造成角度單一、思考雷同的問題。因此，有恰當的“身份意識”，可以讓作文的表情達意更有針對性和目的性，會更有利于學生通過真實情境寫作提升語言建構和運用的能力，更加多元、深刻地關注生活，關注社會和時代。

[作者通聯：江蘇宿遷中學]