少說廢話

常有客過訪，我打開門，他第一句話便是：“您沒有出門？”我當然沒有出門，如果出門，現在如何能為你啟門？我想他說這句話，只是脫口而出，沒有經過大腦，猶如兩人見面不免說一句“今天天氣……”之類的話，聊勝于兩個人都繃著臉一聲不吭而已。但這些沒有多少意義的話就是廢話。

人不能不說話，不過廢話可以少說一點。十一世紀時，羅馬天主教會在法國有一派僧侶，專注于苦修冥想，是圣·伯魯諾所創立，名為Carthusians，蓋因地而得名，這一派的基本修行方法是不說話，一年到頭都不說話。每年只有到了將近年終的時候，才特準交談一段時間，結束的時刻一到，哪怕話說到半截兒，大家也要立刻閉上嘴巴。等到第二年開禁的時候，兩人談論的第一句往往是“我們上次談到……”這樣的話。一年說一次話，其間準備的時光不少，廢話一定不多。

達摩大師在嵩山少林寺時曾面壁達九年之久，當然也不會隨便開口說話，這種苦修的功夫實在難能可貴。明蓮池大師《竹窗隨筆》有云：“世間釅醯醇醴，藏之彌久而彌美者，皆繇封錮牢密不泄氣故。古人云：‘二十年不開口說話，向后佛也奈何你不得?！荚昭院?！”一說話就怕要泄氣，可是這一口氣能憋二十年不泄，實屬不易。監獄里的重犯，常被判處獨居一室，使其沒有和人說話機會，是一種懲罰。畜生沒有語言文字，但是也會發出不同的鳴聲，用以表示不同的情意。而人不讓他說話，到了寂寞難耐的時候真想自言自語，甚至說幾句廢話也是好的。

可是有說話自由的時候，還是少說廢話為宜?！叭壕咏K日，言不及義，難矣哉！”那便是廢話太多的意思。現代的人好像喜歡開會，一開會就不免有人“致辭”，而致辭者常常是長篇大論，直說得口干舌燥，也不管聽者是否昏昏欲睡呵欠連天?！犊鬃蛹艺Z》：“廟堂右階之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也。’”能慎言，當然于慎言之外不會多說廢話。三緘其口只是象征，若是真的三緘其口，怎么吃飯？

串門子閑聊天，已不是現代社會所允許的事，因為大家都忙，實在無暇嘮磕。不過也有在閑聊的場合而還侈談本行的正經事者，這種人也討厭。最可怕的是不經預先約定而闖上門來的長舌婦或長舌男，他們可以把人家的私事當作談資。某人資產若干，月入多少;某人芳齡幾何，美容幾次;某人帷薄不修;某人似有外遇……說得津津有味，實則都是有傷口業的廢話而已。

文也最忌廢話。凡為文者，皆須知道文字要經錘煉，簡而言之，就是少說廢話。

話題拓展：言與義;說與聽;自律

素材分析：

“言貴于有物，無物，非言也”，說廢話既浪費聽者的時間，又會鈍化自己的思維，于人于己皆有害無益。雖然我們很難做到完全不說話，但我們完全可以做到讓自己少說廢話。