
2020年的春天如期而至。
按照原計劃,3月16日,復(fù)旦大學(xué)教授駱玉明應(yīng)該出現(xiàn)在武漢,在湖北省圖書館為公眾做一個講座。而現(xiàn)在,講座因為疫情延期了。
駱玉明渴望能夠盡快和武漢的朋友相聚,“和他們談?wù)摻?jīng)歷過的一切,流過的淚,受過的傷,和不滅的夢想”。
在他看來,瘟疫打擊了人類世界脆弱的部分,也彰顯了人性中高貴的東西:“盡管大自然不在乎人類的悲歡,但我們?nèi)詫ι磉_歡欣。”
詩的本質(zhì)就是多情,是從苦難、焦慮與繁亂中尋求美好
駱玉明一直專注于中國古典文學(xué)研究。當他感到傷感的時候,如果可以穿越時空,他想邀請杜甫和他聊聊。說到原因,駱玉明說:“杜甫他有情,他是個多情的人。有的人憂國憂民,是出于職務(wù)和責(zé)任上的原因,有人則出于政治與道德意識,而杜甫的多情,在于他對他人的遭遇有很強的感受力、很強的共情力。同時,杜甫又是一個熱愛大自然的詩人,他寫細小的自然之美也充滿了喜悅。我們知道杜甫一生多難,經(jīng)歷過巨大的波折,卻始終不改這份多情。
駱玉明說,人類是否為某個超越的意志所關(guān)愛,是無從證明的問題。“我最近寫的一篇文章,用了2008年山東省的高考作文題‘春來草自青。這原本是《五燈會元》中的禪家話頭,說的就是一種平靜坦蕩、順適自然的生命態(tài)度。”駱玉明認為,在文學(xué)世界里,歷來有描寫苦難如何使人變得更高貴的傳統(tǒng)。有很多這樣的例子———人在沒有遭遇苦難的時候,往往是很輕浮的。而苦難,能使人意識到自己的不可信、不真實和無力。……