薛星辰
摘? 要:陶瓷工藝是我國(guó)的古老工藝,已經(jīng)有幾千年的歷史,因此在歷史發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出了令世界驚嘆的陶瓷工藝制品。隨著時(shí)代的發(fā)展,多種先進(jìn)技術(shù)與工藝得到應(yīng)用,為傳統(tǒng)陶瓷工藝的發(fā)展注入了新的活力。現(xiàn)代陶瓷工藝的出現(xiàn),更加符合當(dāng)代人對(duì)陶瓷工藝制品的需求特點(diǎn),因此受到人們的廣泛歡迎。既不能完全忽視傳統(tǒng)陶瓷工藝的影響,也不能夠排斥和拒絕現(xiàn)代陶瓷工藝。本文將對(duì)傳統(tǒng)陶瓷工藝進(jìn)行深入分析,探索現(xiàn)代陶瓷工藝的創(chuàng)新,旨在提升整體工藝水平,彰顯工藝品的生命力。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)陶瓷工藝,現(xiàn)代陶瓷工藝,創(chuàng)新
陶瓷工藝承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,其工藝技術(shù)和審美取向也發(fā)生了一定的變化,現(xiàn)代陶瓷工藝就是在傳統(tǒng)陶瓷工藝的基礎(chǔ)上誕生的,體現(xiàn)出新的生命力與創(chuàng)新性變化。由于文化、習(xí)俗和審美的差異性,在不同時(shí)代下人們對(duì)工藝品的需求也會(huì)不同,應(yīng)該明確陶瓷工藝的藝術(shù)性和實(shí)用性,為其創(chuàng)新發(fā)展增添新的動(dòng)力。尤其是在隨著人們物質(zhì)生活水平的提升,對(duì)于陶瓷工藝品的需求量也在增大,只有在發(fā)展中謀求創(chuàng)新,才能滿足人們的個(gè)性化需求,確保我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)陶瓷工藝自有其難以取代的特點(diǎn),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)陶瓷工藝文化的深入研究,始終對(duì)其保持敬畏之心,為現(xiàn)代陶瓷工藝創(chuàng)作提供靈感。
一、傳統(tǒng)陶瓷工藝介紹
在遠(yuǎn)古時(shí)期,陶瓷工藝主要是用來(lái)制作人們生產(chǎn)生活的所需物品,包括了盤子、碗和罐等陶制品。隨著社會(huì)發(fā)展水平的提升,人們對(duì)陶制品藝術(shù)美感的追求也在升高。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到泥土與火的天然屬性后,使得泥土屬性得到改善,陶制品開始大規(guī)模生產(chǎn)和制造。在農(nóng)耕時(shí)代,功能性和實(shí)用性是陶制品的主要特征,在宗教活動(dòng)中開始得到廣泛應(yīng)用。在文化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,陶制品的裝飾方法和造型等出現(xiàn)了明顯變化,能夠更加符合人們的精神需求,進(jìn)一步推動(dòng)了陶瓷工藝水平的提升。在社會(huì)生產(chǎn)力逐漸提升的過程中,人們已經(jīng)不僅僅滿足于陶瓷工藝品的實(shí)用性價(jià)值,陶瓷工藝更應(yīng)該滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美趣味,因此其裝飾紋樣等出現(xiàn)了較多的變化【1】。比如在河南廟底溝的陶制品裝飾紋樣上更加豐富,顏色大多為黑色和少量紅色,包括了三角渦紋樣、花瓣紋樣、網(wǎng)紋樣、鉤葉紋樣、圓點(diǎn)紋樣和條紋樣等等,此外還出現(xiàn)了較多的動(dòng)物紋樣與人類造型紋樣等等。制陶獨(dú)立部門的設(shè)立則在夏商周時(shí)期,因此使得陶制品的數(shù)量和類型呈現(xiàn)空前繁榮,裝飾方法的肌理效果更具豐富性。隨著生產(chǎn)水平的提升,燒窯技術(shù)也得到了推廣,這也給傳統(tǒng)陶瓷工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。師徒傳承是傳統(tǒng)陶瓷工藝?yán)^承與發(fā)展的主要形式,在歷史長(zhǎng)河中逐漸與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起,促進(jìn)了實(shí)用性和藝術(shù)性的共同提高,其陶瓷工藝品在不同時(shí)期也呈現(xiàn)出不同的文化特征。
二、現(xiàn)代陶瓷工藝的創(chuàng)新變化
現(xiàn)代陶瓷工藝在興起是以傳統(tǒng)陶瓷工藝為基礎(chǔ),在工藝技術(shù)等方面更具現(xiàn)代化特點(diǎn),通過創(chuàng)新與改革,使其更加符合當(dāng)代人的審美取向。因此,在對(duì)現(xiàn)代陶瓷工藝進(jìn)行研究時(shí),不能忽略傳統(tǒng)陶瓷工藝對(duì)其產(chǎn)生的影響。陶瓷制作在原始時(shí)期主要是作為生活用品來(lái)使用,體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)生活的追求【2】。在現(xiàn)代文明興起后,人們已經(jīng)不能僅僅滿足于其實(shí)用性功能,很多陶瓷工藝彰顯了制作者的藝術(shù)情感與品味。因此,兩者在存在傳承關(guān)系的同時(shí),在表現(xiàn)形式和象征意義上也會(huì)有所差異。陶瓷工藝逐漸納入到藝術(shù)門類當(dāng)中,是人們追求文化生活的主要途徑,承載著現(xiàn)代人的文化寄托,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)體系也在不斷發(fā)展與完善。對(duì)于現(xiàn)代陶瓷鍋工藝品自由性的追求較為普遍,很多工藝品都蘊(yùn)含藝術(shù)家的想象力與藝術(shù)審美。在傳統(tǒng)陶瓷工藝當(dāng)中,注重人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系,因此能夠?qū)崿F(xiàn)自然與社會(huì)的和諧統(tǒng)一【3】。在現(xiàn)代陶瓷工藝的發(fā)展當(dāng)中,也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行借鑒,使陶瓷工藝品能夠真正服務(wù)于人,增強(qiáng)現(xiàn)代陶瓷工藝品的時(shí)代特色。在對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),應(yīng)該避免出現(xiàn)與傳統(tǒng)陶瓷工藝文化傳承的斷裂,而是應(yīng)該在吸收其精華的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前陶瓷工藝市場(chǎng)的調(diào)查與分析,為其未來(lái)發(fā)展奠定保障。
三、現(xiàn)代陶瓷工藝的創(chuàng)新方式
(一)工藝技術(shù)的創(chuàng)新
傳統(tǒng)陶瓷工藝技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)十分成熟,而且很多工藝也列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。很多傳統(tǒng)陶瓷工藝品往往是由手工制作而成,通常其價(jià)格較高,難以滿足現(xiàn)代普通人對(duì)陶瓷工藝品的需求特點(diǎn)。因此,應(yīng)該以現(xiàn)代化的角度對(duì)傳統(tǒng)陶瓷工藝技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,使其真正與現(xiàn)代人的日常生活融合在一起,促進(jìn)陶瓷工藝文化的廣泛傳播。在此過程中,需要對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)技術(shù)與理念進(jìn)行綜合運(yùn)用,滿足技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)際要求【4】。很多漆器的配方、原料和工藝等,都能夠運(yùn)用X光等技術(shù)進(jìn)行深入研究,提升產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的精密性與標(biāo)準(zhǔn)性。為大規(guī)模生產(chǎn)提供了保障,同時(shí)能夠促進(jìn)生產(chǎn)成本的降低。
(二)工藝造型的創(chuàng)新
傳統(tǒng)陶瓷工藝品的類型也會(huì)有所不同,包括了走高端路線的純手工工藝品和機(jī)械生產(chǎn)的造型守舊的工藝品等。前者使普通人望而卻步,而后者則失去了陶瓷工藝中純手工制作的附加值,難以滿足現(xiàn)代人的文化需求。因此,應(yīng)該對(duì)其工藝造型進(jìn)行不斷創(chuàng)新,使其為更多的人所接受。應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典陶瓷工藝造型進(jìn)行保留,同時(shí)增強(qiáng)工藝造型的實(shí)用性,使其有效融入到現(xiàn)代生活當(dāng)中,滿足人們對(duì)陶瓷工藝品抽象與明快的需求特點(diǎn)。為了防止陶瓷工藝品單一化的弊端,也應(yīng)該以作品系列化為核心,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的層次性與多樣性【5】。例如景德鎮(zhèn)的青花瓷器多用于餐具和家具陳設(shè)類產(chǎn)品,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,很多窗簾桿和臺(tái)燈造型也被設(shè)計(jì)出來(lái),因此受到人們的喜愛。
(三)工藝材料的創(chuàng)新
古樸、典雅和清新,是當(dāng)代人 對(duì)家居設(shè)計(jì)的普遍追求,而運(yùn)用陶瓷材料則能夠給身處其中的人帶來(lái)寧?kù)o、自然的感覺,消除人們?cè)诂F(xiàn)代化社會(huì)中的壓力,獲得片刻的放松。在當(dāng)前家居設(shè)計(jì)當(dāng)中,陶瓷制品受到人們的廣泛歡迎。傳統(tǒng)陶瓷工藝也應(yīng)該加強(qiáng)材料的創(chuàng)新,與現(xiàn)代綜合材料進(jìn)行融合,消除陶瓷制品中的沉悶感,增強(qiáng)工藝品的現(xiàn)代氣息。陶瓷燈飾形式、鏤空雕刻陶瓷屏風(fēng)、陶瓷文化墻形式和文房四寶形式等,都是陶瓷與其他材料結(jié)合的產(chǎn)物,能夠增強(qiáng)其環(huán)境適應(yīng)性,增強(qiáng)主體環(huán)境的實(shí)際效果【6】。同時(shí),運(yùn)用合理的燈光設(shè)計(jì),能夠給人以閑適和穩(wěn)重的感覺。在材料創(chuàng)新中,可以將石材、木材和金屬材料等與陶瓷結(jié)合在一起,促進(jìn)傳統(tǒng)材料質(zhì)感與品相的提升,為其未來(lái)發(fā)展注入新的動(dòng)力。
結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代陶瓷工藝由傳統(tǒng)陶瓷工藝發(fā)展而來(lái),而且在當(dāng)代呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),應(yīng)該明確兩者之間的內(nèi)在銜接與傳承關(guān)系,促進(jìn)現(xiàn)代陶瓷工藝的不斷創(chuàng)新,使其更加符合人們的審美需求。通過工藝技術(shù)、工藝造型和工藝材料的創(chuàng)新,彰顯民族、時(shí)代和個(gè)人特色,使我國(guó)的陶瓷工藝煥發(fā)出新的生機(jī)。
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