營造風清氣正的政治生態：防止和反對碼頭文化

李纖纖　秦雨夢

【摘 要】全國因碼頭文明而形成碼頭文化的城市較多，回顧和反思歷史，碼頭文化里蘊含的旺盛生命力成就了一些沿江城市。而碼頭中形成的江湖作派延伸到黨內政治生活，腐蝕著黨內政治生態環境。自黨的十八大以來，我們黨多次強調要嚴守政治紀律和政治規矩，黨的十九大更是明確指出了必須予以堅決防止和反對碼頭文化。針對黨內政治生活中碼頭文化中顯露出的腐朽庸俗的文化，分析歸納為極端功利取向、江湖作風以及強權邏輯，從這三個弊端為要點分析，為如何營造風清氣正的政治生態提出建議。

【關鍵詞】碼頭文化;政治生態

中圖分類號：D2 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）04-0190-02

中國共產黨第十九次全國代表大會的報告明確要求把黨的政治建設擺在首位，旗幟鮮明地指出：“堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化?！雹僦挥杏兄冗M文化支撐的政黨，才具有先進性和長久性。這需要我們做到時刻警醒自己，遠離黨內政治領域中的碼頭文化，從而營造風清氣正的政治生態，減少枝蔓叢生的關系網絡。

全國有碼頭文化的城市較多，例如武漢、重慶、天津等，都因為碼頭而留下了碼頭文化的深刻烙印。碼頭文化起源于沿江沿岸城市，例如素有“九省通衢”美譽的武漢，很早以前就形成了聞名遐邇的“大碼頭”?！按笪錆h”的發展與武漢碼頭的興衰密切相關，碼頭文化分布在社會各階層之中。一方面，碼頭文化有其獨特的開放性，其文化形態不僅包含了商業、競爭的樣貌，還具有將本土文化與外來文化相混合的性質;另一方面，碼頭文化的形成源于民間文化和江湖文化，這些文化主要以城市的下游為基礎，使碼頭的人民形成了爽直熱情又急躁粗魯的性格，“大碼頭”形成了拉幫結派、搞團團伙伙的風氣。在政治文化的領域之中，關于宗派主義、圈子文化等的論述已有許多。雖然關于碼頭文化的一般論述也不少，但在黨內政治文化中，其含義是什么，值得研究。

如果說碼頭文化在一般社會生活中尚有可取之處的話，那么在黨內政治生活中的碼頭文化，則是與黨的性質格格不入的，必須予以堅決防止和反對。習近平總書記曾一針見血地指出：“有的干部信奉拉幫結派的‘圈子文化，整天琢磨拉關系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。”②碼頭文化與圈子文化屬一丘之貉，延伸到政治生活中的碼頭文化，依舊帶有其獨特且深厚的江湖氣息，表面上是“講義氣”而實際是“謀私利”的腐朽文化。黨內少數黨員干部在政治上、官場上搞起了這一套，大多表現出劃分勢力范圍、結黨營私、講江湖義氣、重眼前私利的特點。

自黨的十八大以來，我黨一再強調黨員要嚴格遵守政治紀律和政治規矩。在黨的政治建設中，必須堅決防止和反對碼頭文化，批判和剔除其中衍生的極端功利主義取向、江湖作風、強權邏輯等文化糟粕。習近平總書記指出：“我們黨內政治文化，是以馬克思主義為指導，以中華優秀傳統文化為基礎，以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現中國共產黨黨性的文化?！雹谝虼?，營造一個風清氣正的良好政治生態，對于建立一個積極健康的黨內政治文化有著不可忽視的作用，做到堅決防止和反對黨內政治生活中由碼頭文化所延伸而表現出的各種腐朽庸俗文化。

一、堅決防止和反對極端功利主義取向，堅定不忘初心、為人民服務的理想信念

舊時的碼頭，水流湍急的地方，有眾多擺渡的小船，俗稱“劃子”，一有風吹草動，就馬上“扯舵”，調頭轉向，原因是怕吃虧，怕折本。愛“扯舵”的人，即喜歡搶個先手，又總怕自己吃虧，十分精明，是極端功利主義者的鮮明特征。碼頭文化的實質是擴大其勢力影響范圍，最大程度提高個人和少數人的利益。因此，在政治生活中一些黨員干部出現了極端功利主義的價值取向，在物質需要不斷得到滿足的基礎上，經不住利益的誘惑，抱著僥幸心理不斷索取，部分黨員干部將黨全心全意為人民服務的宗旨拋之腦后，忘記其初心，缺乏理想信念的支撐，表現出精神上的“缺鈣”，得了“軟骨病”。由于過多考慮金錢、物質和個人利益，以及功利主義思想的興起，表現為在金錢或物質利益的重重誘惑之下，部分黨員干部思想水平下滑，政治素養不足，行為舉止不得體，經不起黨和人民的考驗。

理想信念之于共產黨人就如鈣之于人，黨員和領導干部必須堅持中國共產黨的理想和社會主義意識形態，必須堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，建立起牢固的思想政治防線。將馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀牢記于心，了然于胸。只有牢牢把握堅定理想信念的關鍵所在，不斷加強黨性修養，在實現自我凈化、自我革新、自我完善的道路上不斷前進;只有始終堅持正確的政治方向，在局勢不斷變化的過程之中，面對順境戒驕戒躁，面對逆境自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持共產黨人應有的政治素養，堅持做到一個共產黨人該有的政治本色。與此同時，加強理想信念的根本，不能忘記自己從哪里來，又要到哪里去，堅守住共產黨人的根本職責與使命。

二、堅決防止和反對江湖作風，形成心有所畏、行有所止的規矩意識

講究義氣，注重承諾，在舊時的碼頭，或者都市化的現代，都是中華傳統美德。然而，在現代法制社會中，江湖義氣與現代契約完全是兩碼事?！按畎姿銛怠笔敲耖g基于道德品格的人的口頭契約。而現代契約的支柱，則是法制與法律。大多數舊時的碼頭幫會是由進入城市的失業農民組成的，形成了講義氣、抱成團、拉幫結派的風氣。這種碼頭幫會的江湖氣息，發展到今日，將其引申到政治領域，仍有著不可忽視的負面影響，一些處于權力樞紐的人把分管領域當作自己的“獨立王國”“私人領域”，他人則選擇投靠或依附，搞利益輸送。拉幫結伙、排異排外等這些不好的習氣，嚴重影響了我們黨內的政治文化。一些黨員存在官本位的思想，沒有擺正自己是人民公仆的位置，在小圈子內形成歪風邪氣。

黨的十九大報告強調，加強紀律教育，強化紀律執行，讓黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線，習慣在受監督和約束的環境中工作生活。黨內政治文化的完善，必須要不斷強化紀律建設，嚴明黨的政治紀律和政治規矩。黨員干部要做好領頭作用，帶頭學政治、講政治，用完善的黨內監督制度進行約束。做到人人自覺遵守黨的紀律，時刻牢記黨的規矩，不斷營造出良好的政治文化氛圍。通過制定切實可行的規章制度，強化對紀律的嚴格約束。加強對權利的監督與問責，職責明晰到個人，繼續整頓“四風”，堅決查處違紀違法行為，絕不包庇，切實落實各項規章制度。

三、堅決防止和反對強權邏輯，強化權為民所用、利為民所謀的民主集中制意識

在舊社會，碼頭之間因為地盤之爭，出現械斗是常有的事，把拳頭視為權力，俗稱“打碼頭”?；厮輾v史，早在清末時，湖南的寶慶幫用武力打出了漢口的寶慶碼頭。古往今來，蠻橫、忽視法律和濫用權利的現象屢見不鮮。在如今的政治領域中，有的干部認為找組織不如找靠山、靠成績不如站對隊，整天琢磨拉關系;有的干部手握大權，公權私用，助長了攀附之風。這種扭曲的權力觀，偏離了黨的政治原則、組織原則以及黨的紀律，違背了黨的宗旨。究其原因，主要是少數拉幫結派者鉆了空子，得到了好處，導致一些干部對個人依附有了錯誤的認識，思想行為出現了偏差。

在嚴肅黨內政治生活中，我們必須不斷增強民主集中制意識。一方面，加強信仰意識，防止基本原則的分歧產生。在新形勢下，民主集中制是全黨提升“四個能力”、加強“四個意識”、應對“四大考驗”、化解“四種危險”的重要法寶。領導干部要從歷史淵源、發展脈絡、當前實踐、形勢變化等方面全面了解民主集中制實施的意義和基本要求。強化法紀意識，心存敬畏，把政治自覺、思想自覺和行動自覺相統一。另一方面，堅持黨內民主，防止平等關系變為等級差異。黨員干部要樹立組織有上下級、黨員沒有高中低的等級觀點，自覺自省講原則樹正氣擺好位。讓尊重民主、暢所欲言的氛圍充分展現，讓黨員干部有充分發言的空間，樂于為組織建言獻策。同時，要強化權為民所用、利為民所謀的人民主體意識，黨員干部要時刻提醒自己從哪里來，又到哪里去，為什么人服務以及如何為人民服務的高度服務意識。讓民主集中制的意識深入到黨員干部內心和工作作風中去，防止權利的交易和濫用，杜絕強權邏輯的出現。

碼頭文化的含義隨著時間、地點和歷史條件的轉移發生了深刻變化，在不同的時期、不同的領域，有著不同的內涵。在黨內政治領域中，碼頭文化的弊端日益滲透、顯現，腐蝕著黨內政治生態環境，我們必須不遺余力加以防止和反對，堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執政能力和領導水平。實踐證明，抓住了黨的政治建設，就抓住了黨的建設的魂和根，只有突出政治建設，才能營造出風清氣正的政治生態。

注釋：

①習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利 ——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1-5）.

②習近平.在第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話[N].人民日報，2014-1-14.

③習近平.在黨的十八屆六中全會第二次全體會議上的講話（節選）[N].新華社，2016-12-31.

參考文獻：

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[3]皮明庥.論武漢商埠文化——大碼頭文化[J].湖北大學學報（哲學社會科學版），2011，38（05）：107-110.