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淺析陳洪綬作品《隱居十六觀》中植物元素的裝飾性

2020-04-16 12:59:00李鑫
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年1期

李鑫

摘要:裝飾性的特色在陳洪綬的繪畫中處處可見,從線條、構(gòu)圖、設(shè)色等都有裝飾的韻律和節(jié)奏感。陳洪綬的《隱居十六觀》圖冊由1 6幅白描淡著色畫組成。文章從16張創(chuàng)作中選擇作為背景出現(xiàn)的花卉、山石、樹木作為研究對象,試圖從圖像學(xué)的角度討論陳洪綬作品植物元素的裝飾特征。

關(guān)鍵詞:陳洪綏;《隱居十六觀》;植物元素;裝飾性

中圖分類號:J212文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編碼:1672-7053(2020)01-0044-02

1 陳洪綬簡介

陳洪綬字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小凈名,晚號老遲、悔遲,明代著名書畫家、詩人。生于萬歷二十六年(1598)死于順治九年(1652)。陳洪綬是明末畫壇上引人注目的畫家之一,擅長山水、人物畫。畫風(fēng)獨(dú)特,別具一格。陳洪綬的代表作有《隱居十六觀》《九歌圖》(含《屈子行吟圖》)、《<西廂記>插圖》《水滸葉子》《博古葉子》等。

2《隱居十六觀》概述

《隱居十六觀》有:訪莊、釀桃、澆書、醒石、噴墨、味象、漱句、杖菊、浣硯、寒沽、問月、譜泉、囊幽、孤往、縹香、品梵。這組作品創(chuàng)作于1651年,是陳洪綬去世的前一年,這組圖為好友沈顥而作。畫中人物形象簡約,寥寥數(shù)筆,活靈活現(xiàn),具備文入畫疏朗、淡雅、逸氣的特點(diǎn)。畫中植物造型兼工帶寫,有“高古”之風(fēng),帶有裝飾性風(fēng)格的變形因素。畫面大面積留白,設(shè)色清雅,用筆比較放松?!峨[居十六觀》是他晚年的代表作,從題材看來是陳洪綬本人對隱居生活的描摹和向往而作的畫冊。清人評價(jià)他的人物特點(diǎn)為“風(fēng)神衣袂,奕奕有仙氣”。陳洪綬的十六幅隱居圖,即表達(dá)十六種隱居的理想方式,即莊子、劉辰翁、陶淵明、李白、蘇軾、班孟、宗炳、孫楚、魏野、魚玄機(jī)、白居易等。詩中有描述隱士品泉、撫泉、吟詩,讀經(jīng)味佛的情景。

3 陳洪綬作品《隱居十六觀》中植物元素的裝飾性分析

3.1 樹干

樹干的造型,非??鋸垼踔量梢孕稳莩蔀樽冃危F(xiàn)實(shí)生活中找不出來的樹干造型。放在畫面中,具有強(qiáng)烈的裝飾意味。畫中的拐杖,婆娑盤旋,蜿蜒曲折,出現(xiàn)拉長的橢圓,重復(fù)排列,分布在枝干上(見圖1)。造型尤其奇特,且樹干與樹枝之間交錯(cuò),造型曲折,這樣樹看起來特別“古意”。樹的用筆工致,樹干的塑造曲折厚重,樹干上留下足夠的空白空間讓“勢”流動(dòng)。樹干上樹枝生長的角度奇崛且不尋常,都是陳洪綬的個(gè)人色彩,有明顯的裝飾性。

樹干內(nèi)部的塑造方式具體體現(xiàn)在樹干枝節(jié)上的裝飾性元素,樹干上畫著許多樹節(jié),樹節(jié)點(diǎn)由“同心圓”來塑造,外圈是白的,圓心是黑的,把樹干上重復(fù)出現(xiàn)的拉成橢圓的“同心圓”串聯(lián)在一起,就形成了裝飾的“走勢”。這樣的“走勢”在畫面中,就成為了畫面的一種“活的張力”(見圖1)。黃賓虹在《琴書都在翠微中》中談?wù)摿恕皠荨钡淖饔镁褪窃谟邢薜目臻g表現(xiàn)出無限之勢“行筆取勢,漸入淘遠(yuǎn),以闊遠(yuǎn)通其沉厚①?!蓖瑯拥牡览硪策m用于陳洪綬這組作品。

簡單的線條組成一種復(fù)雜的結(jié)構(gòu),這樣的結(jié)構(gòu)放在畫面中有著強(qiáng)烈“氣質(zhì)”,尤其是放在充滿傳統(tǒng)氣息的設(shè)色紙本中,這樣的沖擊感尤其明顯。

3.2 點(diǎn)葉

3.2.1 點(diǎn)葉的位置

點(diǎn)葉位置的經(jīng)營看似隨意,實(shí)則一叢一叢,且緊繞著樹干,符合植物生長規(guī)律,疏朗的樹干和緊密的樹葉形成疏密的對比。這種點(diǎn)葉的造型特點(diǎn)同樣出現(xiàn)在陳洪綬《西園雅集圖》(藏于上海博物館)中,從整體觀看,經(jīng)營位置非??季?、嚴(yán)謹(jǐn),不是隨心所欲的。

3.2.2點(diǎn)葉的用色

墨色很濃,且形狀細(xì)膩,落筆考究,密不透風(fēng)如圖2、圖3所示,點(diǎn)葉落筆圍繞著疏朗、墨色比較淡雅的樹干鋪開用筆,濃墨的點(diǎn)葉在黑白關(guān)系上和樹干形成強(qiáng)烈的對比,先聲奪人,有裝飾的味道。

3.2.3點(diǎn)葉的形狀

陳洪綬在《隱居十六觀》中對于樹葉的處理,用筆小心謹(jǐn)慎,點(diǎn)葉的用線細(xì)膩、考究,葉子之間都極為相似,這也是組成一個(gè)樹的基本要求,是陳洪綬的功力體現(xiàn)。

相似的葉子之間相互作用且更加緊密,這樣讓一棵樹的力量變得更加有張力。點(diǎn)和點(diǎn)之間的大小、形狀、用筆、出鋒要保持著相似性。但是點(diǎn)葉和點(diǎn)葉之間,不可以完全相同,否則會(huì)影響畫面的美觀性。點(diǎn)和點(diǎn)之間可以有組合,以組成樹冠不同的形狀。陳洪綬在松樹的樹干、松針、竹葉等都注意到了這個(gè)細(xì)節(jié)。這種自相似性,可以說是陳洪綬畫樹的一種程式性。簡單的元素,組成了復(fù)雜的意象,但是在其中又有一些小變化,是一種在自相似的環(huán)境中努力產(chǎn)生變化的一種藝術(shù)形態(tài)。陳洪綬對這種圓轉(zhuǎn)重復(fù)的裝飾性使用如圖2、圖3所示。一個(gè)意象中,整體和局部,有相似的特點(diǎn),但是又不是完全相似。同一棵樹上的樹葉都相似,但是葉子之間不是完全相同的,這就是自相似性。這是西方芒德勃羅提出來的論點(diǎn),是數(shù)學(xué)上專門的一個(gè)學(xué)科,對傳統(tǒng)的歐幾里得幾何學(xué)提出的新理論——分形。分形的特點(diǎn)之一,就是自相似②。陳洪綬對點(diǎn)葉的處理在西方數(shù)學(xué)也找得到理論支撐,雖然二者并沒有直接的聯(lián)系,不會(huì)相互影響,但是同樣都是對自然的觀察的結(jié)果,一個(gè)在畫面上創(chuàng)新,一個(gè)從理論上創(chuàng)新。

3.3 樹葉

《噴墨》這張畫,典出東晉葛洪志怪小說《神仙傳》“班孟成文,噴墨竟紙”畫中噴墨的人的右側(cè)是一棵松樹。松針的顏色呈現(xiàn)淡雅的頭綠,松針用筆很細(xì),中鋒勾勒,氣質(zhì)凜然。然而其中引入注目的是松針位置的排列。松針排列不是傳統(tǒng)的,圍繞著樹干向著四周生長,而是極具圖案風(fēng)格的排列、展開、重復(fù)。重復(fù)多了就形成一種強(qiáng)烈的視覺張力,夸張的韻律感。這種裝飾美,是陳洪綬畫面中的獨(dú)特性,與同時(shí)代的畫家的風(fēng)格不一樣。

3.4 草席

《囊幽》一圖,畫中的主角是白居易,盤坐與一張草席上。因?yàn)椴菹脑牧鲜侨犴g的草莖,故而本文將草席也放入“植物元素”的范疇。在畫面黑白灰的構(gòu)成中擔(dān)任灰的角色,整塊灰色形狀整齊、方正有力,加上用色統(tǒng)一,墨色淡雅,用筆方向統(tǒng)一,使得整個(gè)草席不搶眼,作為一個(gè)整體而存在。即使草席筆筆都很短很細(xì),也沒有作為“線”跳脫出來,這樣的處理方式,和現(xiàn)代黑白裝飾畫中對灰色部分的處理方式相契合。

現(xiàn)代的黑白裝飾畫,創(chuàng)作方式是借由畫面巧妙處理黑和白的位置,用形體來展現(xiàn)畫家的意圖。裝飾畫的基本造型元素有點(diǎn)、線、面。陳洪綬在《囊幽》一圖中對草席的處理,將草席的線,通過和諧統(tǒng)一的墨色和用筆,轉(zhuǎn)化成了“面”,形狀規(guī)則,色調(diào)穩(wěn)定,和想要表達(dá)白居易“書卷在左,琴在手”悠哉閑適的主題契合?!懊妗痹谘b飾畫中有許多表現(xiàn)手法,有些時(shí)候也借助“點(diǎn)”或者“線”來構(gòu)建。草席就是通過“線”來構(gòu)建“面”。

4 結(jié)語

阿恩海姆說過“藝術(shù)品如果不能體現(xiàn)這種復(fù)雜性,就會(huì)導(dǎo)致僵化。如果藝術(shù)品過分強(qiáng)調(diào)秩序,其排列又缺乏足夠的活力,就必然導(dǎo)致一種僵死的結(jié)果。而在裝飾藝術(shù)中,這種單調(diào)性不僅是允許的而且是不可缺少的③?!痹谝环嬛校w和部分的風(fēng)格需要對立又統(tǒng)一才能相得益彰。元素和畫面的整體共生方能讓畫面具有豐富的變化統(tǒng)一性。在陳洪綬《隱居十六觀》圖中,關(guān)于樹干的塑造,具有強(qiáng)烈的裝飾性,使用重復(fù)的元素,通過排列元素的秩序,達(dá)成一種個(gè)人強(qiáng)烈的風(fēng)格引人注目。既符合藝術(shù)美學(xué)特征,又達(dá)到了“不和諧因素的協(xié)調(diào)”,從這個(gè)角度來看,這正是中國美學(xué)哲學(xué)思想中的關(guān)鍵命題。

綜上所述,陳洪綬在《隱居十六觀》中,樹通過線條的組合、造型變換、用筆、用墨細(xì)膩考究達(dá)到了裝飾性的目的。對當(dāng)下的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是值得人們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。陳洪綬植物元素的裝飾性借鑒了傳統(tǒng)的藝術(shù)紋樣,結(jié)合了畫者自己對生活觀察入微,熟練運(yùn)用各種線條,都是值得人們一直學(xué)習(xí)的。陳洪綬獨(dú)一無二的畫面形式影響了一大批后來者。

注釋:

①黃賓虹.琴書都在翠微中黃賓虹自述[M],文化藝術(shù)出版社,2015,1:181

②李鐵才,李西峙.相似性和相似原理- RESEMBLANCE AND PRINCIPLES OF SIMILAR|TY M哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社,2014,9:65

③(美)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?,藝術(shù)與視知覺[M].四川人民出版社,1998:189.

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