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怎樣辦一次成功的宴會

2020-04-16 12:45:18曾慶偉
幸福·婚姻版 2020年1期

曾慶偉:武漢市人,作家、美食評論家,現(xiàn)任《炎黃美食》雜志總編輯、武漢散文學(xué)會副秘書長、武漢餐飲業(yè)協(xié)會副秘書長、武漢炎黃文化研究會美食文化委員會主任。已出版《楚天談吃》《味蕾上的鄉(xiāng)情》等書籍多部。

這些年,相當(dāng)一部分中國百姓口袋逐漸鼓漲起來后,就有了時常能夠辦宴席請客吃飯的底氣。而中國這樣一個熟人社會,事實上許多物事或場合,都需要東道主借宴會的形式,來表達(dá)慶賀、歡迎與致敬等的意愿。生日、婚嫁、升職、考學(xué)、新居喬遷、請托辦事、向某人表達(dá)感謝,抑或歡迎朋友、同學(xué)遠(yuǎn)道而來,等等,其中的任何一項,都是置辦一桌宴席的理由。

宴席是正規(guī)的餐聚,顯然與平常的便餐不能同日而語。便餐是朋友熟人間的隨意小聚,人數(shù)不限多寡,吃飯過程可以不拘太多禮節(jié),就餐環(huán)境也無需那么在意。

可宴席那就要講究許多了。

因為正式與講究,所以東道主想辦一次成功的宴席亦非易事。

那么,怎樣才能辦一次成功的宴席呢?

餐廳選擇和中、晚餐時間的確定

東道主辦宴會的終極目的,無非是向與席人員表達(dá)敬意,并讓與宴者能夠感受得到東道主的敬意。因此,宴席的每個程序,都是東道主向與席人員致敬的過程。

東道主欲想辦一場成功的宴席,首先就要在一個合適的時間選定一個適合的餐廳酒店。

何為合適的時間?

即在某年某月某日舉辦宴會的時間選定上,既要遵照“客隨主便”的原則行事,要又有“主隨客便”的靈活處置,尤其要考慮與席者的時間檔期。具體而言,要盡量避開與席者不太方便的時段,比如重要節(jié)假日、出差在外等不方便與席的日子等。

何又為合適的餐廳酒店呢?

即要盡可能站在滿足與席人員方便的角度,再結(jié)合自己支付能力的實際,來選擇確定舉行宴會的餐廳酒店。

所謂考慮與席人員的方便,是要考量包括餐廳酒店距與參宴者的路程距離、乘用交通工具的方便程度、停車方便與否,還要兼顧酒店的品牌、酒店經(jīng)營菜式的風(fēng)味特色、衛(wèi)生狀態(tài),裝修環(huán)境、服務(wù)水平和價格水平等多個要素。

通常情況下,高檔餐廳酒店無論是菜式出品、就餐環(huán)境,還是服務(wù)水平等硬件與軟件,肯定要比中低檔的餐廳酒店好。但盲目選擇高大上的餐廳酒店,高昂的消費賬單會讓東道主難以承受,而選擇中低端的餐廳酒店,又顯得東道主對與席人員的尊重程度和誠心不夠。

怎么才是合理的呢?最好的辦法是在菜式出品、就餐環(huán)境、服務(wù)水平大體相當(dāng)?shù)臈l件下,選擇性價比較高的餐廳酒店禮宴來賓,大概是賓主雙方都能接受的穩(wěn)妥方案。

宴席地點定了,到底應(yīng)該是選擇在中午宴請還是晚餐宴請賓客合適呢?

總體來說,舉辦宴席是在中午還是在晚傍的時間選擇上,應(yīng)以從眾從俗的原則為出發(fā)點,盡可能地把方便留給賓客。

譬如,根據(jù)楚地的飲食風(fēng)俗,婚宴在民俗中以午餐為多,但遇酒店中午訂席者扎堆,一桌難求等的特殊情況,婚宴亦可以退而求其次地選擇在晚餐舉行。

而正式接待性的宴會,因為要充分考慮所請客人的工作性質(zhì),作息時間,以選擇在所請客人下班之后的傍晚為宜。

邀請與席人員

常言說,治席容易請客難,所以,能否請到擬請之人,是東道主能否辦一次成功宴席的關(guān)鍵節(jié)點,按照現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)語言表述,一餐飯吃什么不重要,重要的是跟誰吃。而請客人難,難就難在想把擬請的客人落實到位,已經(jīng)不是治席者單方面就能決定,還要看擬請客人的回應(yīng)態(tài)度。

當(dāng)東道主在人財物時間諸方面都作好了請客準(zhǔn)備,且已定下屬意的酒店餐廳后,應(yīng)該提前三天邀約與席人員。

為什么?

因為提前三天請人,才符合中國人的傳統(tǒng)禮儀,準(zhǔn)確傳達(dá)出東道主恭敬虔誠的心跡。

中國是個禮儀之邦,從上古時代起,國人衣食住行的方方面面就形成了一定之規(guī)。從周公制定《周禮》后,中國就有了形形色色的禮儀文化。秦漢以后,小到飲食起居,大到朝政行為,每一條、每一款都在戰(zhàn)國后期成書的《禮記》中有明確的標(biāo)示。

更何況中國人的飲食,是形成中國禮儀文化的起源。儒家經(jīng)典著作之一的《禮記》,是中國古代一部重要的典章書籍?!抖Y記·禮運第九》篇中說:

夫禮之初,始諸飲食。

意思是說人類最早的禮儀,是從飲食禮儀開始的。

因此正式宴會之前怎么去請人,這就涉及了合不合“禮”的大問題。

《禮記》誕生后,規(guī)范了中國人兩千多年生活的方方面面。經(jīng)過幾千年的傳承演變,民間約定俗成了一個宴前邀人的時間概念,即提前三天為“請”,提前兩天為“叫”,當(dāng)天邀人叫“提溜”。

正式的宴席,顯然隨意地“叫人”、“提溜人”對客人有失禮儀,必須得是“請”了。

若邀請人的時間提前到三天以上,也為不妥,因為從請人到宴會這段時間的不確定性因素太多,請與被請的雙方都難以把控意料不到的不確定因素;若邀請人提前量少于三天,賓主雙方因時間倉促,事難圓滿,宴席安排失之粗糙的可能性增大不說,還有違于東道主向賓客致敬的禮儀,顯得誠心不夠。

邀請與席的人數(shù)也要細(xì)細(xì)考量。

東道主治席,擬邀的與席人員,總歸要與這次宴席的主題相關(guān)。但人數(shù)多少,也不能出自東道主的一廂情愿,還得受餐廳酒店宴席臺位數(shù)量的限制。

餐廳酒店的宴席臺位,通常設(shè)有10人座、16人座、20人座、24人座、30人座等的標(biāo)準(zhǔn)臺位,當(dāng)然,這些臺位亦可視入席人數(shù)的少量增加而酌情增加座位,例如,標(biāo)準(zhǔn)臺位為10人座,亦可臨時加位至12人座。若再多加座位,席面就顯擁擠,勢必影響賓客進(jìn)餐。顯然增加太多座位的辦法不可取也。

所以,對于只訂了一個標(biāo)準(zhǔn)餐席而言,擬請的人數(shù),至多不超過12人為宜。

尤其需要指出的是,如果是邀人借宴席商談?wù)?jīng)物事,所請人數(shù)以不超過6人為宜。據(jù)我的經(jīng)驗,但凡與席人數(shù)超過6人,席間就很難自始至終地集中話題,相互交頭結(jié)耳開小會的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,于是,東道主以請客之名達(dá)成談事的目的,結(jié)果被打折扣在所難免。

現(xiàn)行條件下,用什么樣的方法請人才算合適呢?

這要依據(jù)宴席的重要程度而定。

如是舉辦婚宴,東道主應(yīng)該以紙質(zhì)請?zhí)问?,且?yīng)將請貼送達(dá)與席人手中?,F(xiàn)在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)先進(jìn),也可以選擇用電子版請柬,以QQ、微信、郵箱等工具將請柬邀請與席人員。

重要的接待宴席或商務(wù)宴請,東道主要提前親自用電話通知,并得到與席者的回復(fù)確認(rèn)。

一般性的朋友聚會,東道主可在微信好友中與之私聊或在微信群中通知,也可以發(fā)文字信息至所請人員的手機(jī)。重要的環(huán)節(jié)是要得到被請人員的確認(rèn)回復(fù)。

確定菜單、酒水飲料

宴席的時間定了,地點定了,擬請的與席人員也落實到位了,接下來,東道主就應(yīng)該考慮宴席菜式、酒水的安排了。

通常來說,當(dāng)東道主選定了置辦宴席的酒店,其實在心理上已經(jīng)對該酒店包括菜品、就餐環(huán)境、服務(wù)水準(zhǔn)有了認(rèn)可。基于對該酒店的認(rèn)可,一般性宴席的菜品,就選擇相信該酒店的專業(yè)水準(zhǔn),依據(jù)酒店提供的現(xiàn)成菜單點菜就可以了。

如果對該酒店提供的菜單不是很滿意,可與酒店的樓面經(jīng)理溝通,委托前廳后廚商量重新擬定一份菜單,這樣就比較穩(wěn)妥了。

而重要的接待宴席,東道主是需要親往餐廳酒店當(dāng)面與樓面經(jīng)理敲定菜品的。

按餐飲業(yè)慣例,餐廳酒店通常是將宴席的套餐格式化,即多少錢一席的價格,固定包含有哪有些菜品。對餐飲宴席知識豐富的東道主,可將酒店提供的菜單為基礎(chǔ),根據(jù)以往的吃席經(jīng)驗來調(diào)整菜單,增減菜品,然后以文字形式確定下來。

如果東道主是要辦一場婚宴,那就要多費周章了。

通常以承辦婚宴為經(jīng)營特色的賓館酒店,肯定具有成熟的承辦婚宴經(jīng)驗,必是將婚宴菜品清晰地分為若干檔次,以方便東道主選擇。東道主要親往酒店選擇、審看菜單,尤其是對餐飲宴席知識不是很了解的東道主,較為穩(wěn)妥的解決辦法,是按酒店提供的菜單點上一席試吃,然后酌情增加或減少原有菜單上的菜品,以做到心中有數(shù)。

至于酒水飲料,現(xiàn)在各個餐廳酒店,不反對自帶酒水。東道主可根據(jù)與宴人員的重要程度、舉辦宴席的檔次規(guī)格,自己事先在超市提前選購價高或價低的白酒和紅酒。

飲料則根據(jù)與宴人員的臨時意愿,選擇酒店吧臺上或服務(wù)員推薦的冷熱飲料則可。

如此這般,東道主能夠辦一次成功宴會的基礎(chǔ)就打牢實了,萬事俱備,單欠東風(fēng),接下來,東道就可以靜靜地等待著正式宴會之日的到來。

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