地域文化與山東新農村景觀設計研究

李軍 張坤

摘要：通過優化鄉村景觀建設質量，是改善我國鄉村居住環境和生活條件，進而實現鄉村振興的有效途徑，在這一背景下山東廣大鄉村面貌為之一新，但也存在諸多問題，本文從如何建設有山東地域文化的鄉村景觀問題入手，闡述新農村景觀設計的內涵特征，系統的梳理地域文化在山東新農村景觀設計中的重要作用，對山東新農村景觀設計從理念、方法、內容等方面進行創新性思考研究。

關鍵詞：山東新農村;景觀;地域文化;經濟振興

中圖分類號：D422.7

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）02-0024-02

一、引言

近年來，我國鄉村旅游方興未艾，然而同質化現象卻日趨嚴重，不僅體現在旅游紀念產品等方面，各地新建的村居在建筑裝飾、配套景觀上如出一轍，出現“千村一面”的窘迫局面。而背后的實質原因在于，當地政府在建設鄉村時定位模糊，一味的追求經濟效益的最大化，追求短時效益，忽略了鄉村可持續發展的理念。在這種觀念建設出來的鄉村景觀，必然缺失了當地文化獨特的趣味。筆者通過在對山東部分鄉村的走訪調研，并結合實際案例，提出基于地域文化的鄉村景觀建設策略研究方案，以促進山東新鄉村建設的總體質量。

二、山東鄉村地域文化的內涵特征

鄉村景觀的建設不同于城市景觀的建設，城市與鄉村有著本質上的區別，城市是人類文明、工業發展的體現，而鄉村是中華民族種族延續的發展史，是人與人、人與自然和諧共處的家園，更甚是藝術家喜歡涉足的地方。鄉村是集產業優勢、人文歷史、生態特色、旅游服務和居住功能于一體的綜合體，山東作為齊魯之邦擁有雄厚文化資源，而山東鄉村文化的多樣性有利于多種地域文化鄉村景觀的建設。然而山東的鄉村建設同質化的問題卻十分突出，在一些鄉村記憶工程的建設中存在忽略文化運用的現象。

1.山東地域文化多而廣。山東省位于中國東部沿海地區，地形豐富多樣，東部屬于半島地區，西部和北部地區屬于華北平原，中南部為山地丘陵。受地形地貌影響形成了東部沿海經濟帶，西北部平原地區根據自身發展適合自己得特色產業經濟，中南部多山地丘陵，在抗日戰爭時期形成了獨特的紅色文化，以及貫穿南北的京杭運河，所形成的漕運文化。

2.山東地域文化廣而特。山東自古以來是中華大地上一塊璀璨的明珠，孕育了新石器時代的后李文化，以及后來北辛文化、大汶口、龍山文化和岳石文化。夏禹分九州，山東屬于青州。山東又稱齊魯之邦，其地域文化獨樹一幟，泰山、曲阜、滕州、臨沂、濰坊等歷史名城都具有其它地區所不具備的獨特人文資源。山東地域文化特而精。獨特的地域文化形成了獨特的鄉村地貌，當地人尊尚仁義和孝道，特別是在山東的農村地區其習俗、生活習慣等深受傳統儒家文化的影響。齊魯大地深受儒家傳統文化的影響，山東重禮儀、熱情、好客是山東獨特的名片，而中南部的萊蕪、淄博、臨沂等山地丘陵地區，則集中分布了我國在抗日時期的革命根據地，更保留著濃厚的紅色文化氣息。

三、山東新農村景觀創建中的因地制宜理念

因地制宜，是新農村景觀建設的基本出發點。

十九大提了出來按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求，新農村景觀的建設是當前中國發展過程中必不可少的關鍵環節，改革開放40年我國經濟得到迅猛發展，然而大氣污染、資源浪費等環境保護問題卻凸顯出來，其中農村環境更成為重要的內容。而如何在實現農村生態宜居的的同時“記得住鄉愁”，正是本文的研究目的旨歸。山東新農村的建設相較于南方的鄉村缺少特色，不管是景觀的設計和規劃、產業形式的構建、地域文化的挖掘方面相對落后。近年來山東在新農村建設中取得了一定成績，但是存在囫圇吞棗、拿來主義的風氣。一些鄉鎮將國家美麗鄉村建設中的樣板，直接套用到自己的村落建設中去，忽略地域文化的差異性，并未做到因地制宜，導致了鄉村景觀雷同的現象。另一方面對標城市景觀的手法，也是一種的追求表面光鮮不顧實際的錯誤導向。

明朝·計成所著的《園冶》中興造論一篇中說道：“故凡造作，必先相地立基，然后定期間進，量其廣狹，雖曲合方，是在主者，能妙于得體合宜，未可拘率。”講在建造之前要勘察地理情況，然后根據其地形特色，依據地形而建、合理布局。此處雖說的是建造房屋時所要遵循的方法，兒我們也可從中總結出當代新農村景觀的建設方法。在進行鄉村景觀建設之前，對當地的氣候、地形地貌、風俗文化等進行勘測和深入調研，然后結合當地的特色進行景觀的設計，這樣才會讓鄉村景觀與周圍環境相協調。人們到鄉村旅游無非就是想離開城市快節奏的生活到鄉村尋求短暫的慢節奏、體驗當地的風土人情、欣賞獨特的鄉村風光舒緩壓力。另一方面要注重村民的主體地位，歸根結底農村是農民長期居住進行農業生產的地方，在進行農村景觀的建設中要充分考慮到是否符合村民的實際需要，能否被村民們所接受，如果脫離實際需要也就失去了存在的意義。

富有地域文化的鄉村景觀是鄉村可持續發展的強大推動力。在農村的升級轉型創新驅動發展的過程中，富有地域文化的鄉村景觀是可持續發展的動力源泉，是農村生產、生活、生態綜合發展的復合體，鄉村景觀的建設需要與當地文化密切結合，綜合多方有利因素，才有可能創建成功。如四川三圣花鄉“五朵金花”鄉村景觀的建設，將每個村莊的不同特色充分體現出來，形成聯合發展，對村內的土地資源進行綜合整治，讓有限的資源發揮出最大的效益，充分挖掘鄉村的文化，對五個村莊根據各自的文化底蘊，賦予五種不同的文化特色，建設成為充滿詩意和遠方的鄉村景觀。該設計在對現有生態環境和文化利用的同時注重對傳統“巴蜀文化”的傳承和發揚，將能夠代表當地特色的傳統建筑裝飾元素融入到景觀的建設中來，讓現代與傳統的相互交融在鄉村發展中綻放新的光彩。

四、山東新農村景觀賦予地域文化是發展的需要

山東省作為我國發展的第三大經濟體，人口總數位居全國第二。魯東半島地區經濟領先于全省，平原地區和魯中南丘陵地帶次之。其中魯東半島地區包括：青島、煙臺、威海、濰坊經濟發展較好，自然環境優越，有著良好的經濟和自然優勢。魯中南部地區的日照、臨沂、棗莊、濟寧、菏澤、泰安等地，雖經濟落后于東部沿海地區，但是地域文化卻異常濃厚，如：泰安的五岳之尊泰山、曲阜的孔子故里、臨沂沂蒙山的抗日根據地和棗莊抱犢崮山區的紅色文化、微山湖鐵道游擊隊、臺兒莊大戰遺址等都是可以在鄉村景觀建設中廣泛運用的。山東東西方向中國的母親河黃河從境內穿過在此匯入大海，京杭大運河貫穿南北，其中尤以聊城運河文化最為濃厚，古船閘、碼頭、古橋等運河上的重要設施是運河漕運文化發達的重要實物見證。

在前期的新農村建設中，各地根據自身的優勢、地域特點，在新農村的景觀規劃中表現出自身的文化特色，但是大多都只是在表面上做文章，比如：建鄉村紀念館、修橋、修路、紀念廣場、名人故居、名人塑像等，過多的注重表層形象的展示，缺乏地域文化內涵。對于當地現有的自然優勢和遺留的景觀不注重，甚至對許多有豐厚歷史的建筑進行拆除，使得許多具有濃厚歷史韻味的景觀資源被嚴重破壞無法復原。所以，對山東省地域文化的挖掘與運用是新時代發展的需要。

五、山東新農村景觀建設的研究建議

根據山東省新農村景觀的具體情況，對新農村景觀的規劃建設應從理念、方法、內容等方面進行創新思考，體現為以下幾個方面：

1.新農村景觀建設的需要考慮鄉土文化、民俗的傳承、生態環境的保護和居住條件的綜合整治為目標。其山東新農村景觀的規劃可體現為以下兩個大的方面：其一為景觀與文化民俗的結合，形成特色農業景觀產業，利用各地的地區優勢促進產業的升級，以產業規劃、項目策劃引領空間規劃。其二則要注重地域文化在鄉村景觀規劃中的主導作用，在鄉村景觀的規劃之中體現人文內涵，從而實現鄉村文脈的傳承，推動鄉村整體環境的提升和文化的延續的目的。

2.在進行鄉村景觀的建設時應從整體規劃、全面系統的基礎上對景觀進行規劃設計。從概念到實施每一步需緊密與地域文化相聯系，注重對地域文化挖掘的深度和寬度，從村容村貌的整治、內部空間的細化、生態環境的保護，改變以往節點式建設的模式，使每一處景觀相互之間有著密切的聯系，整體達到和諧相宜的狀態，依據自身情況進行規劃，在自然肌理的基礎上合理規劃。

3.新農村景觀規劃內容的創新則應是可持續性的，須與規劃理念和規劃方法結合進行。在景觀建設的時候不單從新造人文景觀單方面進行，應對村內一些有歷史的建筑進行修繕和保留，這些舊建筑見證了鄉村發展的歷程，承載著一代代鄉村生活的美好記憶，對舊建筑修繕要遵循“修舊如舊”的原則，可作為用于展示村莊發展歷史的場館，作為一個懷念歷史的場所，2014年山東開展的“鄉村記憶”，工程，在這方面起了有益的促進作用，以章丘市博平村為例，村委會依托劉家祠堂及鄉賢的力量建起了博物館。博物館為青磚白墻的三進院落，建筑形態格局、院內的景觀綠植保留了明清的樣式。屋內陳列了各個時代的代表人物的事跡，及農具，體現了濃濃的鄉土氣息和宗族文化的自信。

六、結語

在鄉村振興的大背景之下，山東新農村景觀在建設時結合現代設計，融入地域文化，對當地地域文化進行篩選與歸納，推陳出新，提取出當地特有的地域文化符號，結合現代生活的理念，去除不合時宜的東西，尊重當地民俗，滿足新農村的功能需求，在此基礎上進行規劃設計。新農村的建設作為鄉村歷史文脈的傳承與地域文化的展現有著重要的作用。推進山東新農村的建設，實現統籌發展，充分展現山東地域文化，打造具有濃厚山東文化特色的新農村。

基金項目：本文為2019年度山東省藝術科學重點課題“基于地域文化的山東新農村景觀設計研究”（批準號：ZD201906236）成果。

參考文獻：

[1]李軍，王琳琳，張梓瀅.儒、道思想視野下的中國傳統建筑及景觀設計[J].中外交流，2018（45）.

[2]（明）計成，劉春艷（注釋）.園冶[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2015.