《晚安母親》中杰西的“男性氣質”與自我探尋

內容摘要：《晚安母親》從始至終只有杰西和母親兩位女性在場，可關于父親的一切都與杰西的自殺息息相關，這也是為什么杰西的成長帶有更有更多的“男性氣質”而非“女性氣質”。現實生活中不和諧的母女關系和生活的無意義讓杰西陷入生存的困境，認為“自殺”是實現自我的人生選擇，這其實也是她走向父親的一種方式，是作者對女性尋找自我的拷問。

關鍵詞：《晚安母親》 男性氣質 自我探尋 女性氣質

《晚安母親》是瑪莎·諾曼的重要代表作，其中杰西的自殺一直是學界廣為爭議的話題。諾曼在該劇中運用大量的對話，將目光聚焦于母女的內心世界，透過女兒主動告訴母親自己將要自殺這一行動，進入人物本身來探討生命和存在的意義。結合美國80年代社會價值觀崩潰的大背景，加之諾曼自身的成長經歷，《晚安母親》是對普遍美國家庭關系的一種寫照，她想要通過這部劇喚起人們對個體自主權利和內心世界的關注，并不僅僅是單純意義上的女性主義作品。

一.瑪莎·諾曼的成長折射

瑪莎·諾曼的成長經歷與她的思想和性格形成有著密不可分的關系。童年時期母親對瑪莎管教十分嚴厲。瑪莎在小時候不被母親允許與別的孩子一起玩，因為母親認為別人家的小孩子缺乏教養，可能會對瑪莎喊聲不好的影響，但在如此高壓的成長環境里，童年時期的瑪莎也找到了自己的一個解壓方式，她有大部分時間可以用來讀書和彈鋼琴。因此，對于瑪莎來說，盡管童年時期度過了一段孤獨的時光，可正是因為如此，她才得以閱讀大量的書籍來充實和豐富自己的生活和心靈，相比母親嚴格的管教，廣泛的閱讀對她的創作思想的形成產生了重要的影響，甚至在成年后諾曼也對童年的這段閱讀時光十分感激。諾曼在1987年7月9日的訪談中，她也說道自己非常幸運，家庭成長環境不允許自己看電視電影，這才使得她能夠得以閱讀大量書籍，并得以接觸到戲劇。另外，童年時期對戲劇的接觸也為她后來的創作埋下了種子，加上天性敏感且對生活有著極強的感受力，這都造就了諾曼成年后的戲劇創作。諾曼在采訪中也談道自己對于戲劇的看法，她認為盡可能早地接觸戲劇對劇作家至關重要。諾曼也認為劇場劇場不僅僅只是一個外在的場所，更是審視自己內心的孤獨與情感的地方。她的孤獨是天生的，這也是她在成長過程中一直堅守的。因此，我們也不難理解為什么“瑪莎·諾曼在大學選擇了哲學專業以及她的戲劇作品都富有哲理，瑪莎·諾曼與其他同時代劇作家的不同之處就在于她時刻思考人生的哲學。”[1]95她的劇作中也充滿了對現代人的內心的孤獨的關注，她深刻地理解現代人類的生存困境，并在自己的作品中塑造反抗的人物角色來表達自己對人生的理解。同時諾曼將劇作的重點放在塑造女性人物身上，她細膩地刻畫瑣碎的家庭生活中，注意對日常生活的觀察。《晚安母親》一劇真實反映了西方社會里由于家庭解體、夫婦離異造成的惡果。

二.杰西的“男性氣質”——追隨父親

杰茜身上男性氣質的形成與成長環境有著密不可分的聯系，那么在家庭中母親、父親以及自己的婚姻又是如何對她的成長和內心形成產生影響的呢？弗洛伊德（Freud）在《女性氣質》一文中曾提到，女孩在幼年和童年時代在經歷俄狄浦斯情結時，她的精神發展可能會出現三種發展軌跡，其中第三種可能才是正常的女性氣質。[2]從《晚安母親》來看，杰茜的成長未能逃脫這種發展軌跡，她還是無法建構自己的女性身份。首先，杰茜無法自己建構自己的女性身份，而身為女性的她很大程度上會選擇第三種成長軌跡，也就是發展正常的女性氣質：作為一名母親，她受到父權社會下的女性氣質的束縛和限制，她犧牲自我的外在欲望來滿足孩子需求;除了母親的身份，她還是一名妻子，在這個身份里，她也無法達到丈夫所要求她達到的好妻子的標準。他們的婚姻里并沒有愛情的存在，丈夫的選擇就是實行冷暴力不和她產生交流。所有的這些都讓塞爾瑪的生活變得空虛寂寞，所以在劇中可見她極其喜愛吃甜食，她需要用甜食來掩蓋自己內心的空虛。劇中寫到塞爾瑪發現蛋糕上的椰果掉了，她很生氣地說道，她最恨椰果了，并且跌跌不休的說為什么椰果掉了，將自己的所有情緒都發泄到食物上。此外，她不愿意和兒子多森一起住的原因也是因為食物。這些都表明她需要借助食物從食物中獲得幸福和滿足，而不是從人身上。除了食物的需要，塞爾瑪還愛喋喋不休地說話。這使得塞爾瑪逃避思考、逃避生活，遠離真相，相信事情的真相就像她說的一樣。而杰茜親眼目睹了發生在母親身上的一切，母親困在被父權限制下的社會里，喪失了女性氣質。此外，杰茜偏愛男性服裝，這更是對她男性氣質的一種有力彰顯，說明她已經放棄了自己的女性身份。同時，對于丈夫離開自己的原因，杰茜也做了交代，她告訴母親丈夫給了她兩個選擇，要么選擇他，要么選擇煙，正是因此，而杰茜選擇了后者，因此丈夫義無反顧地離開了她。這兩者本身就代表了兩種不同的價值取向，一方面選擇丈夫就是選擇婚姻，婚姻就意味著要屈從于丈夫的男性權利，做一個具有標準女性氣質的妻子;而反之，選擇婚姻，則就是拋棄自己傳統的的女性身份，像男性氣質靠攏。而劇中最重要的便是圍繞全劇的關于杰茜的自殺選擇的部分，杰茜努力想找到父親生前留下的那把槍，而且對她來說必須用父親的槍來做出這一死亡選擇，在向母親說明自己的打算時，她表現出來無比冷靜，像男性一樣沉著，這都明顯地表現出她想要從父親身上找到力量，用男性氣質來做選擇。最重要的是， 對于一些細節的描繪以及杰西當晚所表現出來的前所未有的冷靜、理性、有條不紊、直線思維及對語言的控制和運用都表明杰西正在努力進入父權的、語言的象征秩序。[3]182因此可以看出杰茜對父親男性身份的認同，并努力去進入父親所代表的男性世界。

三.“自殺”選擇與自我探尋

杰茜的自殺選擇歸根結底是想要找到自我存在的意義。自在的存在是外部世界，是混沌的、虛無的、荒誕的，自在的世界是作為前者的阻力而存在的，但又是人無法逃避的。[4]我們只有通過自由選擇才能實現人生自由，只有通過自由選擇才能實現終極自由。杰茜之所以選擇自殺的方式來宣告自我的獨立和自主權利，這看似是收到身體病痛的折磨，再加上兒子的失敗、丈夫的拋棄等等因素，家庭破裂給她帶來了極大影響。但事實上，她的癲癇病已經得到了明顯的控制，一切都在朝著好的方向發展。在向母親宣布了自己的決定時，此刻她有著好的身體狀態，情緒也沒有過大的波動，一切從表面上看都屬正常。她開始為媽媽準備日后所需并安排善后工作。在這里要提及的是，這個想法并不是一時心血來潮所做的決定，它已經在杰茜腦中暗暗計劃了十年了，劇本的最后故事到達高潮，兩人的談話也緊隨著到了關鍵部分，杰茜也慢慢透露出告訴母親自己想要自殺的原因：那就是當下的生活和生存的痛苦讓她無法繼續下去，一切都沒有了意義。這是本劇的高潮部分，同時對于母女二人來說，這也是第一次兩人有了如此坦誠的心與心的交流;這些話既是杰茜對其一生的總結，也反映了她存在的痛苦。在家庭破裂和離異的過程中，女性往往是首當其沖的受害者，受到巨大的精神壓力，內心的空虛和痛苦早已超過了常人能夠承受的程度。作者通過塞爾瑪母女兩個人物所反映的正是在“在這個幅員遼闊的國家里數不清的大街上許許多多普通家庭中存在的問題”而這也是諾曼的作品中極為重要的一部分，她關注現代人內在的生存困境，生活的孤獨和無意義，而不僅僅是局限于女性主義，通過杰茜的這一選擇，諾曼想喚起對人內在世界的心靈和個體存在意義的關注。

結語：《晚安母親》中杰茜的生活悲劇是瑪莎·諾曼對現代人的生存困境書寫，生活的多方面壓力和生活的無意義讓人們陷入了困境。因為家庭和自身多方面的原因，加上父親潛在的對杰茜的影響讓她身上的男性氣質不斷占據主導地位，這也對后來她的自殺選擇產生了重要影響。在無意義的生活里，杰茜選擇通過自殺來表明自己的自主權利，來追尋自己所認為的存在價值。通過《晚安母親》瑪莎·諾曼想要喚起現代人對個體內在心靈的關注以及對存在意義的思考。

參考文獻

[1]朱姝.一曲安魂為重生——瑪莎· 諾曼在《晚安，母親》中的創作思想[J].首都師范大學學報：社會科學版，2008（S2）： 94-98.

[2]黃姍姍.父親的女兒？還是母親的女兒？——瑪莎·諾曼劇作《晚安，媽媽》女主人公的生存困境[J].咸寧學院學報，2012，32（06）：95-96.

[3]賀安芳.論《晚安母親》中的自殺主題[J].學術交流，2009，8（08）：181-1836

[4]蔡曉燕.從杰茜的選擇看存在的困境——解讀瑪莎·諾曼的《晚安，媽媽》[J].戲劇文學，2008 （6）： 46-49.

（作者介紹：薛巧萍，寧波大學外國語學院英語語言文學碩士研究生）