中華文化傳播與國際漢語教育研究述評

賀宏燕 宋瑞

內容摘要：本文從中華文化傳播與個案研究、孔子學院與國際漢語教育研究、傳播學與國際關系研究、中華文化認同研究四個視角，對研究中華文化傳播的文獻資料進行回顧、梳理、述評與展望，以求更有效、更有針對性地傳播中華文化，講好中國故事。

關鍵詞：中華文化傳播 國際漢語教育 傳播學 中華文化認同

根據教育部網站統計，2018年共有來自196個國家和地區的492，185名留學人員在中國的1004所高等院校學習[1]。“漢語熱”持續升溫，這對于中華文化走出去，講好中國故事，消除“文化霸權”的負面影響，既是機遇也是挑戰。日前筆者通過中國知網，將“中華文化傳播與國際漢語教育研究”作為主題輸入，可以檢索到10篇期刊論文、33篇碩博學位論文;輸入中華文化、國際漢語等關鍵詞，可以檢索到75篇期刊論文。本文擬從以下四個視角對檢索到的文獻進行梳理、述評，以求找到新的研究方向，更好地推動中華文化的傳播。

一.關于中華文化傳播以及個案研究視角

由于研究視角不同，對于中華文化的界定就有所不同。王長芝（2013）認為中華文化是指中華民族在長期自給自足的活動中所積累和積淀下來的對中華民族歷史進程起著推動作用的包括物質、制度、精神等各種事物的總稱。張國勝（2014：2）認為在中國文明發展過程中形成的反映中華民族特征和面貌的民族優秀文化，是中華民族歷史上各種優秀思想文化、優秀文化凝練成的精神及優良傳統的總體概括就是中華優秀傳統文化。兩位學者界定的中華文化都離不開優秀或者先進的含義，因此筆者也認為應將宏觀和微觀的中華文化，即廣義的優秀的中華文化都納入到研究范圍內。

對于中華文化的傳播，周汶霏（2010）從國際教育視角切入，討論跨文化交際學課程設置的必要性;李鴻亮、楊曉玉（2013）強調中華文化意識培養;尹音娜（2017）研究傳播效果評估;郭瀚齊（2016）從中華文化傳播能力自我培養意識入手;曲鳳榮、張衡（2017）從漢語國際教育視角下探討中華文化傳播。中華文化的傳播在對外漢語教學中的成果也頗多，如呂叔湘（1980）、馬建宏（2012）、王潔靜（2013）、陳茜靈（2017）等等，以上研究涉及教師職業素養、對外漢語教學中文化傳播策略、優秀中華文化中“禮敬中華優秀傳統文化”系列活動、漢字教學等等。運用跨文化交際理論以及拉斯韋爾傳播模式“5W”模式進行相關研究，選擇了文化的某個具體的點進行研究，屬于具體的文化內容，如武術、繪畫等，涉及此方面研究的有鐘春霞、王偉鑫（2016）、翟文婷（2017）等等;談到旗袍文化的有戰浩楠（2014）、向子民（2014）、張典（2012）等;中國的茶文化歷史悠久，春節習俗南北差異存在，所以對于此類文化有必要進行傳播和推廣，讓國外受眾有所了解，比如“冬至”這個節日，對于北方人來說要吃餃子，可是對于南方人來說，吃面、吃湯圓、吃麻團才是習俗。在對外漢語教學中中國文化傳播有涉及國別的個案研究，如宗文婷（2013）、沈姝含（2017）、陳童童（2017）等，這些文章涉及到韓、泰、新西蘭、土耳其等國。

除此之外，吳慧（2012）從教育學、文化視域、傳播學、語言學等幾個方面對中華文化的傳播進行了述評;陸儉明（2015）認為漢語教學的核心任務是漢語言文字教學，特別強調中國人形象是中華文化傳播的一個關鍵因素，要提高國人中國人形象，我們就要抓好教育，從孩提時代的素質教育抓起。

二.孔子學院與國際漢語教育研究視角

自2004年11月第一所孔子學院在韓國首爾掛牌以來，孔子學院就是傳播中華文化的一個組織和媒介。陳剛華（2008）、周汝霏（2015）、沈磊（2015）等從文化傳播的視角切入，認為孔子學院有存在的必要性，可以完成中華文化傳播的使命。張潔（2007）從培養體系、管理機制培養對象以及資源保障等層面進行研究，主動利用國際國內各類媒介信息和媒介資源，提升孔子學院教師培養的針對性和時效性。諸如此類的還有孫丹妮（2013）、鄭通濤（2010）、潘玉華（2015）等等;涉及孔子學院國別和個案研究的，如李維江（2016）、張洪洋（2016）等.

鐘秉林（2008）認為國際漢語教育專業人才的培養，是推介和弘揚中華民族悠久歷史和燦爛文明，增進中國人民和世界各國人民的溝通和友誼，服務國際廣泛合作與交流，推動世界各國文化共享和繁榮的偉大事業。許嘉璐（2011）認為漢語國際教育碩士的培養應該注意轉變教學觀念、調整教學內容和改革教學方式三方面[2];李泉（2009）對漢語國際教育碩士的培養目標進行了解讀，總結了培養目標和培養要求所體現出的三個特色。關于研究漢語國際教育碩士專業課程設置的個案研究的有：郭小瑜（2014）、陳瑤（2016）、王佳祥（2018）等等，這些研究以具體的某所或者當地的2-3所大學為個案研究，無疑是對人才培養，對新版的人才培養方案的實施提供了有力支撐，使教學體系更具科學性、有效性。此外，邢永革、彎淑萍（2014）、王振頂（2011）、彭熠（2014）分析了漢語國際教育課程體系的研究，但這些研究者針對有些課程分析只是點到為止，未能全面展示，未能綜合分析知識、素質等人才培養的其他緯度，也未對如何分配課時提出相關建議。

針對“某一地域、院校漢語國際教育課程體系”研究，不同的學者有不同的視角，李建宏、范曉玲等（2011）、朱珠（2015）等在此方面有所涉及;關于“漢語國際教育某一課程、技能的課程體系”的研究，何建（2015）針對“古代漢語”，王曉平（2016）針對“對外漢語教育心理學課程體系”，張燕（2015）針對“傳統現代漢語課實踐教學內容”，陳慧（2013）針對“中華才藝課的重要性及其特點”提出了自己的見解，但是未能全盤考慮、深入探索。

黃啟慶、劉薇（2017）將研究分為三個階段和兩大趨勢;楊琪（2017）總結了小學國際漢語教師的需求，針對培養這類教師提出了相關建議。金智慧（2012）將兩種對外傳播的語言進行對比研究，尤其是在培養專業碩士學位這一方面。王波濤（2017）提出“五位一體”的構想;彭軍（2013）提到國際漢語教師應具備三大基本能力：漢語教學能力、中華文化傳播能力和跨文化交際能力。國際漢語教師就是中華文化的傳播者。以上文章涉及到國際漢語教育專業人才、師資以及跨文化交際能力的培養，甚至還提到了培養的途徑，但是未能從傳播學的視角以及地緣政治的角度來分析，我們傳播的方式是否是目的語國家能夠接受的方式或者正是學習目的語的學習者所感興趣的內容，這些內容都未涉及到，這無疑為今后的研究留下了空間。

三.傳播學、國際關系、教育經濟等研究視角

吳勇毅（2012）談到公共外交的特點以及人才培養的三種能力（雙語、雙文化、雙能力）以及國際漢語教育人才培養模式的新格局，杜青云[3]（2009）認為孔子學院是21世紀初以來中國文化對外傳播這一活動的最鮮亮品牌。代偲（2018）、齊瀟（2017）認為漢語國際教育的傳播是通過人與人的交流溝通才得以完成的。國際漢語教育傳播者的主體是：國家政府、組織機構和個人。胡仁友（2014）、石彤喆（2017）、劉倩（2015）、張泗考（2013）等也做了相關研究。

從孔子學院教師培養的角度來看，矯雅楠（2010，2016）從傳播的視角切入，論證孔子學院是媒介。劉毓民（2012）解釋漢語國際教育所面臨的新現象，對“漢語國際教育”的全球布局策略提出12條建議。綜上所述，這些研究是從新的視角作為切入點，進行跨學科跨文化研究，和語言學、教育學、國際關系學等學科交叉研究，開拓了研究者的視野，為今后的研究開拓了新的研究領域和范圍。

四.中華文化認同研究視角

朱依萍（2013）、婁冉冉（2017）、張月（2017）等對中華文化認同做了相關研究，這部分研究還不足，只涉及到個別層面，如駐義烏的外國商人學習漢語，在邕來華留學生以及中華文化符號在泰國這幾個小的方面，未涉及其它的研究對象，所以對于今后還有很大的研究空間。

五.回顧與展望

綜上所述，可將以往研究與未來展望歸結如下：

第一，中華文化傳播與國際漢語教育成果豐碩，研究視角新穎，研究內容全面，但是對于某些研究內容還可以繼續深入，比如從中華文化認同的角度，還有研究的空間。

第二，對于國際漢語研究，有學者認為這既是事業也是專業，對于這部分的研究有不少成果，但依然可以從研究內容上繼續深入，比如針對國際漢語教育研究的課程、課程體系以及人才培養細化的緯度來考慮，都有待于進一步深入。

第三，雖然已有一些跨學科的研究，但是還可以繼續深入，從研究方法上來看，對于前人提出中華文化傳播的相應對策，還有待于在實踐中進一步檢驗和驗證。

我們還可以從傳播中華文化的受眾方進行研究，可考察受眾國家對于中華文化的需求，我們可以有的放矢地用恰當的方式進行傳播;也可研究傳播中華文化的評估機制以及評估體系，上文所述這類研究成果較少，這為今后的研究指明了方向和道路。

參考文獻

[1]艾瑞克·克萊默.劉楊.全球語境下的跨文化傳播[M]清華大學出版社.2015

[2]王國安、要英.漢語國際推廣與中國文化[M]學林出版社.2008.3

[3]吳勇毅.孔子學院與國際漢語教育的公共外交價值[J]新疆師范大學學報（哲學社會科學版）.2012.（4）

[4]胡泊.漢語國際教育專業碩士課程設置研究[D]沈陽師范大學碩士學位論文.2012

[5]胡仁友.漢語國際推廣戰略研究 [D]東北師范大學博士學位論文.2014

[6]石曉彤.傳播與接受：跨文化傳播視角下來華留學生教育（1950——2015）[D]上海外國語大學博士學位論文.2017

[7]劉毓民.漢語國際教育：基于傳播學的分析[D]華東師范大學博士學位論文.2012

[8]周汝霏.孔子學院：國際理解教育的實踐研究[D]山東大學博士學位論文.2015

[9]趙躍.孔子學院教育功能的研究[D]山東大學博士學位論文.2014

[10]陸儉明.漢語國際教育與中華文化國際傳播[J]同濟大學學報（社會科學版）.2015

[11]吳慧.漢語國際推廣跨學科研究述評[J]海外華文教育.2012

注 釋

[1]http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/g

zdt_gzdt/s5987/201904/t20190412_377692.html

[2]許嘉璐，石钁.關于漢語國際教育熱點問題的訪談[J]湖北大學學報（哲學社會科學版.2011.4

[3]杜青云.從接受方的視角看孔子學院與中國文化外交——以東南亞地區為例[D].上海：復旦大學，2009。

基金項目：本研究受新疆師范大學校級項目SDJG2017-20、SDJG2018-30、17SDKD1003、新疆維吾爾語自治區廳局級項目XJEDU040416B02的資助。

（作者介紹：賀宏燕，新疆師范大學國際文化交流學院講師，主要研究方向為語言學及應用語言學第二語言習得;宋瑞，新疆師范大學中國語言文學學院講師，主要研究方向為語言學及應用語言學）