“不同桃李雜芳塵，散作乾坤萬里春”

黃凱鑫

摘要：因為梅花的高風亮節的品性，借物抒懷，借梅自喻，詩人、畫家得以在畫梅中表明了自己的人生態度和高尚情操，梅花成為了觀察研究中國古代文人情、思的重要切入點。王冕的墨梅為繁密風格，在元代有著承前啟后的作用，既是對于朝宋盛行的精巧繁復的寫實繪畫的繼承，也開啟了后明清重視筆墨意蘊之風氣。

關鍵詞：王冕;墨梅;人生態度

中圖分類號：J212

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）02-0160-01

一、緒論

梅花在百花中占據特殊的地位，自古以來的國畫繪畫中都占據一席之地，自春秋戰國時期“梅始以花聞天下”，梅具四德：初生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞，因此，梅與“蘭、竹、菊并稱“四君子”，而與松、竹并稱“歲寒三友”，以其高潔的品格和動人的姿態吸引著文人墨客爭相描繪，在紅花墨枝的揮灑中抒發自己的情致。因為梅花的高風亮節的品性，借物抒懷，借梅自喻，詩人、畫家得以在畫梅中表明了自己的人生態度和高尚情操，梅花成為了觀察研究中國古代文人情、思的重要切入點。

二、筆墨意象與人生態度

（一）王冕墨梅的藝術風格

王冕是元朝有名的畫家、詩人、篆刻家，號煮石山農，也號“食中翁”、“梅花屋主”等，是《儒林外史》中出場的第一個人物，在吳敬梓的筆下的王冕，是一個生動自在的隱士形象。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學成才，在創作中多次表達了自己不愛功名利祿，渴望歸隱田園的愿望，既體現了他孤高的性情，又時時流露出不愿同流合污的堅毅，他的追求在他的多幅墨梅圖中更是有所體現。王冕的墨梅為繁密風格，在元代有著承前啟后的作用，既是對于前朝宋盛行的精巧繁復的寫實繪畫的繼承，也開啟了后明清重視筆墨意蘊之風氣。在王冕的繪畫人生畫卷中，梅花落下了濃墨重彩的一筆，梅花既是他最為鐘愛的花，又是他最善于表達情感、意趣的媒介，王冕一生愛梅、種梅、詠梅，所畫梅花枝繁花密，生機盎然，對后世影響較大，存世畫跡有《墨梅圖》《三君子圖》等。

（二）王冕題畫詩中表達的人生態度

《墨梅》是王冕提在自己畫上的一首詩，是他詠梅詩中最廣為流傳的一首，這首墨梅道出了千古文人雅士鐘愛梅花這一題材的原因。在這首詩的一字一句中，我們得以感受王冕高尚的情趣和淡泊名利的胸襟，而這一句“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”更是整首詩中的點睛之筆。詩中所描寫的墨梅精巧脫俗，手法剛勁松弛，寥寥幾筆、淡淡墨韻，靈動大氣的梅枝就躍然紙上，甚至可感受凝結在畫面中的縷縷清香縈繞枝頭，旁邊大面積留白，給觀者留下想象的空間，更顯梅枝寧靜淡雅。這首詩既是詩人詠自己畫上的梅，描繪出他所畫梅花的風格特點，又是表達內心的追求抱負。回到整幅作品中，詩、書、畫完美的結合體現了畫者統籌畫面的能力和意識，畫為詩營造意境，詩為畫提煉精神，詩與畫相互映襯，使得這幅墨梅成為梅中精品。精準的筆墨運用表達了畫者平和的心境，不以物喜，不以己悲，不受浮沉所動，用沉靜的眼光觀看這清冷的一束梅花，從墨韻之間便可瞥見王冕為畫者的平和之心。

王冕的人生態度正如他在《白梅》上所作詩中言：不同桃李雜芳塵，散作乾坤萬里春。桃李嬌艷在塵世中爭奇斗艷，而梅花要熬過孤冷的冬日綻放，沒有太多人欣賞追捧，卻足以在花開時散盡清香，化為乾坤萬里春。詩人以白梅自比，表達了兩種不同的人生選擇，或避塵世，不與百花爭艷，在寒冬中獨守自己的一片清白，或有所成，得賞識，展宏圖，在世上散為萬里春，兼濟天下。這樣人世出世兼可的人生態度體現出了王冕豁達的胸襟和積極的心態，他也正如自己所表露的志向那樣把握機會，然多次求考功名而不得，史書記載他終一身布衣，沒能一展宏圖，達成了第一種選擇，獨善其身。

參考文獻：

[1]陳辭.王冕《墨梅詩》考及其他[J].美術觀察，2016（01）.

[2]（唐）張彥遠歷代名畫記全譯[M].貴陽：貴州人民出版社，2008.

[3]陳高華.元代畫家史料[M].上海：人民美術出版社，1980.