議論文要體現出議論文的特征

劉芹

最近幾年，高考作文對文體沒有限制，是不限制你寫議論文、記敘文或者其他文體。即除非有特別要求，你想寫什么文體的作文都可以，但，你一旦寫作文，你寫出的文章必須是文體色彩鮮明的。即寫什么文體像什么文體，而不是大拼盤、四不像，也絕不是某些學生戲稱的“雜文”。因此我們寫作文時要樹立鮮明的文體意識，熟悉基本文體的寫作規范，努力把議論文寫得像議論文。

很多高中學生在平常的作文中也喜歡用議論文體來寫作，但出彩的不多，問題主要存在于三方面：

一是觀點不清。有的用語片面或過于絕對，觀點有失偏頗;有的表述含糊不清，觀點不明確。這種現象多表現在材料作文中。由于考生閱讀理解、分析概括能力較差，不知道怎樣從材料中提煉觀點，特別是材料可以從不同角度提出觀點時，更是東拉西扯，同時議論幾個角度，結果弄得一個觀點說不清楚。

二是論據缺失。只有拿出豐富而精彩的論據來，才能讓讀者口服心服，但不少考生下筆便是那幾個老掉牙的事例，令人望而生厭。有的整篇文章見不到一個事件，只是在空泛地議論;有的選擇了事例，但事例與論點不相符。

三是文體不符?？忌捎跊]有掌握議論文的文體特征，有的文章用了三分之二的篇幅引述故事，盡管故事敘述得頗具吸引力，但后面的議論太少，明顯不符合文體要求。如一考生論述中學生打工的利弊時，選用書信體形式展開，向母親傾訴自己打工的感悟。盡管這種形式便于情感的交流，但書信體屬于應用性文體，自然不符合議論文體的要求。

我們作文時要想把議論文寫得像議論文，就要注意如下方面：

一、鮮明的論點

（一）要使議論文論點鮮明，必須做到立意單一而集中

文章的選材、結構語言等要以立意為依據，一位閱卷老師曾經這樣說過：“考場作文的立意不僅要準確集中，而且還應該在行文時將其顯豁地展現出來，在作文過程中要不斷點擊文題，點明行文和文題的關系引領讀者追隨你的思維而走。”

如優秀作文《我能》是這樣立意的：

我能是一種自信，自信是成功的基礎，擁有自信你就擁有了成功的一半。成功靠的是努力、自信及聰明等因素，而在這中間擁有自信就占了很大的成分。

（二）要使議論文論點鮮明，必須學會科學點題

在行文過程中，要用準確的語言清晰地表達出自己的思想觀點，并把表達的中心放在突出、顯要的位置，這樣可以讓閱卷老師一目了然，明晰文章的脈絡層次，清楚地了解作者的觀點或主旨。點題的具體方法既可以開門見山，揭示主旨;也可以卒章顯志，畫龍點睛;還可以段首顯示，反復強調。

1.標題點題

題意即文意，見解鮮明，簡潔醒目，這樣就能一下子吸引閱卷老師的目光。時下的新材料作文任務驅動型材料作文要求自擬題目，可以用標題點明中心。如2007年湖北卷高考佳作《國語失落癥猛于虎》。

2.開頭點題

落筆入題，緊扣標題，為全文定下基調，使讀者瞬間就抓住文脈。如優秀作文《學會感恩》開頭：

人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學會感恩讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。

3.結尾點題

在充分敘述、說明議論的基礎上，水到渠成，一針見血，一語中的，既能讓讀者充分地準確地把握中心思想，又同時在結構上收束全文。如考場佳作《詩意地生活》的結尾：

熱愛平凡的人，熱愛世界萬物，熱愛上天施加給你的苦難，把現實與詩般的心境交融在一起，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。

4.段中點題

開頭、結尾點題固然很重要，但也不能忽略文章中間的主體段落。在中間的關鍵處、醒目處適當地寫上幾個點題的句子有意識地點擊文題，常?？善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用。寫記敘文可以描寫幾個場景，在場景描寫之前或之后點明文章中心;寫議論文可以把中心論點分解為幾個小觀點，放于每段的醒目位置，強化讀者對文章中心的印象。

（1）段中點題的獨立成段

把用于點題的幾個語句以獨立成段的形式呈現，或者用小標題的形式呈現，這應該是最醒目的點題方式。如考場佳作《爭渡、爭渡，執著人生何處》的中間幾段就是幾個點題句獨立成段：“執著恬淡創造一份悠然” “執著科學創造一份永恒” “執著博愛創造一份和平”，題意凸顯，引領全篇。

（2）段中點題句段首明意

將點題的話語放在中間文段的開頭，也是很引人矚目的。如考場佳作《詩意地生活》分別在中間幾段段首用“理想是第一層境界：‘獨上高樓，望盡天涯路”“奮斗是第二層境界：‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“收獲是第三層境界：‘驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”點題句作為分論點，使文章既結構清晰、主旨鮮明，又很好地論述了文題，大有一氣呵成之氣勢。

（3）段中點題句分析論據

議論文中敘述完事例后，如果能緊扣文題進行適當的分析議論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。如考場佳作《做最好的自己》主體部分有一段，證明分論點“做最好的自己，我們需要有面對苦難的勇氣”時，作者在舉例論證后加上了這樣的分析：“所以，在苦難面前我們要有面對它的勇氣，讓我們的明天綻放光彩，讓我們成為最好的自己。”

總之，考場作文要緊扣命題，這樣才能博得閱卷老師的賞識，取得理想的成績，認真品味高考優秀作文，會發現最積極而有效的辦法就是反復點題，渲染并突出中心論點。

（三）要使議論文論點鮮明，還必須使論點有針對性

就是指中心論點要就事論事，要針對文章的中心，全面準確地把握命題者的意圖，不能言東而寫西，不能這也寫，那也說。在構思材料作文時，要分析材料，不要兼顧其他，在構思命題作文或新材料作文時，中心論點最好要扣住這一文題或材料的關鍵詞，然后選擇一個最佳的角度去構思寫作，這樣的中心論點就比較有針對性了。

例如在構思以“拼搏”為題的議論文時一個學生的中心論點是這樣的：“我們要多堅強一些，多執著一些，我們的理想才容易實現……”這個中心論點就不具備針對性，應改為：“為了實現我們的理想我們要學會拼搏，學會堅強……”這個中心論點就比前面那個更有針對性，因為中心論點已經點明了文題的關鍵詞“拼搏”。

二、學會分析才能充滿辯證力

（一）舉例論證法

舉例論證法（簡稱例證法）就是用典型的具體事實作論據來證明論點。通常所說的“擺事實”就是這種方法。這是運用歸納推理形式進行論證的一種方法，易于掌握使用也最為普遍：

第一，“事實勝于雄辯”，但事實不等于雄辯，議論文既要“論”又要 “證”，不能以羅列事實代替說理，既要擺事實，更要講道理。舉例論證是用事實說話，具有較強的說服力;第二，舉例論證可以使內容更充實更具體，行文更活潑，還可以使語言更生動。運用舉例論證法要把握好選例、敘例、用例這三個環節之間的關系。積累素材要以十當一，運用材料要以一當十，選例時要注意三點：確切、典型、新穎。如：

阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現實，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康就完全生活在現實之中，不肯向生活作出任何妥協，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的醉酒，殊途同歸這段境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現實稍加中和，也許不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

（《讓夢想在現實中起舞》）

（二）引用論證法

引用論證法（簡稱引證法）是通過引用名人名言、格言警句、權威數據、名人軼事、笑話趣聞等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引材料的來源出處;一種是暗引，即不交代引文的作者或出處。引用方法多變，十分靈活。它的好處是豐富論證的內容，增強文章的說服力或文采，使論證更有力，增強論證的權威性，對論點起到畫龍點睛的作用。需要注意的是，無論明引還是暗引，它們都必須與所論述的中心論點相一致。如：

正所謂“沉浮莫嘆，聚散在風”，人生的五光十色，旖旎華耀，抑或是窮困潦倒苦難多舛，都會像那清風逝去的煙塵，在這廣袤無垠的世界中，只留下一絲絲的痕跡。想起那王羲之的感慨“向之所欣俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷”，字里行間流露的多是人世間在荊棘中前行的悲嘆。正是因為“天下沒有不散的宴席”，在聚散間我們窺探著一個個別樣的人生。

（《在聚散間》）

（三）比喻論證法

在議論文寫作過程中有時為了把抽象的事理說得具體一些，把深奧的道理說得淺顯通俗一些，常常用人們熟悉的事物、寓言、故事來打比方，用比喻的方式闡釋作者的主張或見解，以達到論證觀點的目的，這就叫比喻論證法（簡稱喻證法）。在議論文中設喻可以使論點更易懂、更風趣、更生動、更容易獲得讀者的認同。喻證法能夠化抽象為具體?；願W為淺顯、化枯燥為生動。

在不少優秀的考場作文中，考生們就是熟練地運用了比喻論證的方法，使文章闡述的觀點清晰、明了，同時又讓人具體可感，有力地增加了論證的力度。閱卷老師之所以情有獨鐘，不僅是因為文采的綻放、聯想的鋪開，更是因為比喻運用后說理的成功。如：

自私自利，愚者之見;打造雙贏，智者之舉。雙贏那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏使你我共輝煌。

（《雙贏，你我共輝煌》）

（四）對比論證法

對比論證法（簡稱對比法），是將論據中截然相反的兩種情況進行比較，互為襯托，所以這種方法特別能突出一方面的性質，具有很強的論證力量。用正面或正確的觀點同反面的材料或觀點進行對比，作者肯定什么、否定什么就能得到直露顯豁的表現，具有很強的論證力量，為獲得高分打下了基礎。

運用對比法要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊，要有突出的互相對立的關系;必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識;可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較（把同一事物在不同時期的不同情況作比較），或橫向對比（把同一時期的兩種截然不同的事物進行比較）。如：

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可以說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

同是孫臏為何落得兩種不同境遇呢？就是因為他效勞于優劣不同的兩個政治集團。在魏國，龐涓只為私利，嫉賢妒能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此可說計出即行，正得以充分發揮作用?？梢姾眉w不會埋沒人才。

（《集體與個人》）

（五）因果論證法

因果關系是事物普遍的關聯，沒有一個現象不是由一定的原因引發的，而一定的原因又會引發一個結果，在議論文中根據客觀事物之間這種普遍的和必然的因果關系，通過揭示原因來論證結果，依據結果探究原因，這就是因果論證。事物的發生發展都有它內在的因果關系，揭示出這種因果關系也就闡述了道理，明辨了是非。

運用因果論證法時要著眼于多角度、多層次地分析原因和結果，如一果多因，一因多果;同因異果，異因同果，以及互為因果，這樣會使論證有力而深刻，如果停在一因一果的層面上會使論證膚淺而蒼白乏力。如：

壓力能為我們提供源源不斷的能源與動力，激發我們的斗志和思維。當人感受到身邊的壓力時，他就會有緊迫感，就會想盡各種各樣的辦法來解除壓力，從而不斷奮進不斷拼搏，并且激發我們的斗志與思維。哥倫布由于生存的壓力，使得美洲大陸得以發現，使人類對世界的認識進入了一個新的階段;彼得大帝由于動蕩的壓力積極致力于改革和改善民生，使國得以復興得以強盛;愛迪生由于光明的壓力使電燈泡、電線、電纜、電器等物品得以問世，為人類進入電氣時代打下了基礎。

（《壓力》）