《西游記》：人生四苦，熬過方知成熟

洞見

成年人的世界，你要習(xí)慣愛而不得。

《西游記》的最后，吳承恩用一首詩總結(jié)取經(jīng)之旅：

圣僧努力取經(jīng)編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經(jīng)山水受迍邅。功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國，至今東土永留傳。靈山受封的驚艷，名留千古的光耀，都源于苦難的累積。

其實人這輩子，不就是這樣一個渡劫的過程嗎？

唐玄奘：生離死別之苦

小說的第九十九回，一直奉命守護唐僧的五方揭諦等人向觀音菩薩交了一份匯報表，里面詳細寫了唐僧一路上所經(jīng)歷的磨難。

“金蟬遭貶第一難、出胎幾殺第二難、滿月拋江第三難、尋親報冤第四難……”

唐僧從降生人間的那一刻開始，就經(jīng)歷了一場身世的浩劫。

在他還沒出世之前，父親就被兇徒殺害，母親忍辱負重生下他，為逃避賊人加害，將未滿月的他放入江中漂走。后來好不容易被金山寺的僧人撫養(yǎng)長大，和家人團聚，母親卻心懷羞憤，自縊而亡。

可以想象，青年唐僧的內(nèi)心一定承受了無比巨大的悲苦。

在原著中，有一個唐僧被酒肉和尚大罵“無父無母”的情節(jié)，事后唐僧跪在方丈面前痛哭流涕道：“人生于天地之間，稟陰陽而資五行，盡由父生母養(yǎng)，豈有為人在世而無父母者乎？”

翻看全書，你可以看到，這是唐僧罕見的一次脆弱。

沒有誰天生堅強，唐僧的內(nèi)心也無比渴望父母的關(guān)愛。

但是有些告別，我們無可逃避，即便沒有意外，到了一定時候，父母也總歸離開這個世界。

古語云：“未知生，焉知死？”可以說親人的離世，是用生命給我們上了最后一次人生的課。

從原著中我們也可以看到，年輕的唐僧之后并沒有因為親人的離世而意志消沉，反倒是不辭辛苦地四處奔走，為父母申冤。

最后沉冤昭雪，年輕的唐僧熬過了和親人生離死別的痛苦，這才有了那個在西行路上一往無前的玄奘法師。

孫悟空：落寞失敗之苦

有人說一部西天取經(jīng)史，也是孫悟空從“妖”進階為“神”的蛻變史。

但是，這樣的蛻變，背后是累累傷痕。從女媧補天石中誕生，驚天動地的那一刻開始，孫悟空就認定了自己的不凡。他要做花果山的美猴王，他要改變生老病死的自然規(guī)律，他要“這天再壓不住我，這地再困不住我”……

不可否認的是，孫悟空的天賦的確強大。

七十二般變化信手拈來，一個筋斗云十萬八千里，一根金箍棒令天地色變。于是，他將目光放到了這個世界的頂端，他要做“齊天大圣”，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的宣言。

但是結(jié)果呢？

滿心歡喜地去天庭任職，本以為是高官厚祿，得到的竟然是一個放牧喂馬的飼養(yǎng)員。志得意滿地領(lǐng)了齊天大圣的封號，本以為可以和玉帝平起平坐，到頭來連王母舉辦蟠桃宴會的門檻都進不去。

然后大鬧天宮，想要為自己正名，可是原著中寫得明白，孫悟空剛到凌霄寶殿，就被執(zhí)殿的王靈官攔住，連玉帝的面都沒見著。直到如來出現(xiàn)，輕而易舉便將其囿于手掌之間，他才意識到現(xiàn)實的殘酷：原來，這個世界上根本沒有誰無所不能。

當這種印象被打破的時候，才是一個人最尷尬，也是最無助的時候。

那個時候你大概明白了，什么叫作生活的苦。人生就是這樣，沒有誰可以順風(fēng)順水，這輩子總會有失敗、有落寞、有無能為力的時刻。當你明白了這些，懂得了世事無常，就不再張揚。

所以在被壓五行山下的五百年，孫悟空飲銅汁、吞鐵膽，學(xué)會了默默承受。

所以在西行路上，遇見強橫的妖魔時，他也懂得了借勢，不再固執(zhí)地去碰個頭破血流。

所以在九九歸一的封禪大會上，他能夠身經(jīng)百劫，受封斗戰(zhàn)勝佛。

王爾德說：“挫敗，是靈魂的試煉場。”

真正的強者，都是在失敗中浴火重生。

豬八戒：愛而不得之苦

在很多人的印象中，豬八戒在西游中的作用，就是一個插科打諢的丑角。

尤其是他的愛情故事，往往都被涂抹上一層濃墨重彩的笑料。所以，我們常常忽略了他的痛苦，遺忘了他的悲傷。

原著中豬八戒憑借著“工夫晝夜無時輟”的奮斗，受封“天蓬元帥”，手底下掌管著八萬水兵。而嫦娥，按照西游中的說法，只是月宮中的一位普通女官。

那天蟠桃宴后，天蓬借機向?qū)Ψ奖戆住?/p>

期盼能成就一段良緣，卻偏偏忘記了這世間任何事情都可以通過努力達成，唯獨感情半點不能勉強。表白失敗也就算了，更嚴重的是喝酒壯膽，冒犯了嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎。

書中并沒有提及他的情殤，我們看到的是：

他放棄了一切回到天庭的努力，也不像大圣那樣逢人便說自己的輝煌過往，窩在福陵山中，默默地守著自己的一畝三分地。

直到他遇上另一場姻緣，高翠蘭。為了高翠蘭，他放下了所有的架子，心甘情愿去做上門女婿。“耕牛耙地、收割禾田、昏去明來”，辛苦勞作，只為讓自己喜歡的人歡喜。

可惜，這一次還是事與愿違。豬妖的身份暴露，他成了強娶良家女子的怪物，人人喊打。曾經(jīng)滿面羞怯的美嬌娘，在他面前也只剩下驚心動魄的恐懼。

他還想為感情做最后一把努力，但是迎接他的是被老丈人請來的一撥又一撥的除妖小分隊。

直到這一刻，豬八戒才算徹底醒悟：愛上一個人，無非就是希望獲得幸福，如果不能幸福，那愛又有什么意義？

我們很努力地去爭搶，去發(fā)泄，去占有，去用自己的喜歡綁架別人，到頭來發(fā)現(xiàn)，不是你的，終究不是你的。

于是他最終選擇出走高老莊，踏上取經(jīng)之路。后來當八戒和悟空在追殺玉兔精的時候，重逢昔日的女神嫦娥。那時他也沒有了最初的執(zhí)著和糾纏，臉上只掛著最單純的歡喜和愛慕。

成年人的世界，你要習(xí)慣愛而不得。

能去愛是一種勇氣，能承認、承受別人不愛你，是更大的勇氣。

沙和尚：孤獨寂寞之苦

沙僧在西游隊伍中的存在感一直較低。

一路上也總是任勞任怨、沉默寡言，給人一種強烈的孤獨感。于沙僧而言，孤獨縱然苦口，卻是成長過程中的一劑良藥。

這是一趟孤獨的苦修之路，風(fēng)餐露宿，四海飄零。

在孤獨的時光里，成長是最快的，因為一切都得你一人承擔(dān)。“三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。”

孤獨，給予了沙僧滿身才華，最終得以封神拜將。乃至后來因無心之失，被囚流沙河中，依然能在孤獨中堅守，等到唐僧到來脫離苦海。要知道在流沙河的那些年，沙僧不但忍饑挨餓，無人問津，每七天還要經(jīng)受一場飛劍穿胸的酷刑。這種生活，和天宮的熱鬧相比，簡直就是生不如死的煎熬。

想來，在每個孤獨的夜晚，躺在冰冷的河水里，撫摸著胸前的傷口，沙僧也會有寂寞難耐的時刻。

但是，最終他還是選擇了內(nèi)化。

他現(xiàn)在的名字，叫金身羅漢。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”

你遲早會明白，苦難，是一種折磨，也是一種磨煉。

成年人的世界，每個人都在生活的苦楚中，砥礪前行。

（本文選自：意林 2020年04期）