“快樂先生”分享健康三觀念

科技再發(fā)達(dá)、物質(zhì)再充裕、生活再舒適，如果靈魂變得空虛，就絕無幸?？裳?。歲月本無多，莫讓煩惱占得。 余惕君

面對疫情，時下大家普遍關(guān)注的一個問題，就是如何提高身體的免疫力。那么免疫力是什么？免疫力是人體自身的防御機(jī)制，是人體識別和消滅外來侵入的任何異物的能力。應(yīng)該看到：免疫力的高低反映的是一個人的健康素質(zhì)。健康的素質(zhì)，是從健康的習(xí)慣而來；健康的習(xí)慣，是從健康的行為而來；健康的行為，是從健康的觀念而來。因此，健康的關(guān)鍵還是要牢牢樹立健康的正確觀念。被媒體譽(yù)為“快樂先生”的我，給大家分享三個健康觀念。

一、健康的真正主人是自己

什么叫“生活”？那就是“生”靠父母，“活”靠自己。健康需主動追求，而無法被動獲得。醫(yī)生只能醫(yī)治疾病，但無法給你健康。人生病時，藥物只能在短時間內(nèi)殺死病菌，最重要的是日常提高身體素養(yǎng)，使之對病菌及外部環(huán)境變化有良好的防御能力。遺傳對人的健康固然有關(guān)系，但有限，更重要的是在于自己這輩子所選擇的生活方式。如果把遺傳比喻為“命”，生活方式的選擇就是“運(yùn)”。命由天定，運(yùn)在己手。凡人命轉(zhuǎn)，智者轉(zhuǎn)命。

二、果上隨緣與因上努力

人人都想有健康的身體，都想長壽，但那只是果，并不由人的愿望而決定。人生的一切，不是求來的，而是修來的。求是指望結(jié)果，修是培植因緣；重要的是因，我們應(yīng)在因上努力。由于人們所處時代、文化、環(huán)境和條件的不同，對健康的認(rèn)識和理解也不盡相同。受傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式和世俗文化的影響，長期以來人們將無疾病視為健康的標(biāo)志，把健康單純地理解為“無病、無殘、無傷”。這個單一維度的健康模式使人們僅關(guān)注疾病的治療，而忽視了疾病的預(yù)防，其實(shí)這是一種消極的健康觀。我們平時常說的祝愿之詞，如：祝你身體健康，心情愉快等，實(shí)在值得商榷。健康和愉快都只是果，并非是因，更確切的應(yīng)當(dāng)表述為身體愉快，心情健康。因?yàn)椋绻眢w的每個部分都很愉快，沒有不舒適，他自然健康；如果心情健康，心態(tài)良好，自然就會愉快。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)?！八肌闭?，心之田；“想”者，心之相。栽什么樹苗，結(jié)什么果，撒什么種子，開什么花。因此，重要的是要有良好的思維方式和健康意識，并由此選擇良好的生活方式。如此，才能使你有一個健康的身體，才能使你延年益壽。

三、健康是身心靈的和諧統(tǒng)一

中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句話：“欲治其病，先治其心，精神內(nèi)守，病安從來?！奔膊‰m然只有局部癥狀顯現(xiàn)，但表示整個身體出現(xiàn)失衡?！邦^痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”是絕對解決不了問題的。早在1948年世界衛(wèi)生組織在其憲章中就指出：“健康是指生理、心理及社會適應(yīng)三個方面全部良好的一種狀態(tài)，而不僅僅是指沒有生病或者體質(zhì)健壯?！鄙畹纳?，是生命的生，生活和生命連在一起，那就是生活要命，生命要活。生命活，關(guān)鍵是心活。心活的人，在自己的環(huán)境和關(guān)系里，能夠很靈活地適應(yīng)并提升轉(zhuǎn)化。在順境中知道順境的原因和結(jié)果，讓順境更順；在逆境中知道逆境的問題和原因，心能平靜地處理問題，轉(zhuǎn)化困境并提升生命。一個人唯有轉(zhuǎn)變心態(tài)，樹立正念，按照健康照顧的新概念，身體力行地對自己的飲食習(xí)慣、體型、運(yùn)動養(yǎng)生法、壓力管理、習(xí)氣、情緒等有深入的了解和改進(jìn)，追求平衡的生活模式，才能真正獲得健康。

特別要強(qiáng)調(diào)的是，人的免疫力不僅是身體的，也是思想的。古人早就告訴我們：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境，包括你平時接觸什么樣的人，接收什么樣的信息，對一個人心念的影響是很大的。生活中你一定有這樣的體驗(yàn)：聽、看或接觸某一類事物，會使我們感到輕松和安寧；而聽、看或接觸另一類事物，會使我們感到焦慮、悲傷或壓抑。這樣，我們就知道了應(yīng)該接觸什么，應(yīng)該避免什么。民以食為天，我們的嘴巴要多吃健康的食物，我們的思想也要讓它多吃健康、營養(yǎng)的食物。

我們還應(yīng)努力從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，尋找人的健康之道?？鬃犹岢觥叭收邏邸保奚眇B(yǎng)性，方能養(yǎng)生。中國漢代哲學(xué)家董仲舒所著《春秋繁露》一書曾言：“仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身?！钡拇_如此，長壽的秘訣在于心境平和。因此我們在生活中，不管遇到任何事情，心境需盡量保持平和。