文/鄧劍
黃石市是湖北省宗教工作重點地區(qū)之一, 五大宗教齊全,其中佛教寺院占全市宗教活動場所的近80%。為解決黃石宗教活動場所規(guī)范化管理中、思想認識上的一些偏差和困惑,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,回答宗教活動場所“堅持和鞏固什么?完善和發(fā)展什么?”的問題,思考何種路徑推進黃石宗教活動場所管理的科學、有序和規(guī)范再提升,2019年11月,黃石市佛教協(xié)會班子成員組成參訪團,赴江蘇省重點佛教寺院學習借鑒規(guī)范化管理經(jīng)驗。
學習考察期間,參訪團一行先后參訪了南京市大報恩寺遺址公園(建初寺)、牛首山佛頂寺、棲霞寺,揚州高旻寺,常州天寧寺,蘇州寒山寺、重元寺,無錫惠山寺、祥符禪寺等佛教寺院;與南京市、無錫市民宗局領導干部及相關宗教團體負責人進行座談,就場所規(guī)范化管理和宗教團體建設進行探討和交流。五天的學習考察活動,進一步明確了黃石市宗教活動場所規(guī)范化管理的方向和目標,堅定了引導宗教與社會主義社會相適應的信心和決心。
五天的學習考察內(nèi)容豐富、感觸體會深切,每天行走在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的佛教寺院內(nèi),看到的是場所建筑恢弘大氣不失細節(jié)精致,叢林環(huán)境整潔干凈而生清凈心,感受到的是禪宗文化一脈相承又與時俱進,場所規(guī)范化管理與時代相結合的氣息。考察學習的感受概括起來,就是四個字,即:“精、凈、經(jīng)、今”。
從建筑風格上突出一個“精”。參訪的佛教寺院有天下四大叢林之一的棲霞寺,中國十大名寺之一的寒山寺,禪宗四大叢林的天寧寺和高旻寺,寺院的建筑不僅氣勢恢宏,更多的震撼來自于每個建筑細節(jié)的精致和中國傳統(tǒng)建筑特色。寺院建筑色彩“屋不呈材,墻不露形”,彩繪壁畫展現(xiàn)東方傳統(tǒng)色彩之美,艷而不俗;屋頂?shù)膬?yōu)美曲線,尤翼狀翹起的“飛椽”,展示唐、宋古建之風;大殿內(nèi)部斗拱構架,詮釋“中國建筑真髓所在”;院落式格局,層層深入,蘊含中國建筑“含蓄”的美學特征。這些參訪的寺院均不在寺院規(guī)模上進行“外延式”的新建、擴建,而是在寺院內(nèi)部細節(jié)的精工上“下功夫”、在中國傳統(tǒng)文化特色上“做文章”,用心于一個“精”字,堅定走寺院“內(nèi)涵式”發(fā)展道路。
從寺院環(huán)境上突出一個“凈”。參訪的寺院環(huán)境無一例外的干凈整潔,不管是在秀美的山中,還是在喧囂的鬧市,均讓邁入寺院的人感受到難得的清凈莊嚴。佛教活動場所的“凈”,源自凈而不染,心無雜念,追求心靈的清凈和祥和。高旻寺一直堅持不設公德箱、不賣門票、不賣香火、不做經(jīng)懺佛事等“六不”禪門規(guī)約,正如該寺原住持德林法師說:“興叢林,建道場,道場道場,這個道場就是提供給我們辦道的。”地處經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的這些寺院,正是不忘佛教的“初心”,堅守活動場所原本的正道,才抵御了商業(yè)化的侵蝕,為世人提供一處“聽聽蝴蝶與野花的對吟,猜猜樹葉飄墜的心事,或者什么都不想,只是呼吸純凈的空氣,體驗青青翠竹,郁郁黃花”清凈之地,這才是佛教寺院原本的樣子。
從禪宗文化上突出一個“經(jīng)”。禪宗文化是中國禪師依據(jù)中國思想文化,吸取并改造印度佛教思想而形成的頗具創(chuàng)造性的成果。最鮮明的特點就是對佛教文化經(jīng)典的傳承,堅持與時俱進的中國化方向。棲霞寺堅持三論宗思想的傳播和研究,吸引韓日三論宗學者的尋根,中國佛學院棲霞分院培養(yǎng)僧才不斷,中國佛教協(xié)會副會長、湖北省佛教協(xié)會會長正慈法師就畢業(yè)于棲霞分院;高旻寺堅持高峻精嚴的宗風,注重禪修規(guī)矩,是近現(xiàn)代高僧培養(yǎng)的搖籃,諸多大德在此開悟,才享有“天下叢林不止單,守禪制者,獨有高旻寺耳”的美譽。寒山寺標志性文化是和合文化,“和諧、和平、祥和”與“結合、融合、合作”的內(nèi)涵,傳承了中國人文精神的精髓,也是中國文化生命之所在。一個寺院積淀的經(jīng)典文化是一個場所的“根”和“本”,只有傳承經(jīng)典文化,才能創(chuàng)新歷久彌新。因此,佛教界要深入挖掘佛教經(jīng)典的內(nèi)涵,講述禪宗文化、闡釋人文價值,解讀思想觀念,為現(xiàn)代文明溯源,樹中華文化自信。
從時代融合上突出一個“今”。參訪期間,可以看到傳統(tǒng)佛教與當今社會、現(xiàn)代科技、數(shù)字技術結合的內(nèi)容,感受佛教與時代融合發(fā)展的氣息。如:惠山寺依托周邊名門望族的祠堂群,融通古今,解讀江南歷史文化,弘揚社會主義核心價值觀;佛頂宮的壁畫、漆畫、瓷板畫邀請當代頂尖藝術家創(chuàng)新創(chuàng)作佛教題材藝術大作,祥云、雨滴、蓮花燈等圖案的雕刻繪畫,惟妙惟肖,獨具匠心;寒山寺檔案管理已獲江蘇省五星級規(guī)范評定,在建立電子檔案,推進檔案數(shù)字化方面,為宗教活動場所檔案工作樹立時代標桿。
江蘇省重點佛教寺院管理規(guī)范,成效顯著,經(jīng)驗可貴。對于黃石市進一步推動宗教活動場所規(guī)范化管理,由表層向深層鍥入,由“管得住”向“管得好”轉變,積極引導宗教與社會主義社會相適應,提供了許多可資借鑒的啟示。
一是牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想精神要義。習近平總書記關于宗教工作的重要論述作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是做好新時代宗教工作的科學指南和根本遵循。我們要深刻領悟、準確把握新時代做好宗教工作的核心要義和精神實質,切實把握“三個根本”,即對待宗教的根本態(tài)度是“導”,衡量宗教工作成效的根本標準是能否將信教群眾團結在黨和政府周圍,宗教工作的根本方向和目的是積極引導宗教與社會主義社會相適應。堅持以法治方式推進宗教工作,在法律法規(guī)的框架內(nèi)堅持創(chuàng)新,依法管理宗教事務,切實糾正宗教商業(yè)化現(xiàn)象,推進共建共治共享管理新模式,構建積極健康的宗教關系,鼓勵和引導信教群眾共同致力于中華民族偉大復興的中國夢。

常州天寧寺

南京棲霞寺

蘇州寒山寺
二是教職人員能力提升要“精修”。宗教教職人員是宗教組織中的核心人物,是起關鍵作用的特殊人物。宗教活動場所規(guī)范管理水平與場所的“當家人”的素質和能力是密不可分的。當前即將全面建成小康社會,信教群眾對信仰生活的要求也越來越高,要求宗教教職人員有更高的講經(jīng)講道水平和更高的道德水準,這也要求宗教教職人員加強個人精修,認真學習黨和國家關于宗教工作的政策法規(guī),潛心研究教義教法,提高綜合素質和服務信教群眾的能力和水平,切實解決少數(shù)教職人員中存在的信仰淡化、戒律松弛等問題。教職人員要堅持正信正行、嚴守戒律、嚴格要求,用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾,使之成為他們的自覺追求和行為規(guī)范。對教義教規(guī)作出切合新時代中國全面發(fā)展要求、切合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋,充分發(fā)揮宗教促進社會和諧的積極作用。
三是宗教團體自身建設要“精進”。宗教團體是黨和政府團結、聯(lián)系宗教界人士和廣大信教群眾的橋梁和紐帶。各宗教團體要堅持正確的政治方向、堅持走與中國特色社會主義社會相適應的道路,強化對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,自覺接受黨的領導,擁護社會主義制度,維護法律權威、社會穩(wěn)定、民族團結、祖國統(tǒng)一。要緊扣職能,切實解決個別宗教團體存在的定位不準、官僚色彩嚴重,只管“自留地”不管“責任田”的問題,按照現(xiàn)代管理要求,不斷推進宗教團體實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,完善內(nèi)部管理,規(guī)范運行,提高效率,良性運轉,不斷提高宗教與社會主義社會相適應的廣度和深度,把廣大信教群眾緊緊團結在黨和政府周圍。加強宗教人才培養(yǎng),為宗教中國化方向提供人才支持和智力支撐,通過“走出去”“請進來”等方式,落實宗教教職人員人才培養(yǎng)計劃,加大宗教教職人員培訓力度,不斷提高宗教團體的影響力和凝聚力。
四是宗教活動場所規(guī)范管理要出“精品”。當前,黃石市宗教活動場所全面推進“四進”“八無”“三上墻”,全面落實宗教事務管理“四十條”,推動全市宗教活動場所規(guī)范化管理水平提升,但總體來看,黃石宗教活動場所規(guī)范化管理的精品場所不多,代表性不強,標桿性不夠。各縣(市、區(qū))要精心謀劃、理清思路、明確路徑,以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,以共建社會主義社會共同精神家園為主題,以場所規(guī)范化管理為抓手,結合各地宗教場所的現(xiàn)有條件,抓規(guī)范、促提升、出精品,及時鞏固拓展成果,打造亮點,培育典型,探索創(chuàng)新宗教活動場所規(guī)范化管理的“黃石方案”,展示黃石宗教界良好的教風。
五是黨的領導要貫穿宗教工作全過程。宗教工作是黨和國家工作中的重要組成部分,在黨和國家事業(yè)發(fā)展大局中有著重要地位。堅持把黨的領導貫穿到宗教工作全過程和各方面,各級黨委(黨組)要高度重視宗教工作,嚴格落實政治責任和領導責任,把宗教工作納入重要議事日程,建立健全宗教工作體制機制,堅持親自聽取宗教工作匯報,帶頭學習宗教政策,深入宗教活動場所了解實情、解決問題。筑牢基層工作基礎,嚴格落實宗教工作“三級網(wǎng)絡”“兩級責任制”,確保宗教工作在基層有力有序開展。統(tǒng)戰(zhàn)、宗教、宣傳等部門以及工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體要分工負責、齊心協(xié)力,積極營造良好的政治氛圍、社會氛圍、輿論氛圍,為做好新時代宗教工作提供保證。