周若娣 陳櫻潔


摘 要:無性別服裝是在人們無意識的渴望下發展出來的產物。在過去的時裝領域,兩性之間普遍存在一種距離感,但正因為這種太過平衡的原則才導致了無性別服裝的出現,這也是時裝領域里的正常規律。然而現狀卻是女性穿著男裝會被認為帥氣且干練,而男性穿著女裝則易會被認為是異類和怪胎?如果襯衫和西裝外套曾經是男性專屬的服裝到現在的男女皆宜,那么阻止裙子越過那一線的文化障礙是什么?旨在探討如何進一步打破服飾在男女兩性間的傳統意識形態以及其意義。
關鍵詞:無性別主義;男著女裝
1 無性別服裝概念
無性別,即模糊了性別的界限。服裝中的無性別概念是由英文“unisex”翻譯而來,“Unisex Clothing”早期的中文翻譯是中性化服裝,這個描述男女皆宜的詞匯早在1968年就被美國的《Life》雜志所使用并且傳播了起來。
但無性別的服裝和中性的服裝是有區別的,中性的服裝是從性別認知之上的界定男女皆可穿的服裝,而無性別服裝不僅僅是男女兩性,甚至拋開了男女的概念,從設計理念之初就沒有將男女性別意識區分開來,是一種性別的模糊化或者是趨同化。時尚領域中的性別具有流動性,是穿著者在當前社會文化背景下表達一種自由的生活態度。
2 無性別服裝起源與發展
在遙遠的年代中,有個新潮又復古的詞匯Androgynous(雌雄同體),在當代賦予了它一個新的名字“Genderless Fashion(無性別主義時尚)”。
西方文化中,自男裝二部式的確立起,褲裝一直是男士的專用品,女子只能穿著裙裝。1800年,法國設立法律:女性不準著褲裝!任何想穿褲裝的女性都必須先獲得警察的允許。真正讓女性穿上褲裝的契機還是因為戰爭。第一次世界大戰,男人們奔赴戰場,婦女們走出家門紛紛上崗。為了方便從事各類勞動,都穿起了褲子,實現了女性著褲裝的普及。
將女褲帶入時尚行業,打破傳統男女性刻板形象時,Coco Chanel(可可·香奈兒)以男朋友的西裝褲為藍本,設計的第一條女士褲裝,后來又設計出女子寬松褲等,Chanel女士第一次讓褲子以時裝的名義走進人們的視野。1966年,Yves Saint Laurent(伊夫·圣·羅朗)推出了著名的“吸煙裝”(Le Smoking),完成女性在正式場合也可以穿著褲裝甚至是整套西裝的著裝革命。這種雌雄莫辨的設計,在當時引起了軒然大波。
1972年,David Bowie(大衛·鮑伊)以一位來自火星的中性人Ziggy Stardust(星塵)的形象出現在人們面前,他塑造出煙花般絢爛的造型,彈唱著迷幻的樂曲,開啟了一個新的性別時代。以及在Bowie的專輯《The Man Who Sold The World》封面中,他穿著亮藍色綢緞面料“男士連衣裙”斜躺于躺椅之上(如圖1所示),這件由20世紀60年代流行文化現象Swinging London(搖擺倫敦)引領者Michael Fish設計的造型,是他最具性別邊界推動力的形象之一。
3 無性別服裝的現狀與問題
女著男裝在當今社會已經被絕大多數人認可,一些女性會為了塑造能干精明的“大女人”形象而穿上女士西裝。女權運動為女性爭取到了更多的權益,體現在無性別服裝的發展歷程中,則是在男裝的基礎上改良然后由女性穿著。換個角度,其實是認可男權社會的一種做法,認為男裝更能體現出力量,而女裝則是柔弱的代名詞。“無性別服裝”的目的是擺脫穿衣時的性別限制,就是不再去想身為某種性別就應當如何穿著。但是在完全實現“無性別服裝”的道路上,有個難以跨越的鴻溝,那就是男性穿女裝,更具體的話是女裝中的裙裝。
那么阻礙當今男人們穿女裝的因素,筆者分析:
其一,對男權社會的挑戰。在當今社會,是否真正意義上的實現了男女平權?沒有的,許多女性仍然在為因為性別而產生的不平等待遇而發聲,例如婚姻、就業、社會標簽等。以及世界上國家領導人、參政人員及企業高層中的女性比例仍然較低,甚至在出席一些重大會議中,參與名單里名字后會特別用括號標注女性,絕大多數孩子的姓氏隨父親……這些都是男權社會下的部分表象。
其二,許多男性的大男子主義思想。他們覺得穿女裝會很“娘”,這樣會沒有威信與話語權,喪失自尊與自信。對于許多男人來說,如果穿上裙子,女性的含義太強烈了,無法克服他們的擔心:他們的男子氣概,也許更重要的是他們的男性特征,將會受到質疑。
其三,傳統思想的影響。古代社會,性別意識深深地影響著道德倫理藝術。古代社會正式將性別意識作為倫理思維的一個起點,才建構了“男女授受不親”、“男女大防”等封建道德。性別意識也深深地影響著中國古代的審美意識,古代社會以性別差異建樹了男剛女柔的觀念,由此而衍生出陽剛之美與陰柔之美的審美規范。反觀西方,《圣經》是西方國家的家中必備的一本書,代表著西方信仰準則、道德規范。但其宣稱上帝面前人人平等,卻又認為婦女低男人一等。從人類的起源上《圣經》就把女性放在了第二性的位置,創造女性的目的是為了排解亞當的寂寞,取出男人的一根肋骨創造了女人,女人從此被視為依附男人的存在。由此看來,無論中西對于男著女裝的反應都不會是趨向正面的。
4 男著女裝的探索
盡管在現實環境并不樂觀的情況下,從20世紀開始,在時尚行業中仍然有不少設計師和公眾人物在對男著女裝進行探索。
在服裝世界重新詮釋男權觀念的先驅Jean Paul Gaultier(讓·保羅·高提耶),他把性別傳統區分顛倒并錯位,將世界各地的文化融合于他的設計里。在1985年春夏時裝發布會上,他展示了為男性設計的第一條裙子,強調男性與女性服裝的相互借用并不損害服裝的樣式和特權。他時常穿著裙子在發布會謝幕時亮相,2000年他為張國榮《熱·情》演唱會設計舞臺服飾同樣也傳達了這樣的概念。
2019年第91屆奧斯卡紅毯上最引人注目的是男星Billy Porter(比利·波特)的造型,身穿Christian Siriano(克里斯蒂安·西里亞諾)設計的天鵝絨西裝長裙亮相奧斯卡紅毯(如圖2所示)。在世俗眼光中只有女人穿的裙子,此時穿在他身上也毫不遜色,整套禮服像是標記了他名字一樣,也變得更加的閃眼動人。他并表示:“我不是Drag Queen,我只是一個穿著裙子的男人。”在其他頒獎典禮上也穿過裙子并說明“衣服是表達自我的工具”。
5 男著女裝的影響
男著女裝可以為男士們帶來更多的選擇和可能性,同時這也是進一步打破傳統刻板印象的一種手段,在當今社會男性肩上的擔子也不再像以前那么重,同樣男人們也可以表現出柔軟、可愛的一面,Jean Paul Gaultier曾經這樣說過:“一個男子所穿的衣服并不帶有男子的權力,他的男子氣概是在他的頭腦中。”早在1999年的《環球博覽》一刊中就有對日本小伙子偏愛裙裝的調查,他們告訴記者“我們并不是刻意要男扮女裝,只為看上去更顯瀟灑,才這樣穿的。”
男著女裝會讓男性產生對女性的同理心,從而更加平權。已故的Kurt Cobain(科特·柯本)曾穿著碎花裙在雜志封面亮相。他曾在20多年前就已經提倡教育年輕人不要犯強奸罪,要消除性別之間的歧視。他曾解釋,人們對待強奸這個問題的錯誤在于,他們試著教育女性如何保護自己。但真正需要被教育的應該是從罪惡的源頭開始——那些想要犯罪的男性,不要去強奸女性!之后他用穿女裝的行動表達對女性的支持和尊重。在電影藝術中2010年由劉德華、鞏俐主演的《我知女人心》,影片中暗示了男主角在經歷了一次嘗試女裝后不慎觸電,導致了他之后能夠聽到女人內心的想法,從而做出了一系列改變。導演在設計男著女裝與聽到女人內心的想法這一聯系時,就暗示了男性應當換位思考,對女性應有同理心的概念。
6 結語
無性別服裝是指服裝存在了無性別化的概念,在服裝體現中模糊了性別的因素。無性別主義風格是當今最具可能性的一種流行走向,適合不同的年齡階層、不同的經濟階層甚至是不同的生活方式下的群體。無論是YSL的吸煙裝,還是Jean Paul Gaultier設計的男裙,最終表達的從來不是人們該穿什么,而是人們隨時可以自由選擇的權力。每個人身上的著裝不僅是自我表達也是一種自我塑造。期待兩性互相尊重理解,平等和諧自由地發展的一天真正到來,每個人不再只是一個刻板標簽下的個體,而是自由表達,活出自我。
參考文獻
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