劉慶邦曾自我評(píng)價(jià)說(shuō),他一是個(gè)“淚窩子淺”的人,情感脆弱,見(jiàn)不得人受苦。朋友徐迅記得一件事:有一天,劉慶邦在路上看到一頭騾子,一時(shí)心疼起牲畜艱辛,竟上前跟騾子說(shuō)了好一陣子話。
作家中,劉慶邦最喜歡沈從文,他說(shuō)沈從文的小說(shuō)飽含感情,跟自己的心性很相合。他認(rèn)為,好小說(shuō)就是要感情飽滿,而且還得是“用思想整理過(guò)的感情,才是深刻的感情”。
他的《家長(zhǎng)》看似寫(xiě)得十分悠閑,卻又處處透著張力,日常生活表面下,藏著一股勁。小說(shuō)寫(xiě)的是王國(guó)慧撫育兒子何新成的故事,前面卻用了整整一章的篇幅,詳細(xì)寫(xiě)了王國(guó)慧的病和她與母親、妯娌,還有村里的傻女人的相處,貌似是閑篇,卻將王國(guó)慧能吃苦、內(nèi)心十分要強(qiáng)的性子昭然于了紙上。小說(shuō)的開(kāi)篇還寫(xiě)了王國(guó)慧平生最大的憾事,就是因?yàn)槟赣H的阻攔,她只上到初中就輟學(xué)了。如果沒(méi)有這些鋪墊,那她后來(lái)不斷地把自己身上的壓力轉(zhuǎn)嫁到自己后代的身上,最終釀成了悲劇的行為,就會(huì)讓人覺(jué)得很難以理解。而被他這么一搞,就一切都顯得是那么的合理和順理成章了。
推著劉慶邦小說(shuō)往前走的那股勁兒,按照作家王安憶在給學(xué)生上課時(shí)的說(shuō)法,就是一種“邏輯動(dòng)力”。“情節(jié)按邏輯動(dòng)力向前推動(dòng)。前一個(gè)邏輯推動(dòng)后一個(gè)邏輯,一直把小說(shuō)推向高潮。”不合邏輯的事兒,他是不會(huì)寫(xiě)的。他也很喜歡曹雪芹的“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。在他的小說(shuō)里,人們的日常生活、情感方式、文化心理都是有邏輯可循的。王安憶還說(shuō)過(guò),如果說(shuō)莫言是一個(gè)道家的,那劉慶邦就是一個(gè)儒家,前者的寫(xiě)作永遠(yuǎn)是把現(xiàn)實(shí)扭曲、變形,而后者的寫(xiě)作則是始終穩(wěn)穩(wěn)地在倫理的運(yùn)行中開(kāi)展。所以,劉慶邦才會(huì)被人說(shuō)是“寫(xiě)得老實(shí)”。
生活里,劉慶邦給人的印象是認(rèn)真、沉著、靠得住。徐迅是劉慶邦在中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)的同事,兩人一起做過(guò)評(píng)獎(jiǎng)工作,劉慶邦總是強(qiáng)調(diào)評(píng)獎(jiǎng)的紀(jì)律,要大家注意保密。就連坐在一起玩牌,看出徐迅似在玩鬧,也會(huì)輕言慢語(yǔ)地規(guī)勸道,“打牌要認(rèn)真,打牌都不認(rèn)真怎么行呢?”
除了“寫(xiě)得老實(shí)”,劉慶邦的小說(shuō)還透著辛辣,他的很多小說(shuō)都反思了國(guó)民的劣根性。在成為作家前,他當(dāng)過(guò)19年的農(nóng)民,又在礦上生活過(guò)9年,下過(guò)井、拉過(guò)煤,對(duì)底層民眾的甘苦、欲望,對(duì)社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型時(shí)期劇烈的沖突都非常熟悉。這些積淀在他看來(lái),都是生活賦予他的饋贈(zèng)。
書(shū)寫(xiě)煤礦四十年
徐迅對(duì)劉慶邦的印象是很能喝酒,劉慶邦的酒量是在礦山鍛煉出來(lái)的。礦下是男人的世界,礦工的生活,貧乏而又艱辛,談?wù)撆撕秃染剖菫閿?shù)不多的消遣。在井下,劉慶邦經(jīng)歷過(guò)各種事故。一次,本不該他下礦井,工友有事找他換班,結(jié)果那天井下就發(fā)生了瓦斯爆炸,所幸人救了回來(lái)。他在煤礦工作期間遇到的最大一次事故是因煤層著火造成井下缺氧,結(jié)果有八十個(gè)人就那樣活活地給悶死了。一臺(tái)臺(tái)棺材擺在礦務(wù)局,不敢通知家屬,給他留下了深深的印象。
那段生活使劉慶邦對(duì)礦工產(chǎn)生了親密的、生死與共的感情,一說(shuō)寫(xiě)礦工,他腦子里立刻就會(huì)有很多形象活躍起來(lái)。許多中國(guó)作家都寫(xiě)過(guò)煤礦題的作品,或也有煤礦生活經(jīng)驗(yàn),耳熟能詳?shù)挠兄苊飞㈥惤üΓ€有譚談,但他們卻沒(méi)有一個(gè)人像劉慶邦這樣,持續(xù)地書(shū)寫(xiě)煤礦。
20世紀(jì)80年代,劉慶邦創(chuàng)作了他關(guān)于煤礦的第一個(gè)長(zhǎng)篇《斷層》。當(dāng)時(shí)正值改革文學(xué)熱潮,《斷層》中的人物和故事所展現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)代化的熱切追求,都帶有明顯的時(shí)代痕跡。那時(shí),劉慶邦工作的煤礦雜志名字叫《他們特別能戰(zhàn)斗》,后來(lái)雜志改名為了《中國(guó)煤炭報(bào)》。他當(dāng)記者跑遍了全國(guó)的大小煤礦,提高了眼界,也拉開(kāi)了距離,回望反思礦工的生活。
20世紀(jì)90年代初,劉慶邦在《中國(guó)煤炭報(bào)》副刊部做主任時(shí),煤礦上誕生了一種殘忍的作案手法,作案人把受害人拐騙到礦下殺害,再偽裝成礦難事故,并以死難者家屬的身份向礦上訛詐賠償。被誘騙的對(duì)象,俗稱“豬仔”。“殺豬仔”在全國(guó)各地的黑煤窯中,一度猖獗,幾近“產(chǎn)業(yè)”。遼西發(fā)生“殺豬仔”大案時(shí),劉慶邦所在的報(bào)紙去了兩位記者,寫(xiě)了五千字的長(zhǎng)篇通訊發(fā)在報(bào)紙上。劉慶邦覺(jué)得很震驚,后來(lái)就以此為素材寫(xiě)了中篇小說(shuō)《神木》,小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)后,又被導(dǎo)演李楊看中,拍成了電影《盲井》,還獲了柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)。
1996年,平頂山煤礦發(fā)生重大煤氣爆炸事故,84名礦工遇難。劉慶邦背著一個(gè)小挎包就奔赴了現(xiàn)場(chǎng),“礦工家屬都很年輕,孩子都很小,他們一次次哭倒,昏了過(guò)去。一昏過(guò)去,就打吊針,然后醒過(guò)來(lái)再哭,再搶救,好多好多的細(xì)節(jié)都讓人受不了。”回來(lái)后,他就寫(xiě)了一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《生命悲憫》,產(chǎn)生了很大影響,甚至一度成為了煤礦安全生產(chǎn)的教材,還有礦工給他送來(lái)了錦旗。
還有一次,有個(gè)礦工家屬正在等被困在井下的父親,得知?jiǎng)c邦是來(lái)采訪的記者,就問(wèn)他:“如果我爸真出不來(lái)了,我能不能頂替他參加工作?”劉慶邦感到這話里有很深的悲哀,卻無(wú)法寫(xiě)進(jìn)報(bào)道,于是,他就把這件事寫(xiě)成小說(shuō)。2005年前后,國(guó)內(nèi)礦難頻發(fā)。小說(shuō)《紅煤》就是在這個(gè)背景下寫(xiě)成的,反思了欲望對(duì)人性的扭曲。
除了采訪礦難事故,劉慶邦還經(jīng)常會(huì)到一些非常落后的小煤窯去。因?yàn)樵谒磥?lái),越是簡(jiǎn)陋的小煤窯,適合進(jìn)入文學(xué)的東西越多。因?yàn)楝F(xiàn)代化程度越高,關(guān)于人的事兒就越少。聽(tīng)說(shuō)河北孟縣還有小煤窯用騾子拉煤,他對(duì)人和動(dòng)物的關(guān)系很感興趣,就跑去住了半個(gè)多后月,回來(lái)后就寫(xiě)了幾個(gè)短篇。
劉慶邦還說(shuō),近年來(lái),隨著機(jī)械化采煤的普及,過(guò)去放炮、打眼、支護(hù)這些落后的開(kāi)采手段都已成為了過(guò)去,煤礦事故也在逐年減少。他這個(gè)“老革命”也遇到了新問(wèn)題,那就是如何書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的煤炭題材?“這是擺在我面前的一個(gè)亟需重新思考的問(wèn)題。”
據(jù)《中國(guó)新聞周刊》古欣/文整理