新時代下馬克思主義民族理論在中國的發(fā)展

摘 要：自從中國共產(chǎn)黨成立以后，中國共產(chǎn)黨人的行動準(zhǔn)則，就以馬克思主義思想為指導(dǎo)。在馬克思主義思想指導(dǎo)下，我國各項社會主義建設(shè)事業(yè)，均獲得了長足發(fā)展。從新時代需要繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論、馬克思主義民族理論的根本原則和新時代下馬克思主義民族理論在中國的發(fā)展等方面，對新時代下馬克思主義民族理論在中國的發(fā)展問題進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：中國新時代;馬克思主義;民族理論;發(fā)展

中圖分類號：F2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.11.008

馬克思主義理論一直是我國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)國家的指導(dǎo)思想，并使我國社會主義建設(shè)取得了輝煌建設(shè)成就，更使馬克思主義理論在我國經(jīng)過實踐檢驗，獲得豐富發(fā)展。當(dāng)我國進(jìn)入新時代建設(shè)時期，愈加需要繼承和發(fā)展馬克思主義理論，且使其發(fā)揚(yáng)光大。如今，我國已經(jīng)全面拉開新時代建設(shè)帷幕，國家建設(shè)開始全面步入新時代時期，我們中華民族，既是世界東方雄踞的一個偉大民族整體，又是一個多民族團(tuán)結(jié)的整體。中國共產(chǎn)黨人一貫堅持的信仰，就是堅決信仰馬克思主義，在新時代建設(shè)背景下，我們國家根據(jù)新形勢變化，既要繼續(xù)處理好中華民族在世界當(dāng)中的各種關(guān)系問題，也要處理好我國各民族之間關(guān)系問題，因此，在新時代建設(shè)時期，繼續(xù)繼承和發(fā)展馬克思主義的民族理論，對實現(xiàn)創(chuàng)建和諧社會，建樹大國形象，實現(xiàn)國內(nèi)民族大團(tuán)結(jié)，具有重大現(xiàn)實意義。

1 新時代需要繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論

馬克思的一生，都在致力于人類的解放事業(yè)，他尤其時刻在關(guān)注全世界各地民族壓迫與民族解放問題，且由此曾經(jīng)寫下了幾百篇有關(guān)民族問題文章，較為系統(tǒng)地闡釋了全世界各民族和民族問題，構(gòu)建了完善的民族理論，成為馬克思主義理論中的瑰寶。縱觀馬克思的民族理論內(nèi)容，通過體味與分析，它既揭示了民族本質(zhì)，又探討了形成各種民族問題的根源，同時，他在民族理論當(dāng)中，重點(diǎn)提出了解決民族問題的一個根本原則，即民族平等原則，并對民族聯(lián)合問題提出了相應(yīng)的要求，成為解決民族問題的指路明燈。如果認(rèn)真仔細(xì)揣摩馬克思的民族理論，則能挖掘到其民族理論的深刻內(nèi)涵，馬克思主義民族理論，對民族自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)、民族發(fā)展規(guī)律和各民族間關(guān)系以及民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律，都進(jìn)行了深刻的揭示。正是馬克思主義民族理論的這些深刻內(nèi)涵，才為全世界民族解放和民族健康發(fā)展，指明了明確的前進(jìn)方向。我國是社會主義國家，一直扛著馬克思主義大旗，引導(dǎo)新中國建設(shè)。當(dāng)我國社會主義建設(shè)在馬克思主義理論指導(dǎo)下，不斷取得偉大建設(shè)成就過程中，將建設(shè)時代帶入了國家新時代建設(shè)時期。處在新時代環(huán)境下的我國，不僅需要不忘初心，砥礪前行，還需要秉承與時俱進(jìn)思想，密切結(jié)合我國在國際中地位實際和我國國內(nèi)新時代建設(shè)實際，聯(lián)系我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)建設(shè)和國內(nèi)多民族國家實際，要將馬克思主義民族理論不斷進(jìn)行中國化，創(chuàng)新發(fā)展符合我國新時代建設(shè)的馬克思主義民族理論。新中國建立以后，我們中華民族的各族人民，已經(jīng)獲得了徹底的解放。但在新時代建設(shè)時期，自然會有新的民族問題出現(xiàn)，繼續(xù)需要運(yùn)用馬克思主義民族理論，解決好我國各民族間出現(xiàn)的新問題，這也就是說，馬克思主義民族理論，在我國永遠(yuǎn)不會過時，因此，中國共產(chǎn)黨人在新時代建設(shè)時期，致力繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，依然是一個重點(diǎn)任務(wù)之一。在我國新時代建設(shè)時期，繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，主要是以馬克思主義民族理論作指導(dǎo)，在新時代建設(shè)時期，大力健康發(fā)展我們中華民族，而健康發(fā)展我們中華民族，又需要將我們這個多民族國家，在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，將民族平等原則堅決落到實處，體現(xiàn)馬克思主義民族理論真諦。貫徹馬克思主義民族理論，具體可表現(xiàn)為我們中華民族各民族間的人民，一定要實現(xiàn)各民族人民的政治地位平等、經(jīng)濟(jì)地位平等，平等享受國家改革開放成果，在民族發(fā)展中體現(xiàn)高度的融合，形成新時期具有中國特色的，平等的民族間的民主自由，在民族平等中，不斷提升各民族人民生活福祉指數(shù)，創(chuàng)建國內(nèi)各民族人民大團(tuán)結(jié)的良好和諧氛圍，以凝心聚力，增強(qiáng)國人的凝聚力，團(tuán)結(jié)一心，共同建設(shè)國家。所以，在我國新時代建設(shè)時期，尤其需要繼承和發(fā)展好馬克思主義的民族理論。

2 馬克思主義民族理論的根本原則

當(dāng)我國全面進(jìn)入新時代建設(shè)時期以后，我們國家新時代建設(shè)的行動指南，依然是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。我們偉大中國共產(chǎn)黨，自從建黨那天起，為中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建的追求目標(biāo)，就是要追求共產(chǎn)主義的最后實現(xiàn)，因此，將為實現(xiàn)共產(chǎn)主義當(dāng)作的中國共產(chǎn)黨人的最高理想。而實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個偉大目標(biāo)，又是需要在實現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)和充分發(fā)展的社會主義前提下，才能去實現(xiàn)。相對馬克思主義民族理論而言，當(dāng)其與我國社會主義建設(shè)實踐具體結(jié)合以后，我們國家便開始靈活與創(chuàng)新運(yùn)用馬克思主義民族理論，來解決我國各民族之間出現(xiàn)或存在的民族問題。通過深刻探究馬克思主義民族理論的根本原則，實際上就是一個要實現(xiàn)民族平等的問題，只要真正實現(xiàn)了各民族人民的真正平等，不論遇到任何的國內(nèi)民族問題，都能用馬克思主義民族理論加以解決。我國各民族人民，當(dāng)新中國成立以后，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨就以結(jié)合國內(nèi)民族問題實際，靈活運(yùn)用馬克思主義民族理論，很快就完成了實現(xiàn)民族平等問題。我國運(yùn)用馬克思主義民族理論的成功實踐，已經(jīng)被充分證明，馬克思主義民族理論是正確的民族理論，在這種正確民族理論指導(dǎo)下，既解決了我國存在的各種民族問題，又滿足了我國各民族人民實現(xiàn)人人平等的愿望。不過，在我國社會主義不斷向前發(fā)展建設(shè)過程中，面對新情勢變化，在原有國內(nèi)各民族間人民人人平等基礎(chǔ)上，需要根據(jù)新的變化，不斷調(diào)整各族人民間的平等適宜。我國各族人民，政治地位的平等、經(jīng)濟(jì)地位的平等和社會人格的平等，已經(jīng)無可非議，但在有些方面，還未真正實現(xiàn)絕對的平等，比如人民生活的水準(zhǔn)問題。這是因為我國各族人民，每個人所出生的起點(diǎn)有所不同、接受的教育程度不同、所處的生活環(huán)境不同，難以在短時間內(nèi)，實現(xiàn)絕對的平等，只有我國在新時代建設(shè)時期，依靠各族人民團(tuán)結(jié)一心，凝心聚力，將國家建設(shè)富強(qiáng)強(qiáng)盛，實現(xiàn)社會物質(zhì)極大豐富，不斷增強(qiáng)國家實力，才能逐步實現(xiàn)。貫徹落實和執(zhí)行馬克思主義民族理論指導(dǎo)方針，就是要不折不扣貫徹落實和執(zhí)行馬克思主義民族理論民族平等這個根本原則。相對我國新時代建設(shè)而言，在新時代建設(shè)初期，也只能還是追求一個各民族人民間的一個相對的平等，這就需要全國各民族人民，在中國共產(chǎn)黨的偉大正確領(lǐng)導(dǎo)下，依靠堅決貫徹馬克思主義民族理論，在不斷的國家新時代建設(shè)過程中，逐步實現(xiàn)縮小我國各民族人民人與人間這種相對平等的差距，以致到在最后，真正實現(xiàn)我國各民族人民方方面面的平等，將我國建設(shè)成為各族人民安居樂業(yè)且充滿幸福的國家。

3 馬克思主義民族理論在我國新時代具體實施的案例

馬克思主義民族理論認(rèn)為，世界各民族之間，只有發(fā)展上的不平等，但沒有民族的優(yōu)劣之分，各個民族之間，他們的關(guān)系原本就應(yīng)該是相互平等的。在任何一個國家內(nèi)，只有實現(xiàn)了民族間的和諧友好相處，才能形成國家的強(qiáng)大凝聚力，才能促進(jìn)一個國家穩(wěn)步向前發(fā)展。貫徹馬克思主義民族理論，首先是要在構(gòu)建的不可分割而統(tǒng)一的共和國框架下，落實馬克思主義民族理論。像我們這樣一個國家，有56個民族，同時又是一個偉大的中華民族。實現(xiàn)國際民族平等，最主要的表現(xiàn)特征是要維護(hù)我國領(lǐng)土的完整性。因此，但凡針對侵害我國領(lǐng)土完整行為，我們國家都會用馬克思主義民族理論，維護(hù)自我民族的平等權(quán)。釣魚島紛爭問題是這樣，南海問題也是這樣。我們在維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)完整問題上，從來都是絕不讓步的態(tài)度。正是如此，我們中華民族才有了今天這樣一個備受全球矚目的大國形象。國際形勢錯綜復(fù)雜，因釣魚島與南海所處戰(zhàn)略位置的重要性，有些別有用心國家，他們妄想侵害我國領(lǐng)土主權(quán)的完整性，他們不斷挑起事端，但這又是徒勞的。釣魚島也好，南海諸島也罷，原本就是我們中華民族的固有領(lǐng)土，逐步強(qiáng)大起來的我們，不再是過去任人宰割的民族不平等的境況，我們已經(jīng)有能力，也有實力維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整性了，所以，我們在處理國家民族間的平等問題上，有時采用的只是克制與冷靜，且是一種建設(shè)性態(tài)度，并非是一種軟弱，其意是在維護(hù)世界各國家民族間的和平，但我們卻在不斷強(qiáng)化自身國家周邊領(lǐng)土管理，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)。

4 新時代下馬克思主義民族理論在中國的發(fā)展

馬克思主義民族理論在我國新時代的發(fā)展，具有深厚發(fā)展基礎(chǔ)。自從中國共產(chǎn)黨成立以來，中國共產(chǎn)黨人就根據(jù)我國多民族國家特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用馬克思主義民族理論，解決國內(nèi)民族問題。而解決國內(nèi)民族問題所依據(jù)的根本原則，是馬克思主義民族理論當(dāng)中的民族平等原則，即要實現(xiàn)我國國內(nèi)各民族間的政治、文化與經(jīng)濟(jì)地位的平等。同時，我國根據(jù)馬克思主義民族理論民族平等原則，獨(dú)創(chuàng)了民族區(qū)域自治制度，這是運(yùn)用馬克思主義民族理論最有效的范例。不僅如此，我國民族區(qū)域自治制度，在新中國建立以后，獲得了長足完善發(fā)展，以此制度確保了國內(nèi)各民族間的平等。如今，國內(nèi)各民族人民早已達(dá)成共識，建設(shè)國家新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)更為強(qiáng)大富強(qiáng)國家，是國內(nèi)各族人民共同愿意與責(zé)任，為此，全國各族人民，在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義民族理論原則指導(dǎo)下，已經(jīng)建立起了56個民族間那種團(tuán)結(jié)、互助與平等的新時代新型民族關(guān)系，各種民族制度，得到了不斷改善與完善，全體中華民族人民為著一個共同的奮斗目標(biāo)，都在不忘初心，砥礪前行，為實現(xiàn)中國夢而進(jìn)行努力奮斗。與此同時，我國少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)與文化事業(yè)建設(shè)，都在處在穩(wěn)步提升當(dāng)中。新時代下馬克思主義民族理論在中國的發(fā)展，就是要建立一個各民族間平等友好互助的團(tuán)結(jié)型關(guān)系，以民族融合理念，在各種人民的共同努力下，構(gòu)建一個繁榮昌盛的大中華國家。

5 結(jié)語

對待馬克思主義民族理論，我們不但要學(xué)深學(xué)透，理解其中內(nèi)涵，還要緊密結(jié)合我們國家實際，將馬克思主義民族理論精髓，運(yùn)用到解決國內(nèi)民族發(fā)展實際問題當(dāng)中。馬克思主義民族理論確有其獨(dú)特絕妙之處，他所主張的民族平等原則，只能在我們這樣的社會主義國家才能實現(xiàn)。在新時代發(fā)展馬克思主義民族理論，我們國家有著當(dāng)仁不讓的擔(dān)當(dāng)之責(zé)。新時代建設(shè)，必然將我們國家?guī)敫粡?qiáng)，在國家逐步實現(xiàn)富強(qiáng)過程中，在分享國家建設(shè)強(qiáng)大成果時，同樣會動態(tài)出現(xiàn)民族間利益分配問題的新環(huán)境、新條件或新情況，這就仍然需要我們國家要不折不扣地貫徹馬克思主義民族理論當(dāng)中的民族平等原則，既需要各民族人民對國家新時代建設(shè)，進(jìn)行平等的奮斗，又要平等地分享國家富強(qiáng)的偉大成果。馬克思主義民族理論，僅僅是一種正確的理論，當(dāng)它被運(yùn)用到我國新時代建設(shè)的實踐中時，依然需要國家不斷加以總結(jié)以往運(yùn)用實踐經(jīng)驗，以不斷發(fā)展的眼光，看待馬克思主義民族理論，且同樣要以發(fā)展的理念，在我國新時代建設(shè)過程中，不斷發(fā)展與完善馬克思主義民族理論，令馬克思主義民族理論富有新的內(nèi)容內(nèi)涵。

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作者簡介：王鈺（1992-），女，四川遂寧人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義民族理論與政策。