房超
摘 要:大學新生心理教育對大學生順利融入大學生活,乃至整個人生發展有著重要的意義和價值。從大學新生心理教育的理論依據、心理發展任務入手,為大學新生心理教育提供一些理論思考,同時提出了大學新生心理教育應該遵循的方向和原則。
關鍵詞:新生心理教育;心理適應;心理發展任務;自我同一性
大學新生(以下簡稱新生)面臨著從中學到大學的巨大轉變。這種轉變,不僅體現在學習方式、人際環境和專業發展等現實生活中,更體現在心理層面的巨大挑戰和落差上。入學初,每個新生都面臨著心理適應上的艱巨任務和巨大挑戰。新生在這個重要的人生轉折階段,一方面,容易出現心理適應上的困惑,甚至出現心理危機;另一方面,也呈現出更深刻的心理發展議題,為新生在心理上、學習中,甚至是人格層面的整合與發展帶來了重大的發展機遇。在這個心理發展的轉折階段,新生尤其渴望重建一種心理上的緊密聯結感。在此階段,新生可能更多體驗到孤獨、焦慮、恐懼和不確定的感覺。這種聯結感多存在于安全、良好的親子關系中,它最初來源于母親和嬰兒之間的互動。當胎兒在母親身體中孕育,嬰兒出生之后母親的悉心照料,都能夠幫助個體體驗到與母親、照料者和外界環境之間的緊密聯結,這樣的關系能夠幫助個體相信自己是有價值的,外界是值得信任的。新生心理適應的過程,實際上就是一個人重建聯結感,獲得心智成長的過程。新生的心理適應,在一定程度上為整個大學四年的學習生活定下基調,對今后的發展有著重要的意義和影響。
新生心理教育的理論依據
馬克思說,“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[1]。因此,新生所面臨的首要任務和挑戰是在大學這個新的社會環境和社會關系體系中重新找到定位,體驗和認同自己存在發展的潛能和價值,建立和體驗新的社會關系。新生需要在大學這個嶄新的社會關系中,在學習、生活、戀愛、交友等具體的人際環境中,不斷地得到來自教師、同學、父母和朋友的確認和反饋,這些反饋可以理解為新生在心理適應過程當中,能夠促進新生心理發展的重要社會支持因素。
著名心理學家弗洛姆整合了馬克思和弗洛伊德的人類發展觀,提出了自己對于心理發展理論模型的理解。弗洛姆認為,人類并不具備以預設程序對周圍環境作出反應的能力。人類的本質不是預先決定的,而是在具體的歷史文化進程中緩慢發展的。人類個體的生命發展歷程,是從完美、和諧的母體環境,進入到一個孤獨的、沒有明確位置的外部世界。人類心理發展的突出維度是體驗和意識到,作為人類個體的本質是孤獨、不確定的,生活充滿了令人目眩的自由和充滿焦慮的隔離感。[2]
弗洛姆的心理發展理論模型,為新生心理教育提供了解釋和依據。可以從三個層面理解該理論對于新生心理教育的啟示:首先,人類發展的基本命題是在具體的歷史文化環境中,獲得適應和發展。這種適應和發展需要一個過程,需要個體在與周圍的人、環境的互動當中逐步實現。作為高校教育工作者,需要充分地理解和重視,這個心理適應的過程是必然存在、不可超越的。其次,孤獨、焦慮和不確定是人類個體的基本體驗,能夠成為人類心理發展的基本動力。這樣的現實狀況正是人類生命的現實。在實踐過程中被證明的是,人類個體能夠學會如何有效、有彈性地適應新環境。只有在這個適應的過程中,個體才能得到新的發展和成長。最后,人類個體在心理適應的過程當中,需要來自他人和周圍環境的心理支持,需要類似或接近于母親般的關懷、鼓勵和支持,類似的支持環境對于處在環境巨大轉換節點上的新生非常重要。這一點為新生教育提供了目標和方向。不同層次、不同形式的新生教育,應注重活動本身所能提供的支持性、滋養性的反饋、支持和鼓勵。新生深度訪談、心理咨詢等訪談性的工作,是為新生提供深度心理支持的重要組成部分。
新生的心理發展任務
既然新生心理教育必不可少,那么,新生又面臨著怎樣的心理發展任務?新生教育如何做到有的放矢?心理學家埃里克森提出的心理發展階段理論認為,新生正處在青春后期,即將邁入青年早期。新生主要面臨著兩大心理發展任務:一是探索和建立自我同一性;二是建立親密關系的挑戰。[3]
1.探索和建立自我同一性
在努力探索和建立自我同一性的過程中,年輕人一直在努力探索、思考和發現—“我是誰?”“我該如何更加清晰地界定存在于這個世界中的‘我?”這個過程充滿焦慮和不確定,但是這段自我探索、自我界定的過程,對于青少年的心理成長意義重大。他們會慢慢地學習到更多有助于發展自我、開發潛能的溝通能力、理解洞察能力等一系列的心理能力。他們對于不確定性和焦慮感的耐受力也在提升,同時也慢慢地走向成熟,能夠更加穩健、更加清晰明確地探索和發展自我,以及對自我的接納和認同。[4]
新生慢慢地將注意力轉移到自身內在心理結構的發展,他們需要更多地體驗到“我是有能力的”“我有能力為自己做出選擇”“我能夠得到老師、同學的接納和認可”“我是一個獨立的個體,同時我也需要朋友的陪伴和支持。”在這個心理發展的過程當中,他們逐漸放棄對外在人物的依賴和依附,并且能夠將這些重要人物的特質內化,成為激發、鼓舞自我成長,人格獨立成長的資源。[4]新生正是在這個過程中,不斷地經歷失望、希望,從不自信到自信,從不確定到確定,這個過程幫助青年學生真正地相信自己是能夠長大的,是能夠繼續往前走的。這個過程需要時間、耐心,也需要適當的鼓勵、支持和陪伴。父母和教師的過多指導、建議和控制,反而會帶來新生外在的反抗和內心的糾結。青春期沒有完成的“議題”也會在這種情況下更激烈地表達出來,外在行為的對抗可能表現為與父母、導師等權威對著干,而內心的糾結可能會懷疑自己,進而感到內疚,但他們依然堅定地要按照自己所想進行嘗試和努力。
2.建立親密關系的挑戰
從青少年階段開始,年輕人就面臨著明確性別認同,探索和發展親密關系的心理發展任務。進入大學之后,新生真正地離開了家庭和父母、熟悉的小伙伴,需要同時面對物理空間和心理空間上的兩種分離。這是充滿希望與期待的,令人心情激動的自我成長階段。但對很多新生來說,這也是一個充滿哀傷與痛苦的過程,有些大學生會在這個階段出現極大的心理上的適應困難,甚至因為無法適應而崩潰。[4]離開家庭和父母所帶來的失落感、不確定感以及離開了曾經深度參與的家庭系統中的角色,往往會讓這些學生陷入焦慮、抑郁等情緒狀態。因此,這個階段的心理咨詢和其他各種形式的心理幫助就顯得尤為重要。
這個階段最重要的主題之一就是建立起一個新的、屬于自己的心智模式。這是一個從完全以自我為中心,朝向真誠地關心他人感受,頗具同情心的充滿關懷的心智發展狀態。[5]在這個時期,新生主動意識到這個世界上還有他人,并且他人的想法和需求跟自己是不一樣的,他人需要被理解、尊重。這樣一個心理發展上的飛躍,其實意味著一個重要的喪失:離家所帶來的痛苦,深刻考驗著新生的心理承受能力。在這個時刻,新生會很自然地想在家庭之外尋找一份親密的關系。這意味著從現在開始,新生能夠真正地面對現實,舍棄掉心目中對自我、他人的理想化,以及承受和化解這種理想化遭到破滅時深重的失落感。新生需要重新調整對自我、他人、關系以及周圍世界的期待、選擇與夢想;需要能夠接受和容忍自己和周圍的世界是有局限、不完美的;需要接受會錯失一些機會,有些事情是自己做不到的。其實,一個人在生命的每個階段都會遭遇這樣的困難。但是,在進入大學這個重要的轉折點上,這些困難會顯得更加突出,更加難以應對。深深的失落感考驗了一個人的抗壓能力、感到自責、承擔責任、體驗內疚以及懷有感激之情的能力,這些能力和個體生命早期是否建立了足夠的安全感有關。[6]
只有完成了這個過程,個體才能具備建立親密關系的能力,個體在現實當中建立可靠健康的親密關系才具有了現實的基礎。而在這個過程當中,一旦遭遇了親密關系的失敗,則可能在不同程度上撼動他們的情緒狀態,甚至呈現出在性格和人格層面的創傷。這也在一定程度上解釋了“為何有些大學生在遭遇親密關系的失敗或挫折時會陷入嚴重的心理危機”。
新生心理教育的啟示與建議
1.理解、尊重新生的心理發展階段
在大量的心理咨詢實踐工作中,筆者發現很多新生無法理解和接受其在步入大學之后在學習生活中體驗到的困惑和困難。他們對自己的“頹廢墮落”感到自責、內疚,會陷入焦慮、恐懼和抑郁。他們無法理解曾經積極向上的自己在成功邁入大學校門后,為何會出現各種“問題”。他們可能會對自己的能力和價值產生深深的懷疑,也會因家長、教師的督促感到壓力重重、失去信心。筆者認為,需要從心理咨詢師的視角,深刻理解“新生心理適應存在的必然性”,帶著好奇和謙遜,嘗試理解新生在這個特定階段所經歷的異常復雜的心路歷程。作為教育者和心理咨詢師,我們既要關心和重視新生的心理教育和心理成長,又不必過分擔心和著急。高校教育工作者需要做的是努力探索、理解和尊重新生的這個發展階段,給予必要、適當的鼓勵和支持。
2.重視新生心理適應階段出現的心理危機,及時進行有效干預
新生處在人生發展的重要轉折點上,離開了眾星捧月的高中時代,難免體驗到失落感;離開了熟悉的父母和家庭,難免體驗到孤獨無助;嘗試建立親密關系,但難免遭遇失敗和打擊。作為高校的教育者,需要高度重視新生在這個心理適應階段出現的心理危機,它可能來自自我認同的巨大心理落差,可能來自親密關系失敗所帶來的心理崩潰,不僅需要及時識別、評估、咨詢和干預,而且也需要創造有效的社會支持,幫助新生在大學嶄新的環境里體驗到來自學校、學院、班級、心理咨詢中心及各個新環境的支持和關愛。
3.新生需要在新的環境、新的團體里激發內在的自我肯定和力量感
通過對新生心理適應模型的解讀,對新生心理發展任務的闡述,作為高校教育者,更加明確了新生教育的意義和價值,要從多個層面、多個角度整合資源,盡可能地在學習、生活、自我、關系等方面為新生的順利發展提供和開拓有營養、有助益的成長環境、人際環境,為新生內在自我的成長發展提供舞臺、載體和助力,讓他們獲得更多的自我肯定和力量感,最終幫助新生完美度過入學初的心理適應階段。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,譯.北京:人民出版社,1995:56.
[2]杰伊·R.格林伯格,斯蒂芬·A.米歇爾. 精神分析之客體關系理論[M].王立濤,譯.上海:華東師范大學出版社,2019:84-85.
[3]林崇德. 發展心理學[M].北京:人民教育出版社,1995:396.
[4]馬戈·沃德爾.內在生命:精神分析與人格發展[M].林晴玉,呂煦宗,楊方峰,譯.北京:中國輕工業出版社,2017:176-177.
[5]大衛· J.威廉.心理治療中的依戀—從養育到治愈,從理論到實踐[M].巴彤,李斌彬,施以德,等,譯.北京:中國輕工業出版社,2014:5.
[6]亨利·馬西,內森·塞恩伯格.情感依附—為何家會影響我的一生[M].武怡堃,陳昉,韓丹,譯.北京:世界圖書出版公司,2013:205.
(作者單位:北京大學學生心理健康教育與咨詢中心)
[責任編輯:翟 迪]