習近平世界歷史理論初探

摘 要：文章探析了習近平世界歷史理論，主要內容體現在新時代中國特色社會主義思想中的中國夢、中國特色社會主義新時代、新發展理念、人類命運共同體和“一帶一路”國際合作等思想。

關鍵詞：習近平;世界歷史理論;新發展理念

馬克思世界歷史理論是其整個理論體系的重要組成部分，是對社會發展規律的深入探究。馬克思以機器大工業，即物質生產實踐、交往方式為基礎，論述了資產階級開辟世界歷史的歷史事實。從社會生產方式及其矛盾運動規律出發，闡明了世界歷史產生的物質根源和辯證前景，深刻揭示了近代西方資本主義野蠻擴張的動機、根源和世界歷史后果，全方位的考察了世界歷史的巨大變革。歷史向世界歷史的轉變是人類社會文明形態的根本性轉變，怎樣使中國在世界歷史的時代背景下生存、發展和壯大，不可避免的成為中國共產黨面臨的時代課題。

黨的十八大以來，習近平總書記準確把握時代主題，順應時代潮流，以世界歷史思維，積極使中國融入世界當中，把中國特色社會主義置于世界歷史進程當中，在中國與世界的相互作用中，思考和解決新時代中國特色社會主義的重大理論和時代課題，是對馬克思世界歷史理論在當代的生動詮釋，形成了新時代的世界歷史理論。

一、中國夢內涵著深刻的世界歷史思維

當今世界經濟全球化深入發展，把中國夢置于此背景下，中華民族偉大復興的歷史進程，就是民族地域性歷史向世界整體性歷史的轉變。從歷史發展的現實看，由于生產力不發達和長期的閉關自守，中國被強行納入世界歷史的發展進程，中華民族不可避免地與世界各民族相互斗爭、相互影響，也不可避免地成為世界歷史的一部分。與資本主義國家發展水平的差距，導致中國成為了世界歷史的被動接受者，對于世界歷史發展進程的影響微乎其微。習近平總書記深刻認識到，中國不能只是世界歷史的被動接受者，而應是世界歷史的引領者。中國夢的提出，就是要掌握世界歷史發展的主導權。中國特色社會主義是社會主義，其內在本質表明中國夢不是狹隘的民族夢，而是實現全人類解放和人的自由全面發展的偉大夢想。世界歷史發展進程表明，世界歷史的整體進程并不規定各國家社會歷史發展的具體進程，也不會抹殺各民族的民族性。中國夢不是統一世界的霸權夢，而是尊重各民族的獨立性和文化多樣性，和而不同構建和諧共存的偉大夢想。

二、中國特色社會主義新時代具有深刻的世界歷史根源

習近平總書記指出，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。這一重大的政治論斷，是基于世情和國情的統一作出的，在深刻把握“變”與“不變”的關系中體現著深遠的世界歷史意義。

中國特色社會主義新時代的“變”體現在，“當代中國已不再是國際秩序的被動接受者，而是積極的參與者、建設者、引領者[1]?！痹谑澜缃洕蚧陌l展進程中，中華民族堅持自身民族性和文化多樣性，深深融入到世界歷史的潮流當中，民族的歷史正在向世界歷史發生深刻的轉變。這表明，中國特色社會主義在世界上取得巨大成功，扭轉了社會主義在世界的發展頹勢，深刻影響著世界共產主義運動的發展。這表明，中國與時代發展同步伐，找到了一條符合世情國情的發展道路，豐富了世界發展道路的多樣性，改變了世界發展格局，加快了經濟全球化的步伐，有力的促進了世界歷史向更深更廣的方向發展。中國特色社會主義新時代的“變”還體現在，我國社會主要矛盾的變化。經過改革開放40多年的發展，中國逐漸改變落后的社會生產，轉變為世界的中國，中國的發展不僅關于中國，也關乎世界。從世界歷史發展的根源看，社會主義初級階段的歷史特征已從生產力落后轉變為發展不平衡不充分。所以，新時代的社會主要矛盾，決定了中國今后一個階段的發展重點，就是解決不平衡不充分的發展問題，建設社會主義現代化強國。在此基礎上，更好的堅持和發展新時代中國特色社會主義，發展和壯大社會主義在世界格局中的力量，更好的引領世界歷史潮流。

中國特色社會主義新時代的“不變”體現在，我國社會主義所處的歷史階段，我國的基本國情和國際地位沒有變。雖然中國社會生產力顯著提高，取得了巨大的發展成就，但仍沒有超越市場經濟不發達的社會主義初級階段，也沒有成為發達的社會主義國家，這不是單純從經濟發展水平來判定的，而是從社會主義發展全局來判定的。一方面是因為社會主義初級階段是不發達階段，在此階段中的歷史變化，還處于量的積累階段，并沒有達到質變飛躍的條件。另一方面，中國仍然存在著大量傳統的、落后的生產力，與世界歷史發展水平還不相適應。因此，要牢牢把握和立足于社會主義初級階段這個基本國情，既不超越階段，也不落后時代?？傊?，只有在世界歷史演進的大格局下，才能準確把握新時代中國特色社會主義的歷史方位，才能深刻揭示中國發展新的歷史方位的世界歷史根源。

三、新發展理念是對世界歷史發展大勢的深刻把握

世界歷史思想就其實踐意義而言，就是在進行現代化建設的過程中，自覺把握時代發展脈搏和契機，以此來審視和進行我們的工作，這是世界經濟全球化發展的客觀要求。

自覺把握世界歷史發展大勢，要深刻了解世界格局變化，不斷更新發展理念，擴大交往的廣度和深度。要時刻關注世界發展新動向、新趨勢，制定有利于我國發展的政策制度。要在世界歷史的大背景下思考我國經濟發展問題，找尋適合自己的發展道路。新發展理念就是根據國際經濟形勢的變化提出的。當今世界經濟形勢復雜多變，世界經濟復蘇乏力，經濟全球化深度調整，逆全球化泛起，貧富分化加劇，金融市場跌宕起伏，世界單邊主義、貿易保護主義和民粹主義抬頭。面對如此國際經濟形勢，簡單粗放的、單純追求發展速度的發展模式已不合時宜，需要一種新的發展理念引領我國經濟發展，推動經濟持續健康發展。

自覺把握世界歷史發展大勢，要全面、清醒的認識我國的發展實際。依靠對世界歷史的把握，充分認清我國在世界格局中的地位，抓住有利因素和歷史機遇。要堅持用世界歷史發展的當代水平來衡量我國發展的差距與不足，更好的發展我國經濟。新發展理念就是在充分認清我國發展實際的前提下產生的，是針對我國經濟發展進入新常態這個歷史發展階段提出的，是引領我國經濟發展全局性的科學指引。我國經濟發展的潛力巨大，但不平衡不充分的發展問題突出，發展的質量和效益不高，創新能力不足，生態、民生等諸多領域存在不少難題，新發展理念就是要解決這些矛盾和問題?！皠撔掳l展注重解決發展動力問題，協調發展注重解決發展不平衡問題，綠色發展注重解決人與自然和諧共生問題，開放發展注重解決發展內外聯動問題，共享發展注重解決社會公平正義問題。新發展理念集中體現了我國發展思路、發展方向、發展著力點，具有很強的戰略性、綱領性、引領性?！?/p>

四、構建人類命運共同體是對世界面臨的挑戰的有力回應

世界歷史發展是一個過程，這個過程的是建立在社會生產力發展及與之相適應的普遍交往之上的，它使世界各民族、各國家相互聯系越來越緊密，交往的廣度和深度不斷加強，變成一個相互聯系、相互依存、彼此依賴的整體。當今世界，人類社會進入全方位、深層次的世界歷史時期，歷史真正轉向世界歷史?！斑@個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！痹诖藲v史背景下，構建人類命運共同體成為破解人類面臨的諸多矛盾和挑戰的有效方法。人類命運共同體是世界歷史和時代發展的產物，是生產方式和思維方式變革的體現，也是推進世界歷史進程和實現人類解放的迫切要求。

世界歷史理論是人類命運共同體的思想基礎，人類命運共同體是世界歷史在當代的偉大構想。習近平將世界歷史與國情世情黨情等諸方面要素深度結合，提出構建人類命運共同體的偉大構想，不僅為解決世界發展問題提供了中國方案，更為重要的是為世界貢獻了不同于資本主義的新的中國智慧，是世界歷史理論的新發展。這種新發展表現在始終不渝走和平發展道路，走和平發展道路的自覺自信，既是對中華優秀傳統文化的繼承和發展，又是對中國自身發展的清醒認知，更是對世界歷史發展大勢的準確把握。中國和平崛起的道路，就是鮮明區別于資本主義殖民擴張和資本掠奪的發展道路，結伴而不結盟，強大而不稱霸，中國不僅用自身的發展為世界其他國家發展提供方案，更為世界歷史和平發展做出貢獻。這種新發展表現在建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。人類命運共同體內涵豐富深刻，它是“五位一體”的科學全面的體系，對世界繁榮發展意義重大。它堅持用對話協商解決國家間的矛盾和分歧;用共建共享解決世界安全威脅問題;以合作共贏促進全球化健康發展;用交流互鑒尊重文明多樣性;提倡綠色低碳構建全球生態體系。這種新發展表現在積極參與全球治理體系和改革。當前世界現行的全球治理體系已跟不上時代發展，國際社會要求改變舊的全球治理體系的呼聲越來越強，推動全球治理體系的變革，符合世界各國的普遍要求。推進全球治理體系變革，是治理全球化問題的創新完善，是世界格局變化的反映，表達了各國共同掌握世界命運、共同制定國際規則、共同治理全球事務、共同分享發展成果的期盼。各國應摒棄霸權思想和冷戰思維，攜手推動國際秩序變革、共創人類社會美好未來。

五、“一帶一路”國際合作貢獻了解決世界發展難題的中國智慧

近代以來，世界歷史的深度不斷發展，這種深度的發展更多的集中在某些區域或者某些發達國家，世界歷史的廣度發展相對滯后，世界經濟發展不平衡的問題日益凸顯?！耙粠б宦贰眹H合作為破解世界發展難題提供了中國智慧和中國方案，目的在于推進世界歷史發展的廣度，使世界歷史發展的橫向面能覆蓋更多的國家，尤其是發展中國家，讓世界發展的成果由更多的國家和地區共享，致力解決全球經濟發展不平衡問題。習近平認為，“在新的歷史條件下，我們提出‘一帶一路倡議，就是要繼承和發揚絲綢之路精神，把我國發展和沿線國家發展結合起來，把中國夢同沿線各國人民的夢想結合起來，賦予古代絲綢之路以全新的時代內涵?！?/p>

“一帶一路”倡議是社會生產力發展和交往擴大的產物?？v觀世界，以美國為首的西方資本主義國家仍然占據著全球化的主導地位，獨享著大量世界經濟發展的成果和資源。但隨著各國家社會生產力的發展，尤其是新興市場和發展中國家的崛起，國際社會要求參與全球化發展進程的愿望日益強烈，世界經濟發展成果由少數發達國家獨享與大多數國家要求參與全球化發展進程的矛盾日益凸顯。顯然，歐美發達國家并不希望有更多的國家參與利益的分配，但中國作為負責任的大國，必須擔起推動世界發展的重任。“一帶一路”倡議，是中國全面開放的具體體現，從海陸兩個方向出發，擴展世界歷史發展的維度，建立更廣泛的世界市場，帶動沿線國家的經濟社會發展，使更多的國家能充分參與經濟全球化的進程。

“一帶一路”倡議是互利共贏、互聯互通理念的生動體現。資產階級曾是世界歷史發展的主體，資產階級為了追逐利潤最大化，使資本在世界范圍內無限擴張，形成世界市場，打破了地區限制、民族藩籬，推動世界歷史的發展。資產階級的理念是唯利的、野蠻的、暴力的，其階級局限性必然導致霸權思維的出現?！耙粠б宦贰背h的互利共贏、互聯互通理念，不僅符合中國特色社會主義事業的要求，同時也是對資本主義霸權思維的有利駁斥?！耙粠б宦贰笔呛推街?，致力于營造和平安寧的世界發展環境;是繁榮之路，致力于推進沿線各國融合發展;是開放之路，致力于建設開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化;是創新之路，致力于加強創新驅動發展;是文明之路，致力于促進各國包容發展?？傊?，“一帶一路”倡議順應世界歷史發展整體趨勢，必將在世界歷史的發展中寫下濃墨重彩的一筆。

參考文獻

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[2] 習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：272.

[3] 習近平談治國理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017：501.

作者簡介：楊陽（1990- ），男，甘肅武山人，國防大學政治學院學員，研究方向：馬克思主義中國化。