“一帶一路”視閾下社會方言的探討與反思

曲鑫　李慶華

摘 要：社會方言是由各種復(fù)雜的社會因素而產(chǎn)生的風(fēng)格不同的語言變體，也是象征著言語社團(tuán)的一種形式。文章著重在“一帶一路”視閾下研究社會方言，以中、英、俄三國社會方言為例，從社會方言的類型、具體現(xiàn)象、受限制因素等角度對社會方言進(jìn)行探討與反思，從社會方言的發(fā)展現(xiàn)狀中得到啟示：我們應(yīng)以寬容的心態(tài)看待社會方言的發(fā)展，取其精華，去其糟粕，采取合理揚(yáng)棄的態(tài)度，扮演好自己在社會大舞臺上的角色，使我們的語言表達(dá)更為得體，交際更加順暢，人際關(guān)系更為和諧，社會更加美好。本文將對社會方言的發(fā)展起到促進(jìn)作用，引起更多人的思考。

關(guān)鍵詞：社會方言;方言;語言變體;語言表達(dá)得體;交際順暢

在“一帶一路”的大背景下，各國、各界、各行業(yè)的交往越來越頻繁，交往的領(lǐng)域越來越寬泛和深化，因此深入研究語言中的社會方言現(xiàn)象就顯得尤為重要，對提高交際質(zhì)量和效果，跨越交際障礙，避免誤判有現(xiàn)實意義。

時代在不斷演變，社會在日益進(jìn)步，人們的思想觀念在逐漸轉(zhuǎn)變，各種現(xiàn)象隨之層出不窮，于是，語言這一特殊且復(fù)雜的社會現(xiàn)象便由此誕生了。它作為時代變遷、社會發(fā)展、思想進(jìn)化的必然產(chǎn)物，作為溝通思想、交流情感、傳達(dá)信息的重要工具的同時，也在遵循與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的原則，故衍生出許多變體，而作為變體之一的方言帶給我們諸多思考。就性質(zhì)而言，方言由地域方言和社會方言兩部分組成。地域方言是語言由于地域不同而產(chǎn)生的語言變體。1[1]然而，在社會生活中，人們由于年齡、性別、階級、階層和職業(yè)等層面不同而在使用語言時表現(xiàn)出某些差異，這些差異即所謂的“社會方言”。

一、社會方言的類型

（一）隱語

在漢語中，隱語也叫“隱”，古字為“言隱”，又被稱為“行話”，是由個別社會集團(tuán)或秘密組織成員為維護(hù)自身利益、協(xié)調(diào)人際關(guān)系而使用的隱晦保密的內(nèi)部語言。例如，在中國西漢史書《鹽鐵論》中，大夫曰：“諾，膠車倏逢雨，請與諸生解。”此句意為“那么，一輛用膠粘合的車突然遇到大雨（就會毀壞），請大家散開吧”。換言之，別再爭論了，沒有意義。大夫用如此妙趣橫生的隱語破解了一場沒有硝煙卻爭論不休的舌戰(zhàn)，足以窺見隱語之神奇、大夫之智慧。同樣地，在當(dāng)代俄語中也有隱語的蹤跡，例如，在20世紀(jì)80年代中后期，隨著俄羅斯經(jīng)商熱潮的出現(xiàn)，一些典型的商人隱語應(yīng)運(yùn)而生，如：用“Ну как там клюет（魚上鉤）”代指“顧客購貨”，饒有風(fēng)趣，形象傳神，寓意深刻。此類隱語便是當(dāng)時社會現(xiàn)象的一個特寫，側(cè)面映射出當(dāng)時俄國社會所聚焦的視角和鮮明的時代特征，發(fā)人深省，耐人尋味。

（二）黑話

由徐克導(dǎo)演的影片《智取威虎山》中的“天王蓋地虎，寶塔鎮(zhèn)河妖”這句江湖黑話廣為流傳，它的意思是你好大的膽子，敢來氣你的祖宗！這兩句黑話讓我們感受到黑話強(qiáng)大的感染力、恢弘的氣勢和巨大的震懾力。漢語同韻大詞典中對黑話做出了如下的解釋：①黑社會組織使用的秘密的話。②反動而隱晦的話。中外的黑話各有千秋，漢語中的黑話如“小象”指行竊時的幫手、助手;“踩點”指事先偵察作案地點。在美國的黑話中，“thug”指身無長物的人，也可稱為“惡棍”;一般對警察的稱呼有“cop（因警棍Capper縮寫而來）”、“pig”、“po（police的縮寫）”。俄羅斯的黑話有“ужастик”即恐怖電影或影片、恐怖小說;“ментовка”指警察局。

（三）專業(yè)術(shù)語

專業(yè)術(shù)語源自正規(guī)行業(yè)和科研領(lǐng)域，并對這些行業(yè)領(lǐng)域中的特定事物進(jìn)行統(tǒng)一稱謂。其用來描述教育、哲學(xué)、法律等各個專門領(lǐng)域中的事物、特殊現(xiàn)象、相互關(guān)系和過程。專業(yè)術(shù)語被教師、哲學(xué)家、律師等各行各業(yè)的專業(yè)人士所使用。例如，在英語中，“applied lingustics”（應(yīng)用語言學(xué)）——教育，“Metaphysics”（形而上學(xué)、玄學(xué)）——哲學(xué)，“Peoples Court”（人民法院）——法律等。在俄語中，“методика”（教學(xué)法）——教育，“диалектический материализм”（辯證唯物主義）——哲學(xué)，“судебные органы”（審判機(jī)關(guān)）——法律等。

（四）網(wǎng)絡(luò)語言

網(wǎng)絡(luò)語言是指在特定社會環(huán)境下產(chǎn)生并運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)的語言。隨著科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的日漸普及，世界日益多彩化，網(wǎng)民數(shù)量與日俱增，通過媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流的方式越來越受到大眾的青睞。例如，漢語里的“稀飯”即“喜歡”，“粉絲”即“崇拜者、支持者”（fans的音譯）等。運(yùn)用這些諧音詞，使文字充滿靈性，聊天內(nèi)容充滿趣味性。還比如，“3q”（“Thank you”的諧音，數(shù)字與字母組合在一起，表達(dá)感謝之意），“Me2”（“Me too”英語單詞與數(shù)字組合在一起，表達(dá)“我也是”之意）等。雖然看起來字符混雜，無章可循，但是表達(dá)形式簡單，深受廣大網(wǎng)民喜愛，讓廣大網(wǎng)民輕松明白其意，樂于使用，便于記憶。

二、社會方言的具體現(xiàn)象

（一）俚語

俚語是百姓們在日常生活中經(jīng)過多次加工與淘汰而總結(jié)出來的既淺顯易懂又通俗順口的一種非正式的語言;其地域性較強(qiáng)，地方色彩濃厚，只用于口語交際中;其生活化較明顯，來源于生活，又被應(yīng)用在生活中，使情感表露得更加真實，易于被大眾接受。它具有獨(dú)特的民族性、知識性、哲理性、幽默性，流傳甚廣。在俄語的俚語中，“紫色的”（фиолетовый）可以象征漠不關(guān)心，“Это мне фиолетово.”這句可直譯為“這對我來說是紫色的”，若借助紫色的象征意義，則可譯為 “我對此極不感興趣”。此俚語折射出該民族的文化，從中亦可品味到該民族文化的特色和語言的魅力。漢語中的“蛋白質(zhì)”被青年人用作俚語，賦予其（笨蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì)）的新意，趣味十足。在西方，人們大都把狗看作人類最好的朋友，于是便有了“Every dog has its days”（每個人都有時來運(yùn)轉(zhuǎn)的一天），用狗來形容人，使原本蒼白的語言表達(dá)更加豐富、鮮活，極具表現(xiàn)力;美劇《老友記》中的“Your new house is really evil.”（你的新房子太酷了），將evil（本義邪惡的）化貶為褒（轉(zhuǎn)義酷），新瓶裝老酒，巧用俚語，俏皮可愛。