丁學松
“書香社會”拒絕“量子讀書”
殷建光
因為一段充滿節奏感的“讀書”視頻,量子波動速讀突然“走紅”網絡。培訓機構宣稱,只要掌握了量子波動速讀方法,就能在10分鐘內閱讀一本10萬字左右的讀物,并準確復述80%以上內容,“直接以心靈感應的方式高速獲取信息”。(選自10月16日中國新聞網)
量子波動速讀突然“走紅”,讓人震驚,10分鐘內閱讀一本10萬字左右的讀物,怎么就有家長相信?我看,無非三個原因,一是培訓機構的廣告忽悠人;二是家長缺乏基本教育常識;三是家長望子成龍的焦慮心態。提高閱讀效率,是我們的追求。但是,速度再快,也要有“度”,這個“度”就是人們的視覺規律和思維特點。10分鐘內閱讀一本10萬字左右的讀物,1秒鐘要讀1666個字,把眼睛累死也達不到。
閱讀是豐富大腦知識,提高人類綜合素養的重要途徑。閱讀是一種力量,正因如此,我們大力倡導建設書香社會,閱讀生活。我們的家長也對孩子的閱讀有著夢想般的追求。因此,研究閱讀方法,提高閱讀效率,也是我們當前的一個重要工作。建設書香社會,我們應該研究普及閱讀好方法,全面提高閱讀質量。但是,這個研究,這個普及必須符合閱讀規律,符合學習常識,必須有責任,有擔當,淡化利益追求。唯如此,才能走正道,出好法,促進書香社會的建設,提高青少年的閱讀水平。
然而,報道中的所謂“量子閱讀”,其實,是一種典型的大忽悠,不客氣地說,就是借助“量子”這個概念,對焦慮家長的大欺騙。這樣的“大欺騙”欺騙家長的金錢,耽誤孩子的時間,讓大眾勞民傷財,一聲“哎”。這樣的“大欺騙”擾亂閱讀市場,是建設書香中國的毒瘤,必須引起我們的警惕。昨天,北京青年報記者調查發現,杭州、駐馬店、深圳等地均有類似機構開展相關培訓,收費在6000元半年到26萬“終身制”,由此可見,這塊“臭肉”就是為了金錢。一塊臭肉壞一鍋湯,對于“量子讀書”這塊“臭肉”,我們必須堅決鏟除。
閱讀需要寧靜致遠,閱讀需要細嚼慢咽。即使在電腦閱讀、手機閱讀、網絡閱讀時代,閱讀也需要日積月累,點滴推進,妄想一口吃個胖子,秒讀千字,那是癡心妄想,只能做騙子的對象。建設書香社會,提高青少年閱讀水平,必須堅決打擊“量子閱讀”這樣的大騙子,必須大力倡導科學的閱讀方法、閱讀習慣,引導人們走出閱讀急功近利的怪圈,走上行穩致遠的道路。
(選自2019年10月16日東方網)
【點 評】
標題《“書香社會”拒絕“量子讀書”》將“量子讀書”至于“書香社會”的對立面,態度鮮明,提倡什么,拒絕什么一目了然,干脆利落,且將文章中心論點蘊含其中,簡潔凝練。文章首段指出“量子讀書”走紅現象的荒誕及其原因。所用詞語極為準確,“震驚”“怎么就有”“無非”等詞語鮮明表達出作者驚訝于一件簡單的有關常識性的問題竟然能炒得沸沸揚揚,匪夷所思地讓眾多人上當。作者從培訓機構和家長兩個角度概括出三個原因,較為全面,三個原因相互影響,共同作用。將家長的心態概括為“焦慮”,可謂一語中的,焦慮甚至是導致家長缺乏常識的主要原因,家長正因為焦慮才寧愿信其有不愿信其無,置常識于不顧,“缺乏常識”與“焦慮”兩者共同作用,更易于讓家長輕信培訓機構的廣告忽悠。段末,作者僅僅用一個簡單的計算,將常識呈現在讀者眼前,就將“量子讀書”打回了原形,可謂“四兩撥千斤”。
第二段從正面論述閱讀對建設書香社會的意義及如何建設書香社會,指出研究和普及閱讀好方法必須“符合閱讀規律,符合學習常識,必須有責任,有擔當,淡化利益追求”,在正面論述建設書香社會的應有之舉的同時也從側面批判了“量子閱讀”培訓機構不走正道,不符合常識,沒有責任,沒有擔當,只追求利益,還為下文直接批判“量子閱讀”作鋪墊,可謂一箭雙雕。
因此,第三段用“然而”一詞轉入對“量子閱讀”的正面批判就顯得毫不突兀。作者對“量子讀書”的批判態度堅決,直言其為“臭肉”,壞一鍋湯,必須堅決鏟除,斥其本質就是為了金錢,但作者并不止于批判其一面而不及其余,還深入本質,指出“量子讀書”耽誤孩子時間,勞民傷財,擾亂閱讀市場,由表及里,將其危害概括分析得比較深入全面。
最后一段作者總結全文,再次強調閱讀規律的常識:“閱讀需要寧靜致遠,閱讀需要細嚼慢咽。”重申必須堅決打擊“量子閱讀”。
縱觀全文思路,首段通過材料作引子,第二段寫如何建設書香社會,第三第四段寫建設書香社會為什么要拒絕“量子讀書”及如何拒絕,最后一段重申論點,思路清晰,不枝不蔓。文章只是展示常識,多用口語,只為將一個很久以前就已有定論的道理再一次說給大眾聽,“書香社會”拒絕“量子讀書”,拒絕的是欺騙、急功近利和膚淺浮躁。
有一種精神,叫女排精神!
吳曉月
北京時間9月29日,2019年國際排聯女排世界杯在日本展開第11輪爭奪,中國女排以3-0(25-17、25-14、25-12)擊敗阿根廷,以11戰全勝的成績奪得冠軍,衛冕成功,這是中國女排第五次在世界杯登頂,也是第10個世界三大賽冠軍。中國女排為祖國母親70歲生日獻上一份厚禮。有一種精神,叫女排精神。中國女排征戰巔峰、王者歸來。點滴付出,只為這一刻。(選自9月29日騰訊網)
身穿紅色領獎服,手拉手站上最高領獎臺,經過11場比賽的拼搏與等待,“升國旗、奏國歌”的時刻終于到來。世界杯冠軍和十一連勝的完美戰績,是中國女排為新中國成立70周年送上的珍貴禮物。主帥郎平捧起沉甸甸的冠軍獎杯,隊員們展開橫幅,齊聲祝福:“中國,中國,我愛你!”
漫天金色彩條落下,女排姑娘們用堅持不懈地拼搏收獲最美好的結局,也讓所有分享這份榮光的中國人熱血沸騰。奮斗、傳承、歸零,郎家軍再一次完美詮釋“女排精神”。在競技體育的浪潮中,女排球員更新換代,“女排精神”卻在不斷傳承中始終擁有緊跟時代的生命力,歷久彌新。
奮斗的過程,將天賦兌現為實力;實力的累積,將汗水轉化為勝利。橫掃勁敵美國隊,鏖戰逆轉桑巴軍團,無論順境逆境,竭盡全力做最好的自己,中國女排才能收獲完美結局?!笆贿B勝是對每個人刻苦訓練和付出的最好回報。”帶著腕傷征戰的隊長朱婷,毫無懸念地榮膺世界杯“最有價值球員”,她說:“‘女排精神不是喊出來的,而是一分一分拼出來,一場一場打出來的?!?/p>
“‘女排精神不斷傳承,這是我進步的原因?!痹谇拜叺募钕?,從年輕隊員成長為領軍者,如今已擔任隊長的朱婷也有了傳承的使命。她在場上的每一次霸氣扣球,場下的每一聲叮囑,無形中傳遞榜樣的力量?!敖憬銈兊某錾憩F令我們震撼?!笔状蝸淼绞澜绫枧_,楊涵玉所感受到的“震撼”正是“女排精神”代代相傳的力量,也是中國女排始終向上的原因。
毫無疑問,世界杯“中考”交出完美答卷后,東京奧運會的“大考”是中國女排的下一次挑戰。四年前,郎家軍加冕世界杯,次年便在里約書寫奪冠奇跡。似曾相識的場景,能否換來奧運會上的又一次登頂?郎平直言:“這次有強隊沒來,每一次交鋒都不一樣,沒有可比性?!痹谒磥恚袊盼ㄓ袌猿肿约旱哪繕?,抱著“歸零”的平和心態,將世界杯冠軍作為新的奮斗起點,才能在強敵林立的奧運賽場保持頂級的競爭力。
不躺在過往的功勞簿上,也不糾結于曾經的失意中,比賽散場,一切歸零,中國女排正是這樣邁出堅實的每一步,不斷奔向更好的未來。
9月29日,習近平總書記向中國女排全體運動員、教練員發去賀電,高度贊揚了女排精神。沒有一場勝利可以唾手而得,沒有一個冠軍無需風雨洗禮。中國女排精神已經超越了體育范疇,它激勵神州大地各行各業的人們,“人生不是一定會贏,而是要努力去贏”——只有永不言棄的人,才有資格說“不以成敗論英雄”;只有永不言棄的民族,才可以真正在風雨中屹立不倒。正如有網友說,女排精神就是中國精神,女排精神是新中國成立70周年最好的生日禮物,弘揚女排精神也正是對新中國成立70周年最好的禮贊。
(選自2019年9月30日河北新聞網)
【點 評】
文章標題將女排精神概括為一種精神類型,醒目且褒揚之意幾無以復加,引起了讀者的閱讀興趣,讓讀者產生“到底什么是女排精神”的疑問。
但是作者開篇并不急于對女排精神的內涵加以闡釋。而是首先呈現女排的非凡戰績,總評其意義,首段在介紹相關背景之后,描寫了一個珍貴的領獎鏡頭:主帥捧起獎杯,隊員們齊聲祝福。讀到此,讀者不禁再一次要問,中國女排何以能取得如此輝煌的戰績?而作者隨即亮出女排精神:奮斗、傳承、歸零,水到渠成,自然妥帖,讓讀者印象深刻。
作者從奮斗、傳承、歸零三方面來對女排精神加以闡釋。闡釋女排的“奮斗”精神時,作者沒有具體寫女排的奮斗過程或片段,三言兩語,凝練卻凸顯了女排的奮斗精神,“橫掃勁敵美國隊,鏖戰逆轉桑巴軍團”實力和毅力并存,順境和逆境相隨,女排連勝實屬不易,而十一連勝更是非一般團隊所能及,“十一連勝是對每個人刻苦訓練和付出的最好回報”,奮斗是連勝最好的解釋,女排的戰績已經充分證明了她們的奮斗精神,加上曾帶傷征戰的隊長朱婷之言:“一分一分拼出來,一場一場打出來。”女排的奮斗精神更展現得淋漓盡致,足以深入讀者內心。
在闡釋女排精神的“傳承”時,作者選取女排的兩位成員來展現女排的傳承精神,朱婷接受前輩的傳承,現在又向新成員楊涵玉傳承女排精神,而新成員楊涵玉必將也是一位女排精神的傳承者,作者雖只截取一個女排傳承的縱段,但是起到了從一斑窺一豹之功效,充分展現女排從過去到未來的不間斷的傳承精神。
女排精神中,最深刻的概括就是“歸零”,這是女排精神不同于其他團隊的獨特之處。通過郎平在“似曾相識的場景”中的表態,凸出女排的“歸零”精神,下一段作者進一步對“歸零”精神進行具體闡釋:“不躺在過往的功勞簿上,也不糾結于曾經的失意中,比賽散場,一切歸零”,語言簡單明了,看似平和淡定,實則豪邁灑脫,可歌可泣。
全文始終圍繞“女排精神”,主要由引出女排精神,闡釋女排精神,評價女排精神幾部分組成,文章在闡釋女排精神的三個方面上著墨較多,層層深入,分析闡釋不落俗套,精于選材,文筆簡練且極富表現力,能起到以少總多的效果。最后將女排精神納入民族精神,深化了主題,更具激勵性,更能引起讀者的自豪感。
闖封閉區被逮7次 如此“執著”不算真驢友
夏熊飛
9月12日,位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市的普達措國家公園工作人員告訴記者,部分驢友熱衷于“不走尋常路”,擅自進入公園封閉區進行各種穿越活動,對當地生態保護和自己的人身安全造成雙重危險。最夸張的一位驢友竟然執著地企圖從同一區域闖入封閉區7次,而且7次都被負責該區域的同一工作人員逮住,“第七次逮住他時,他正在地形復雜的山頂匍匐前進?!保ㄟx自9月13日中國西藏網)
驢友違規穿越封閉區,對生態環境造成破壞的案例,或因為失聯需要投入大規模人力物力搜救的案例,屢見不鮮。近年來,隨著輿論譴責批評的力度加大,以及類似于有償搜救、黑名單等懲罰制度的出臺,違規驢友數量正在逐漸減少。但在向好大趨勢之下,依然有人“頂風作案”。如此行為,實在算不上真正的驢友。
何謂驢友?簡單說,就是戶外運動、旅游的愛好者。驢友的運動、旅游方式中多數帶有探險性,有很大的挑戰性和刺激性。因為可以擁抱自然,挑戰自我,錘煉毅志以及團隊合作精神,提高野外生存能力,所以深受人們的喜愛。
相比于普通游客的舒適休閑玩法,驢友選擇的是一條難走的路。因而,作為一名合格驢友,執著是必不可少的品質之一。但這種執著是遇到困難不輕易放棄,而非前述“屢闖屢被逮、屢被逮屢闖”的“無腦行為”。
驢友熱愛探險、追尋未知,這往往是該群體最引以為豪的點,也是更多年輕人對驢友心向往之的重要原因。一名真正的、合格的、有專業素養的驢友,不會將探險、追尋未知建立在破壞區域生態、威脅人身安全等違法違規行為之上。他們追尋一種與自然的和諧共處,在不破壞生態、確保安全的前提下,挑戰自己的極限以及更好地感受自然之美。
但是,一些自詡不走尋常路的“半吊子”驢友,在探險的過程中往往一味追求刺激,對可能造成的后果卻全然不管不顧。這類網友,既不會考慮到自己行為對生態的破壞,在遇險時往往也缺乏足夠的自救技能,而且還會把自己的“偏向虎山行”當成一種勇敢。殊不知如此莽撞的行為,已與驢友的品質格格不入。不僅擔不起驢友這一稱謂,更是在給廣大遵規守法的驢友招黑。
關于喜歡與愛的區別,有這樣一個回答很是精妙。喜歡一朵花,你會摘下插入花瓶中;愛花,卻會給它澆水、培土,讓其更好生長。真正的驢友應該是“愛花之人”,他們探險、穿越,并不是為了征服、占有自然,而是在大自然給予的環境中挑戰自我極限,甚至通過自己的實際行動來為大自然保護提供更多切實可行的建議。
對付這些違規驢友,輿論不可謂不嚴苛,相關的懲處制度也已經較為完備,可依然有漏網之魚,是因為這些都是外在的制約因素。如果內因——驢友的整體素質無法跟上持續火爆的戶外探險運動、旅游,那上述莽撞、違規的行為還會出現。
(選自2019年9月18日《中國青年報》)
【點 評】
本文寫作手法純熟,有“立”有“破”,先“破”后“立”, “立”中有“破”,“ 破”“ 立”結合,語言樸實但較具說服力。
首段交待事情發生的背景,表明態度,提出違規驢友明知故犯,不顧輿論和危害,一意孤行,算不得真驢友這一中心論點,此為“破”。既然否定了違規驢友,不承認其為真驢友,那么何為真正的驢友?
接下來三段作者對何為真驢友展開論述,此為“立”,作者在“立”的過程中,層層深入,先闡釋驢友的共性,再進一步闡釋真驢友的品性,將其概括為“追尋一種與自然和諧共處,在不破壞生態、確保安全的前提下,挑戰自己的極限以及更好地感受自然之美”。結合首段來看,前四段屬于先“破”后“立”,遵循讀者的心理認知規律。
作者在闡釋何為真正的驢友時,又指出真驢友的“執著”不是“屢闖屢被逮、屢被逮屢闖”的“無腦行為”, “一名真正的、合格的、有專業素養的驢友,不會將探險、追尋未知建立在破壞區域生態、威脅人身安全等違法違規行為之上。”直擊要害,振聾發聵,是“立”中有“破”。
下一段,作者對“半吊子”驢友進行了激烈的批評,認為他們是“自詡不走尋常路”, 往往“一味追求刺激,對可能造成的后果卻全然不管不顧”,是一種莽撞的行為,與真正的驢友相去甚遠。此為“破”。
接著作者深入淺出,用對花的“喜歡”和“愛”來作比喻,褒“愛”貶“喜歡”,將真正的驢友比作“愛花之人”,形象生動,簡單易懂,既贊美了真驢友又否定了違規驢友,有“破”有“立”, “破”“ 立”結合,孰是孰非,一目了然。
最后一段指出解決驢友違規問題的關鍵,即提升驢友的整體素質。此為“立”。同時,此段還照應了文章開頭所言盡管輿論譴責批評的力度加大,以及類似于有償搜救、黑名單等懲罰制度的出臺,卻仍然有人頂風作案。全文論證嚴密,結構嚴謹。
本文“破”→“立”(“立”中“破”)→“破”“立”結合→“立”的論證結構值得中學生寫作議論文時靈活借鑒。
[作者通聯:合肥市第三十五中學]