風險社會視域下高校女教師自我認同提升路徑研究

殷紅梅 譚靜

[摘 要] 風險社會下社會階級、職業(yè)、婚姻、性別地位都喪失了確定的基礎，女性在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突下對生存的真正意義產(chǎn)生迷茫，陷入自我認同危機。現(xiàn)代化所帶來的教育技術化和多元職能化，遮蔽了教師自我發(fā)展訴求，引發(fā)職業(yè)認同危機。通過對高校女教師自我認同危機的闡釋與分析，擺出當前風險社會下高校女教師精神世界的典型困惑，嘗試性構(gòu)建合理的價值觀和反思性超越高校女教師的自我認同途徑。

[關鍵詞] 風險社會;高校女教師;自我認同;路徑研究

一、引言

在《風險社會》一書中，德國社會學家貝克爾首次提出“風險社會”這一概念，用其描述現(xiàn)代性過分膨脹的后工業(yè)社會。[1]風險社會下的風險不再是由外在的自然因素引起，它源于人類的行為和決策，源于科技發(fā)展。現(xiàn)代性風險與社會化風險交疊，導致未來的不確定性，社會階級、職業(yè)、婚姻、性別地位，都喪失了確定的基礎，變得模糊不清，造成人與人之間交往的信任危機及自我認同的喪失。自我認同是指個體在特定環(huán)境中，對心理、社會生活、個體發(fā)展的一種自我生存意義的篤信。英國社會學家吉登斯提出，現(xiàn)代性打破了傳統(tǒng)的認知模式，帶來了不安全感，個體需通過反思使認知和社會活動交互影響，才能構(gòu)建自我認同。現(xiàn)代性帶來自我認同危機，是由急劇社會變化導致的傳統(tǒng)社會秩序崩塌所導致的。在風險社會下，高校女教師“女性”和“教師”的雙重身分都對其帶來了不同程度的自我認同危機。

二、風險社會下女性自我認同的典型危機

1.真正生存意義的迷茫。風險社會下女性的生活因社會秩序的變革和生活節(jié)奏的變化而充滿了不確定性。無論工作還是公共生活、私人領域或者兩性關系都時刻處于競爭和淘汰風險中。這種不確定性，使得女性容易陷入無所適從的狀態(tài)。不斷迷失的身分感和日漸貧乏的歸屬感使她們深陷于“我究竟是誰”的困境中，迷失了生存的價值與意義。以高校女教師為例，其教學、科研、學生、職稱、家庭等多項并行的工作讓其本真的初心早已迷失，她們在具體而繁雜的事務中，很容易對自身生存意義產(chǎn)生迷茫，只剩下機械地負重前行，而這在高職院校的女教師中表現(xiàn)更為明顯。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突下的自我懷疑。現(xiàn)代女性被灌輸了個體主義意識，渴望在自我價值上得以實現(xiàn)。但在風險社會下，不確定性所引發(fā)的巨大壓力使得一些女性轉(zhuǎn)而將人生寄希望于婚姻和家庭生活，傳統(tǒng)性別觀念重新回歸。可當經(jīng)歷結(jié)婚、懷孕等特殊階段時，女性心理壓力隨之加重，容易產(chǎn)生自我懷疑，而潛意識里自我價值實現(xiàn)的渴求，使得這種自我懷疑變得愈加深沉。

三、高校女教師自我認同的現(xiàn)實困境

1.技術化遮蔽教師自我發(fā)展訴求。在現(xiàn)代社會，人們運用科學技術探索和征服自然，把理性當作唯一真理，走上了科學、技術理性至上的道路。教師為追求教學過程的科學與嚴謹，畢其一生追求技術，熟練的執(zhí)行著固定程序。把教學活動看作一項技術化的專業(yè)勞動，片面的探討教學活動的技術，把教育僅看成是一種方法，缺失了對教師精神世界和教育信念的探尋。單純的追求技術，使得教師忘記了關注自我、理解自我，遮蔽對自我完善的實踐，最終導致自我價值的缺失。

2.風險社會下的信任危機。風險社會的快速變革，使傳統(tǒng)的知識權(quán)威弱化，個人生存環(huán)境充滿了危機感和懷疑感，各種對立所引發(fā)的矛盾和沖突充滿了生活，教師長期建立起來的價值觀被打破，誘發(fā)了信任危機[2]。信任危機使教師無所適從，為了尋求“安全”，教師將現(xiàn)行的規(guī)則和條例作為自身行為的準則，但這讓教師失去了對自身和教育的獨立判斷能力。快速分化的社會造成的不確定性，知識碎片化引發(fā)的信任崩塌，理想和現(xiàn)實之間的矛盾沖突，使教師自我認同構(gòu)建所面臨的風險不斷加劇，

3.多元職能化造成的職業(yè)認同危機。現(xiàn)代社會對教師提出了職能多元化的新要求，教師不僅要承擔具體課程的教學，還要承擔管理者、心理輔導者等多種角色。教師需要通過調(diào)整和改變自我，學習多種技能才能勝任這些角色。當教師職能的多樣化被簡單理解為多種技能的堆砌時，出現(xiàn)了難以適應不同角色的轉(zhuǎn)換，盲目追風、疲于應付等不良后果，導致教師忘卻了對自我存在意義的探尋，自我發(fā)展失去自我，僅依賴外部要求和行政命令[3]。主要職能的弱化，和傳統(tǒng)教師形象的對比，使教師職業(yè)認同發(fā)生危機。

四、高校女教師自我認同的提升路徑

高校女教師所處的社會環(huán)境和工作環(huán)境較為復雜，不斷出現(xiàn)的新問題、新矛盾會使其產(chǎn)生自我認同危機，需要從確立合理的價值觀和反思性超越兩個途徑提升高校女教師的自我認同。

1.確立合理的價值觀，重構(gòu)自我認同。自我身分感的喪失使當代女性的自我評價、自我實現(xiàn)和自我發(fā)展受到影響，從而導致了其自我認同危機。風險社會打破了女性傳統(tǒng)的生活慣例，生活更具流動性和不確定性也隨之抽離了個體的價值根基。高校女教師需要不斷地思考，構(gòu)建自我認同，促使自我趨向完整與和諧。通過建立對自身、他者和社會的信任，將人際組織相聯(lián)結(jié)，形成信任體系。通過合理的價值觀的確立來應對傳統(tǒng)信任體系的弱化，在自我與社會之間建立一個合作的橋梁。

2.嘗試反思性超越，提升自我認同。風險社會的不確定性和信任危機，把人置于不斷交替進行“反思自我、自我實現(xiàn)”的環(huán)境中。反思性賦予教師批判精神，使教師將自我發(fā)展與社會資源相互融合，在社會和自我的變動中反思性的構(gòu)建自我。教學反思是“對已發(fā)生或正在發(fā)生的教學活動，以及教學活動背后的理論、假設進行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考”[4]。教師要通過終身學習，反省自我、改造自我，達到自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。反思不是無本之木，是建立在個人生活和經(jīng)驗上的思考，教師的自我反思要深入?yún)⑴c到社會實踐中去，不斷地接受新思想、新理論，不能自我封閉，也不應局限于教學反思。

3.建立持續(xù)學習機制，實現(xiàn)自我認同。對于社會存在的每一個個體，學習都是其實現(xiàn)自我認同的最佳、最直接途徑。對于感性的高級知識分子來說，書籍還是其尋找心靈慰藉與靈魂伴侶的最佳選擇。一本合適的書籍能夠讓人們在繁雜的世界中沉淀下來，在知識和情感的世界里尋找共鳴，沖破心靈迷霧，發(fā)現(xiàn)生存意義，達到精神愉悅。因此，引導高校女教師在繁忙的工作中抽取碎片時間靜心讀書，是其實現(xiàn)自我認同的不二選擇。

五、結(jié)語

本文論述了風險社會高校女教師在自我認同上存在的問題與困境，剖析了其產(chǎn)生的原因，明確指出信任危機、發(fā)展訴求與職業(yè)認同等是其自我認同產(chǎn)生偏差的主要原因，并結(jié)合高校女教師工作實際，提出其提升自我認同的可行性途徑，以期為當代高校女教師構(gòu)建幸福精神家園提供參考。

參考文獻

[1]穆森超.風險社會視域下的自我認同與信任危機[J].法制與社會，2018，（3）：135-136.

[2]涂超，虞秀云.教師自我認同危機與消除策略[J].江西教育學院學報（社會科學），2014，35（2）：58-61.

[3]余金峰.反思性超越：教師自我認同發(fā)展的現(xiàn)代性意蘊[D].江蘇：蘇州大學，2017.

[4]楊九俊.基礎教育課程改革新教師讀本[M].南京：南京大學出版社，2008.