傅樂煥：“窮源竟委”的古籍整理

齊浣心

傅樂煥是我國著名歷史學家，他在遼金史、歷史地理等方面的研究，成果卓著，甚至在某些領域，比如對東北民族史的研究、對少數民族成分的識別等，均有開創之功。

傅樂煥早年的學術道路，與傅斯年的提攜、指點是分不開的。少年時期，他因父親去世，家道中落而失學，在族叔傅斯年的幫助下才完成中學學業，考入北京大學。

1937年大學畢業，傅樂煥與鄧廣銘、張政烺等幾位同窗好友一起進入中央研究院歷史語言研究所工作。彼時，傅斯年擔任史語所所長。

抗日戰爭期間，傅樂煥跟隨史語所遷徙長沙、昆明、重慶等地，其間，他的研究工作沒有中斷。1942年，傅樂煥在《歷史語言研究所集刊》上發表了《遼代四時捺缽考》一文，以遼帝春山、秋水等行跡為主線，對相關地名進行全面考察，對研究遼代的典章制度、風俗習慣及疆域和地理狀況，有著較高學術價值。

《遼代四時捺缽考》可以說是傅樂煥的學術代表作，從此，他在遼金史以及相關的民族史、歷史地理等領域的研究，逐步深入，成果迭出。

傅樂煥認為：“只有在中國歷史學家和民族學家的緊密配合下，并吸取考古學和語言學的材料，中國各少數民族的歷史的面貌才能被逐漸恢復，一部正確反映各族人民共同締造祖國過程的‘中國通史才能被編寫出來。”他關于民族學與史學、考古學、語言學之關系的這一論述，體現了其成熟的學術觀，他的學術道路的走向，也反映出這一觀點。

20世紀40年代，在中央研究院歷史語言研究所取得一定研究成果后，傅樂煥奔赴英國倫敦大學東方學院留學，繼續深造。1950年，他完成博士論文《捺缽與斡爾魯朵》，獲得博士學位。那時，他即把歷史與民族的研究作為自己的學術方向。

1951年，傅樂煥選擇返回祖國，到中國科學院考古研究所工作，將考古學納入自己已有的學術研究中。

1952年9月，中共中央統戰部和國家民委決定，成立中央民族學院（現中央民族大學）研究部。中央民族學院研究部成立后，傅樂煥參與了達斡爾民族識別調查。他還在中央民族學院為學生開設了《民族史概要》《中國歷史上的民族關系》等課程，民族學、民族史在我國尚屬起步階段，這些課程在當時可資借鑒的資料和經驗都非常少。為此，他付出了更大的心力。教學之余，傅樂煥還致力于東北、內蒙古地區的契丹、滿、達斡爾等族歷史的研究，并取得了顯著成果，撰著的論文有《關于清代滿族的幾個問題》《遼史叢考》等，同時，他還主持、編寫《滿族簡史》，為初稿完成了通纂和定稿工作。

1954年，《中國歷史地圖集》的編繪工作在毛澤東主席親自過問下提上議事日程。當時，歷史地圖極其缺乏，新中國成立前雖出版過《中國歷史地圖》等，但都過于簡略，準確性也不夠高，歷史上戰爭、遷徙等涉及到的地名及沿革，都沒有反映出來。

1957年，傅樂煥加入到歷史地圖繪制工作中。傅樂煥在20世紀40年代撰寫《遼代四時捺缽考》一文時，對遼代的疆域和地理狀況做了深入研究，因此對東北地區的歷史地理非常熟悉，由他負責遼吉黑三省地圖各圖幅資料的參訂和制圖，可謂最佳人選。

經歷了漫長曲折的研究、繪制，《中國歷史地圖集》直到20世紀70年代才正式出版。出版后，因歷史地圖集有圖無說，對地圖集又進行了文字說明，最終形成《中國歷史地圖集東北地區資料匯編》（內部資料）一書。

直到20世紀80年代，這部書才以《中國歷史地圖集釋文匯編·東北卷》為書名正式出版。而此時，傅樂煥已去世二十余年。

1958年，古籍整理出版規劃小組成立，傅樂煥被列入歷史分組，成為古籍小組分組成員之一。他與翦伯贊、吳晗、范文瀾、陳垣、翁獨健及同窗好友張政烺、鄧廣銘等人一起，為新中國古籍整理出版事業作出了巨大貢獻。